Um dos doutores da lei lhe disse: Mestre, falando assim também a nós outros nos afrontas.
Lucas 11:45
Comentário de Albert Barnes
Advogados – Homens instruídos na lei; mas não se sabe de que maneira os advogados diferiam dos “escribas” ou se eram fariseus ou saduceus.
Assim dizendo, tu … – Ele sentiu que as observações de Jesus sobre amar os principais assentos, etc., se aplicavam a eles, assim como aos fariseus. Sua consciência lhe disse que, se “eles” eram culpados, “ele” também era e, portanto, aplicou o discurso a si mesmo.
Reproachest – Accusest. Não calunia ou nos culpa, pois fazemos as mesmas coisas. Os pecadores geralmente consideram “fidelidade” como “reprovação” – eles não sabem como separá-los. Jesus “não” os reprovou ou abusou deles. Ele lidou fielmente com eles; repreendeu-os; disse-lhes a verdade invariável. Essa fidelidade é rara; mas quando “é” usado, devemos esperar que as pessoas se encolhem, talvez fiquem furiosas. Embora suas consciências digam que são “culpadas”, ainda assim a considerarão como abuso.
Comentário de Joseph Benson
11:45 . Em seguida, respondeu um dos advogados, & c. – Um médico ou intérprete da lei. Os advogados judeus (como nossa tradução não os define de maneira muito apropriada) eram as espécies mais consideráveis ??de escribas, que se aplicavam particularmente a estudar e explicar a lei. Provavelmente muitos deles eram fariseus, mas não havia maneiras essenciais para o cargo deles que deveriam ser. O que tocou a pessoa aqui falando foi que nosso Senhor, em sua última guerra, Lucas 11:44 , havia se juntado aos escribas com os fariseus. Mestre, dizendo assim, tu nos reprovas – A repreensão que deu aos escribas e fariseus de uma maneira tão geral, afeta-nos também advogados. E ele disse: Ai de vós também, vós advogados ? Os advogados, mesmo da denominação fariseu, haviam cometido travessuras indizíveis por sua interpretação errônea das Escrituras, que eles perverteram para favorecer a tradição dos anciãos, tanto quanto possível, e tão vinculados cargas pesadas sobre os ombros dos homens, que eles mesmos não tocariam com um dos dedos. Jesus, portanto, falou livremente a sua mente a respeito deles, abriu seu caráter e denunciou mais problemas contra eles. Ai de vós, por edificar os sepulcros dos profetas – Ele os culpa por construir os sepulcros dos profetas, porque eles fizeram isso sem consideração aos profetas assassinados, embora em palavras eles pretendessem venerar sua memória, mas para fazer uma ostentação de sua piedade. Certamente, testificas que permitis os feitos de vossos pais – Por toda a sua conduta, você mostra que interiormente, em suas mentes, aprova os feitos de vossos pais, que perseguiram os profetas; pois eles os mataram e construíram seus sepulcros – Vocês são homens precisamente do mesmo caráter e disposição com eles; hipócritas, que cobriam os mais grosseiros atos de maldade com a aparência ilusória de piedade. Pois como eles, você finge grande reverência pelos profetas antigos, enquanto destrói aqueles a quem Deus envia para si mesmos. Portanto, você deve testemunhar, por essa profunda hipocrisia, que você é do mesmo espírito que eles. Ou, de maneira mais geral, assim: “Pela sua disposição conhecida, bem como pela sua prática aberta, que é pisar nas leis de Deus, sempre que elas atrapalharem seus propósitos perversos, e particularmente sua perseguição. Como mensageiros de Deus, somos obrigados a pensar que você constrói os sepulcros dos profetas que seus pais mataram, não por uma consideração piedosa por Deus, cujos mensageiros eles eram, nem para honrar os profetas, mas para honrar os próprios profetas. seus assassinos, como aprovando suas ações, e pretendendo perpetuar a memória deles para a posteridade com aplausos. Os grandes homens entre os judeus sempre possuíam o verdadeiro espírito dos políticos. No tempo dos profetas, eles não fizeram escrúpulos em matar pessoas, a quem sabiam ser os mensageiros de Deus, porque, antes, o bem do estado exigia isso. No tempo de nosso Salvador, Caifás, o sumo sacerdote, declarou abertamente esse princípio em uma reunião completa dos grandes. Pois quando alguns se opuseram à resolução da maior parte do conselho, que havia decidido matar Jesus, e exortaram a ilegalidade da ação, ele lhes disse claramente que eram uma parcela de fanáticos ignorantes, que nada sabiam de nada. os princípios ou fins do governo, que muitas vezes tornam necessário sacrificar os mais inocentes pela segurança da comunidade. Portanto, também disse a sabedoria de Deus. Concordantemente, a sabedoria de Deus disse que, em muitos lugares das Escrituras, embora não com essas mesmas palavras, enviarei profetas a eles, etc. – Porque você imita os caminhos de seus pais, perseguindo os mensageiros de Deus; porque você leva a sua maldade a um passo tão grande quanto seus pais fizeram; por estas razões, Deus declarou suas últimas resoluções a seu respeito: ele disse: Eu lhes enviarei profetas e apóstolos, sim, e meu amado Filho, apesar de eu saber que eles os perseguirão e matarão: Que o sangue de todos os profetas, etc. . – Que por este último e maior ato de rebelião, sendo completada a iniqüidade da nação, Deus possa finalmente testemunhar o quanto ele ficou descontente com este povo desde o início, por perseguir e assassinar seus profetas, e isso enviando à geração que completavam a iniqüidade da nação, tais julgamentos de sinal que evidentemente deveriam parecer o castigo daquela grande e acumulada maldade, cometida por eles em suas várias gerações sucessivas. Em verdade eu digo: será exigido desta geração – E assim foi dentro de quarenta anos, de uma maneira mais surpreendente, pela terrível destruição do templo, da cidade e da nação. A justiça de tal procedimento que todo pensador reconhecerá, que considera que os pecados cometidos pelos homens, como constituindo um corpo político, só podem ser punidos na vida atual; sendo a punição adequada dos pecados nacionais julgamentos nacionais, mesmo aqueles que dissolvem o estado transgressor. E estes a providência de Deus considera necessário para sua própria justificação, sempre os infligindo às nações, quando a medida imposta por Deus para punição é preenchida, de que a ira de Deus sendo revelada do céu contra toda a impiedade e injustiça dos homens, nações do mundo podem ser admiradas e mantidas sujeitas ao governo de Deus. Veja em Mateus 23: 29-33 .
Comentário de E.W. Bullinger
advogados = professores de direito. Grego. nomikos. Não é o mesmo que em Lucas 5:17 .
Mestre = Professor. App-98.
assim = estas coisas.
censura = insulto.
Comentário de Adam Clarke
Tu nos repreendas – Somente Ele que vasculha o coração poderia desmascarar esses hipócritas; e ele fez isso tão eficazmente que suas próprias consciências reconheceram a culpa e ecoaram sua própria reprovação.
Comentário de John Wesley
Então, respondeu um dos advogados e disse-lhe: Mestre, dizendo que também nos censuras.
Um dos advogados – São os escribas; expositores da lei.
Referências Cruzadas
1 Reis 22:8 – O rei de Israel respondeu a Josafá: “Ainda há um homem por meio de quem podemos consultar o Senhor, mas eu o odeio, porque nunca profetiza coisas boas a meu respeito, mas sempre coisas ruins. É Micaías, filho de Inlá”. “O rei não deveria dizer isso”, Josafá respondeu.
Jeremias 6:10 – A quem posso eu falar ou advertir? Quem me escutará? Os ouvidos deles são obstinados, e eles não podem ouvir. A palavra do Senhor é para eles desprezível, não encontram nela motivo de prazer.
Jeremias 20:8 – Sempre que falo, é para gritar que há violência e destruição. Por isso a palavra do Senhor trouxe-me insulto e censura o tempo todo.
Amós 7:10 – Então o sacerdote de Betel, Amazias, enviou esta mensagem a Jeroboão, rei de Israel: “Amós está tramando uma conspiração contra ti no centro de Israel. A nação não suportará as suas palavras.
João 7:7 – O mundo não pode odiá-los, mas a mim odeia porque dou testemunho de que o que ele faz é mau.
João 7:48 – “Por acaso alguém das autoridades ou dos fariseus creu nele?
João 9:40 – Alguns fariseus que estavam com ele ouviram-no dizer isso e perguntaram: “Acaso nós também somos cegos? “