Estudo de Marcos 15:15 – Comentado e Explicado

Querendo Pilatos satisfazer o povo, soltou-lhes Barrabás e entregou Jesus, depois de açoitado, para que fosse crucificado.
Marcos 15:15

Comentário de E.W. Bullinger

disposto = determinante. Grego. boulomai. Veja App-102.2.

contentar o povo = satisfazer a multidão. Este é o lema dos dias atuais, mas sempre termina em julgamento. Veja e compare Êxodo 32: 1 com Êxodo 26:27 . Atos 12: 3 com Atos 12:23 ; 2 Timóteo 4: 3 com 2 Timóteo 4: 1 e 2 Timóteo 4: 8 . Então aqui.

Comentário de Thomas Coke

Marcos 15:15 . Disposto a contentar as pessoas, – Pilatos já lhes havia demonstrado muita aversão antes, como parece o que Josefo diz a respeito dele; e, provavelmente, ele tinha medo de uma insurreição geral; portanto , estava desejoso de remover todas as causas de queixas: não obstante, as queixas desse mesmo povo o perseguiram em sua ruína. Veja em Mateus 27:19 . Chicotear ou flagelar era um castigo freqüentemente usado pelos judeus e pelos romanos; os judeus geralmente o infligiam com um chicote de três cordas e limitavam o número de listras a trinta e nove, para que não excedessem o número condenado, Deuteronômio 25: 3 . Mas a maneira usual de flagelar os romanos era com bastões ou varinhas que os lictores carregavam em um pacote diante dos magistrados; e eles eram extremamente cruéis nesse tipo de punição, rasgando seus flagelos até as veias e artérias e desnudando as próprias entranhas dos malfeitores: e como nosso Salvador foi açoitado por ordem de Pilatos, isso foi provavelmente feito por seus oficiais , à maneira romana e, portanto, não era menos severo que vergonhoso; porque Pilatos pretendia, por este meio, ter movido a compaixão dos judeus em relação a ele, a fim de libertá-lo, em vez de tê-lo açoitado como preparação para sua crucificação; como aparece em Lucas 23: 15-16 ; Lucas 23:22 . Ver Mateus 27:26 . Guyse e Calmet.

Comentário de Spurgeon

Marcos 15: 15-23 . E assim Pilatos, disposto a contentar o povo, soltou Barrabás a eles e libertou Jesus, quando o açoitou, para ser crucificado. E os soldados o levaram para o corredor, chamado Praetorium; e eles convocam toda a banda. E vestiram-no de púrpura, e cobriram uma coroa de espinhos, e a puseram sobre a cabeça. E começaram a saudá-lo: Salve, rei dos judeus! E feriram-no na cabeça com uma cana, cuspiram nele e, curvando os joelhos, o adoraram. E quando zombaram dele, tiraram-lhe o púrpura, vestiram suas próprias roupas e o levaram para crucificá-lo. E obrigam Simão, um cireniano, que passou, saindo do país, pai de Alexandre e Rufus, para levar sua cruz. E eles o trazem para o lugar chamado Gólgota, que é, sendo interpretado, o lugar de uma caveira. E deram-lhe para beber vinho misturado com mirra; mas ele não o recebeu.

Vou ter que mostrar que isso foi dado a ele em misericórdia. Os romanos sempre davam, antes da crucificação, uma xícara de vinho mirra, para diminuir a sensibilidade da vítima. Nesse caso, não havia apenas mirra no copo, mas fel; um segundo cálice de fel Cristo bebeu, mas este cálice, intoxicante, não o recebeu; quando provasse, não beberia. Ele precisava da posse de todas as suas faculdades, e em seu estado mais claro, a fim de combater os terríveis poderes das trevas.

Esta exposição consistia em leituras dos Salmos 69: 1-21 . Marcos 15: 15-23 . Lucas 23: 26-33 .

Comentário de Spurgeon

Vamos ler duas pequenas passagens dos Evangelhos esta noite. Que o Espírito abençoado, que ensinou os evangelistas a registrar a triste história dos sofrimentos e da morte de nosso Senhor, nos permita entrar plenamente no significado abençoado disso enquanto lemos! Primeiro, volte para Marcos 15:15 .

Marcos 15: 15-16 . E assim Pilatos, disposto a contentar o povo, soltou Barrabás a eles e libertou Jesus, quando o açoitou, para ser crucificado. E os soldados o levaram para o corredor, chamado Praetorium;

A sala de guarda do palácio de Herodes, onde os guardas pretorianos costumavam se reunir.

Marcos 15: 16-20 . E eles convocam toda a banda. E vestiram-no de púrpura, e puseram uma coroa de espinhos, colocaram-na na cabeça e começaram a saudá-lo: Salve, rei dos judeus! E feriram-no na cabeça com uma cana, cuspiram nele e, curvando os joelhos, o adoraram. E quando eles zombaram dele,

Ao máximo, e se foi todo o comprimento de seu desprezo cruel,

Marcos 15: 20-23 . Eles tiraram o púrpura dele, vestiram suas próprias roupas e o levaram para crucificá-lo. E obrigam Simão, um cireniano, que passou, saindo do país, pai de Alexandre e Rufus, para levar sua cruz. E eles o trazem ao lugar Gólgota, que é, sendo interpretado, O lugar de uma caveira. E deram-lhe para beber vinho misturado com mirra; mas ele não o recebeu.

Fizeram por ele o que fizeram por outros que foram crucificados, deram-lhe vinho mirrado, como um caldo estupefato; “Mas ele não recebeu.” Ele veio a sofrer e suportaria até o fim a história completa de seu sofrimento.

Marcos 15: 24-27 . E quando o crucificaram, separaram suas vestes, lançando sobre elas o que todo homem deveria levar. E foi a terceira hora, e eles o crucificaram. E a inscrição de sua acusação foi escrita, O REI DOS JUDEUS. E com ele crucificaram dois ladrões; aquele na mão direita e o outro na esquerda.

Eles deram a ele o lugar de eminência, como se ele fosse um criminoso maior do que qualquer um dos dois ladrões.

Marcos 15:28 . E foi cumprida a escritura que diz: E ele foi contado com os transgressores.

Pecadores à direita dele, pecadores à esquerda dele, pecadores à sua volta, cercados pelos que pecaram no mais alto grau, colocando-o à morte: “Ele foi contado com os transgressores”. Oh, que palavra doce! É a esperança dos transgressores agora que ele foi contado com eles e, por causa dele, todos os benefícios do céu agora caem sobre os transgressores que o aceitam como seu substituto e Salvador.

Marcos 15:29 . E os que passavam por ele gritaram,

Não apenas aqueles que se sentaram para regozijar seus olhos cruéis em suas misérias,

mas até os que passavam, “Os que passavam o cercavam”,

Marcos 15: 29-30 . Abanando a cabeça e dizendo: Ah, tu que destrói o templo e o edifica em três dias, salve-se e desça da cruz.

Ele nunca disse que destruiria o templo literal. No entanto, ele disse a respeito do templo de seu corpo: “Destrua este templo, e em três dias eu o levantarei”, e ele o levantou em três dias depois que eles o destruíram.

Marcos 15:31 . Da mesma forma, os principais sacerdotes zombando disseram entre si com os escribas: Ele salvou outros; ele mesmo não pode salvar.

O que eles disseram com desprezo amargo era verdade; pois o poderoso amor amarrava suas mãos para a auto-salvação. Infinito no amor, considerado culpado de excesso de amor pelos homens, “Ele salvou os outros; ele mesmo não poderia salvar. ”

Marcos 15: 32-33 . Desça agora Cristo, o rei de Israel, da cruz, para que possamos ver e crer. E os que foram crucificados com ele o insultaram. E quando chegou a sexta hora, houve trevas sobre toda a terra até a nona hora.

Uma escuridão sobrenatural, que não poderia ter ocorrido de acordo com as leis da natureza. Por assim dizer, “estabeleceu um tabernáculo para o sol” – o Sol da Justiça ficou coberto por um tempo na escuridão, para que aqueles olhos horríveis não pudessem mais contemplar sua terrível angústia.

Marcos 15:34 . E na nona hora, Jesus clamou em alta voz, dizendo: Eloi, Eloi, lama sabachthani? que está sendo interpretado: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?

Havia uma escuridão mais densa sobre seu espírito do que em toda a terra, e dessa escuridão veio esse grito de agonia.

Marcos 15:35 . E alguns dos que estavam ali, quando ouviram, disseram: Eis que ele chama Elias.

Ah eu! Isso foi uma piada cruel sobre a oração de nosso Salvador, ou um completo mal-entendido.

Marcos 15:36 . E um deles correu e encheu uma mancha cheia de vinagre, colocou-a em um junco e deu-lhe para beber, dizendo: Deixa em paz; vamos ver se Elias vai derrubá-lo.

Jesus recebeu esse vinagre, e assim cumpriu os Salmos 69:21 : “Na minha sede, eles me deram vinagre para beber.”

Marcos 15: 37-38 . E Jesus clamou em alta voz e abandonou o fantasma. E o véu do templo foi rasgado em dois, de alto a baixo.

Assim como a carne de Cristo, que é o véu do Deus Encarnado, foi rasgada, agora também o véu do mistério foi retirado. O templo em sua tristeza rasgou seu véu. A antiga lei cerimonial faleceu com esse sinal de tristeza ao rasgar o véu. Era um forte, eu poderia dizer, um véu maciço; não poderia ter sido alugado por nenhum meio comum; mas quando a mão de Deus se apega ao véu dos tipos judeus, ela se abre rapidamente e, no mistério mais profundo do santo dos santos, podemos olhar, sim, e através dele podemos entrar.

Marcos 15:39 . E quando o centurião, que estava em pé contra ele, viu que ele clamava e abandonava o fantasma, ele disse: Na verdade, este homem era o Filho de Deus.

Convencido pela cruz. Oh, os triunfos de Cristo! A última palavra que ele fala ganhou esse testemunho do centurião encarregado da crucificação. Agora vamos ler parte da narrativa de Lucas.

Esta exposição consistia em leituras de Marcos 15: 15-39 ; e Lucas 23: 27-49 .