Estudo de Mateus 28:12 – Comentado e Explicado

Reuniram-se estes em conselho com os anciãos. Deram aos soldados uma importante soma de dinheiro, ordenando-lhes:
Mateus 28:12

Comentário de Albert Barnes

E quando eles foram reunidos … – Eles consideraram o assunto de tanta importância a ponto de justificar a convocação do grande conselho da nação. Apesar de toda a cautela, ficou claro que o corpo de Jesus se foi. Ficou ainda mais claro que os discípulos afirmariam que ele foi restaurado à vida novamente. Não era improvável que Jesus aparecesse e convencesse multidões de que ele era o Messias, e que a culpa de matá-lo seria, depois de toda a cautela e astúcia, cobrada sobre eles. Eles se esforçaram muito para conseguir sua morte. Eles convenceram Pilatos de que ele estava morto. Eles colocaram um guarda com o propósito expresso de impedir que ele fosse levado embora. Seria em vão, depois disso, fingir que ele não estava morto; que ele estava desmaiado; que ele morreu apenas na aparência. Afastaram-se disso, o que seria o argumento mais plausível e, qualquer que fosse o caminho que adotassem, eram obrigados a prosseguir com a admissão de que ele estava realmente morto e que todas as medidas adequadas haviam sido tomadas para impedir que ele seja roubado. Eles concluíram, após consulta, que havia apenas um caminho – subornar os soldados – induzi-los a contar uma falsidade – e tentar convencer o mundo de que Jesus, apesar de si e diante de toda probabilidade, tinha foi realmente roubado.

Muito dinheiro – muito dinheiro. Isso foi dado para suborná-los; induzi-los a ocultar a verdade e afirmar o que sabiam ser falso.

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Comentário de Joseph Benson

Mateus 28: 12-14 . E quando eles foram montados, etc. – Os principais sacerdotes, tendo recebido este relatório, reuniram todo o Senado e consultaram entre si o que deveriam fazer nessa emergência desconcertante: e, em particular, como se pode razoavelmente supor, se deveriam demitir os guardas com uma acusação de oculte a história que haviam contado a eles ou deveria acusá-los ao governador e tente puni-los por negligência no cumprimento do dever. Mas, considerando a maneira pela qual o governador parecia ter sido afetado por Jesus, e os muitos prodígios que haviam assistido à sua morte, e também sabendo que não tinham provas positivas de nenhuma negligência ou traição nos soldados; eles resolveram recusar-se a iniciar uma acusação contra eles e até mesmo passar o caso sem queixa; mas, apreendendo que o método mais eficaz que eles poderiam adotar seria o de tentar perverter a evidência desses soldados, eles lhes deram muito dinheiro, dizendo: Dizei, Seus discípulos vieram à noite e o roubaram enquanto dormíamos . eles propagariam essa mentira, eles sem dúvida insistiriam que, de qualquer maneira que essa estranha ocorrência que eles relatassem pudesse ser explicada, supondo alguma operação diabólica no caso ou uma ilusão de seus sentidos, era necessário para a segurança pública que deveria ser oculto, porque, caso contrário, toda a nação seria iludida e desfeita. Os padres certamente não podiam deixar de prever que julgamento qualquer pessoa razoável formaria com esse relatório. Na melhor das hipóteses, isso só poderia ser considerado como a conjectura dos soldados que, por sua própria confissão, estavam dormindo quando o suposto fato foi dito, não podiam contar mais do que as outras pessoas; ou, se pretendiam dizer mais, era um absurdo, pois como poderiam saber o que estava fazendo e por quem, enquanto dormiam? ou, sabendo disso, por que eles não o impediram? Mas essa mentira implica vários outros absurdos: 1º, não era provável que um guarda romano estivesse de vigia, muito menos que eles estivessem dormindo, pois por tal negligência de dever, de acordo com as leis militares romanas, se descobertos, eles poderiam ser punidos com a morte. 2d, se alguns deles dormiram, não era credível que todos deveriam, especialmente ao ar livre, e ao mesmo tempo. 3d, se algo tão improvável como isso aconteceu, era ainda mais incrível que todos caíssem em um sono tão sonoro que nenhum deles fosse despertado pelo barulho que necessariamente deveria ter sido feito com a remoção de uma pedra tão grande e levando embora o corpo; nenhuma das coisas poderia ter sido feita silenciosamente, ou por homens andando na ponta dos pés, para impedir a descoberta. 4º, foi igualmente incrível que os discípulos de nosso Senhor, ou qualquer pessoa, tivessem tido tempo de ir ao sepulcro para fazer tudo isso e voltar, carregando o corpo, sem serem percebidos por ninguém e que durante o tempo de a páscoa, quando estava lua cheia e quando Jerusalém estava muito cheia de pessoas, um grande número sem dúvida estaria andando nos subúrbios e arredores da cidade, a qualquer hora da noite.

O absurdo da história, que os discípulos levaram o corpo, aparecerá ainda mais e mais claramente se prestarmos atenção ao seu temperamento e a outras circunstâncias do caso. Longe de alimentar qualquer expectativa de que o Mestre ressuscitasse dos mortos, eles não entenderam nenhuma das previsões que ele proferiu a respeito. E quando foram informadas pelas mulheres, suas palavras pareceram-lhes como histórias ociosas, e não acreditaram nelas. Não, quando o próprio Jesus veio e se pôs no meio deles, eles ficaram aterrorizados e supuseram que tinham visto um espírito. Nesse clima, é provável que eles formem o objetivo de impor ao mundo a crença da ressurreição de seu Mestre; um evento que eles não tinham a menor expectativa de si mesmos? Além disso, quando Jesus foi preso, seus discípulos estavam tão cheios de temores por sua própria segurança, que todos o abandonaram e fugiram. Um dos mais corajosos, que o seguiu até a casa do sumo sacerdote, perguntando se ele era um de seus discípulos, ficou tão aterrorizado que negou três vezes e, com juramentos, sabia que ele tinha algum conhecimento dele. O resto, durante sua punição, se escondeu entre a multidão, exceto John, que se aventurou a aparecer entre as mulheres em sua cruz. No total, eles eram apenas onze; um punhado de homens que não haviam sido treinados para armas. Suponha que uma companhia desse tipo formou ou executou o projeto de roubar o corpo de seu Mestre, de um sepulcro escavado em uma rocha, para o qual havia apenas uma entrada, e guardada por um numeroso grupo de soldados armados. totalmente improvável. Mais uma vez, o roubo do corpo pelos discípulos é absurdo por esta razão da mesma forma, que, embora, ao contrário de toda a probabilidade, tivessem sido bem-sucedidos em seu design, não teria respondido a nenhum propósito no mundo. Os discípulos sempre consideraram o Messias como um grande príncipe temporal; e eles haviam seguido seu Mestre na esperança de que ele se tornasse esse grande príncipe e os elevaria aos primeiros postos em seu reino. Consequentemente, quando o viram expirar na cruz, suas esperanças foram todas destruídas de uma só vez. Eles mesmos confessaram honestamente; Confiamos que tinha sido ele quem deveria redimir Israel. Portanto, ter roubado o cadáver de seu Mestre, poderia não ter servido a nenhuma das visões pelas quais eles eram agora atuados, mesmo que desse modo eles pudessem ter imposto a crença de sua ressurreição ao mundo. Isso não o levou ao domínio universal; não os colocou em posse de riquezas ou poder. E com relação ao uso que eles fizeram depois da ressurreição de seu Mestre, na conversão do mundo, eles não tinham a concepção mais distante dela no momento em que fixaram sua ressurreição. No geral, o roubo do corpo pelos discípulos enquanto os guardas dormiam é, em todas as luzes em que ele pode ser visto, a história mais ociosa, inconsistente e improvável que se possa imaginar. ” Macknight.

Comentário de E.W. Bullinger

grande = suficiente: ou seja, suborná-los.

Comentário de Adam Clarke

Com os anciãos – Ou seja, os senadores do grande Sinédrio ou conselho de estado judeu, em outros lugares, chamavam os anciãos do povo; agora podiam se encontrar quando o sábado terminara.