Estudo de Números 25:1 – Comentado e Explicado

Habitando os israelitas em Setim, entregaram-se à libertinagem com as filhas de Moab.
Números 25:1

Comentário de Albert Barnes

Os registros das cidades vizinhas da planície e as circunstâncias da origem de Moabe ( Gênesis 19:30 e segs) sugerem que as pessoas entre as quais Israel agora era jogado eram mais do que normalmente licenciosas.

Comentário de Thomas Coke

Números 25: 1-2 . Israel ficou em Shittim, etc. – Um lugar nas planícies de Moabe, onde antes estavam acampados. É chamado Abel-Shittim, cap. Números 33:49, isto é, o luto de Shittim; provavelmente por causa do luto pelos 24.000 que morreram aqui da praga, Números 25: 9 . Esta foi a última estação que os israelitas fizeram enquanto permaneceram no deserto; pois deste lugar Josué os removeu, após a morte de Moisés, para o Jordão, de onde passaram para Gilgal, Josué 3: 1 ; Josué 4:19 . Portanto, eles são advertidos a lembrar “o que Balaque consultou e o que Balaão lhe respondeu, de Quitim a Gilgal, para que conhecessem a justiça do Senhor”, Miquéias 6: 5, isto é, para que pudessem conhecer a bondade de Deus para com eles. , ao transformar a maldição pretendida de Balaão em uma bênção. Mas o que todos os encantamentos e adivinhações de Balaão não tiveram como efeito aconteceu com a rebelião dos israelitas. Ali foi que os reis de Moabe e Midiã praticaram o conselho que Balaão lhes deu. Ele os aconselhou a pensar em atrair os israelitas para uma ofensa hedionda contra seu Deus; assegurou que não havia maneira possível de obter uma vantagem sobre Israel, a menos que eles pudessem primeiro ser levados ao pecado, para que uma brecha pudesse ser feita entre Deus e eles. Era um tipo de política maquiavélica, perspicaz e profunda, mas amaldiçoada e diabólica. Esse projeto, em grande medida, teve êxito: as filhas de Moabe e de Midiã ( Números 25: 6 ; Números 25:17 .) Entraram em correspondência com os israelitas e logo os convenceram de que havia feitiços mais perigosos do que os da mágica: eles possuíam seus corações e almas; eles os convidaram para os sacrifícios de seus deuses e fizeram disso o preço de sua infame obediência. Os israelitas caíram na armadilha; eles ofereceram sua homenagem, sem escrúpulos, aos deuses daquelas mulheres que eles mesmos idolatravam; eles comeram e se curvaram diante de seus deuses. Ver cap. Números 31:16 .

Comentário de John Wesley

E Israel ficou em Shittim, e o povo começou a cometer prostituição com as filhas de Moabe.

Shittim – E esta foi sua última estação, de onde eles passaram imediatamente para Canaã. Isso é notado como um grande agravamento do pecado deles, que eles o cometeram, quando Deus os colocaria na posse de sua terra tão esperada.

As pessoas – muitas delas.

Autoridade – Ou porque eles se prostituíam a eles sob a condição de adorarem a seu Deus; ou porque seu Deus imundo era adorado por atos sujos, como Priapus e Vênus.

As filhas de Moabe – e de Midiã também; porque essas duas pessoas são confederadas nesse desígnio perverso, uma é posta para a outra, e as filhas de Moabe podem ser nomeadas, porque começaram a transgressão ou porque foram as principais pessoas, possivelmente, as relações ou cortesãos de Balak.

Comentário de John Calvin

1 E Israel ficou em Shittim. Com essa narrativa, aprendemos com certeza que o povo não era mais capaz de suportar a prosperidade do que a adversidade. Até então, desgastados pelo cansaço ou impacientes pela abstinência e pela fome, eles freqüentemente se rebelavam contra Deus; agora, quando entram em uma terra habitável e descansam no meio de campos frutíferos, são incitados por suas moradas mais confortáveis ??e um modo de vida mais agradável à lascívia e à indulgência de luxúrias imundas. Moisés relata como, quando cederam à luxúria, caíram ao mesmo tempo na prostituição e na idolatria. No momento, veremos que isso surgiu do conselho de Balaão, de que os moabitas deveriam prostituir suas mulheres aos israelitas, a fim de atraí-los por suas afrontas à adoração profana. Balaão aprendeu por experiência que o favor de Deus era uma salvaguarda invencível para proteger o povo de todos os ferimentos. Ele, portanto, inventa um plano pelo qual eles podem se destruir, não apenas privando-se da proteção de Deus, mas também provocando Sua ira contra eles. Por esse leque, então, Balaão acendeu o fogo, que impeliu esses pobres desgraçados, inflamados pela luxúria cega, a outro crime, pelo qual eles poderiam despertar contra si mesmos a inimizade de Deus. Conseqüentemente, Paulo, referindo-se a essa história, nos informa que o castigo, que será mencionado imediatamente, lhes foi infligido por fornicação. ( 1 Coríntios 10: 8. ) Pois, embora tenha sido desígnio de Deus vingar a violação de Sua adoração, ainda é apropriado examinar a origem e a fonte do mal. Assim como, se um bêbado matou uma pessoa, o assassinato será imputado à sua embriaguez, então Paulo, vendo os israelitas impelidos pela fornicação à idolatria, coloca diante de nós a punição como um aviso para nos impedir de fornicação, que era a causa primária de seu castigo e os meios de sua corrupção. Visto que, então, a queda de um pecado para outro é tão fácil, aprendamos a ser mais vigilantes, para que Satanás não nos envolva em suas armadilhas. Observemos também que ele se arrasta sobre nós aos poucos para nos aprisionar. As donzelas moabitas não pediram imediatamente aos israelitas que adorassem seus ídolos, mas primeiro os convidaram para seus banquetes e, assim, tentaram-os à idolatria; pois, se houvesse menção a princípio da adoração a ídolos, talvez eles pudessem ter estremecido com a atrocidade do crime, à qual se deixaram enganar aos poucos. Agora, estar presente em uma festa que era celebrada em homenagem a deuses falsos, era uma espécie de renúncia indireta ao Deus verdadeiro; e, quando foram atraídos até agora, jogaram de lado toda a vergonha e abandonaram-se àquele ato extremo pelo qual transferiam a honra devida apenas ao único Deus verdadeiro, às divindades falsas e imaginárias.

Comentário de Joseph Benson

Números 25: 1 . Israel ficou em Shittim – E esta foi a última estação deles, de onde eles passaram imediatamente para Canaã. Isso é notado como um grande agravamento de seus pecados, que eles cometeram quando Deus os colocaria na posse de sua terra tão esperada. As pessoas – muitas delas. Autoridade – Ou porque essas mulheres se prostituíam a elas sob a condição de adorar seu deus, ou porque seu deus imundo era adorado por atos imundos como Priapus e Vênus. As filhas de Moabe – e de Midiã também; porque essas duas pessoas são confederadas nesse desígnio perverso, uma é posta para a outra, e as filhas de Moabe podem ser nomeadas, seja porque começaram a transgressão, ou porque foram as pessoas principais, provavelmente as relações ou cortesãos de Balak.

Comentário de E.W. Bullinger

morada: ie, até depois da morte de Moisés. Compare Josué 2: 1 ; Josué 3: 1 e veja Miquéias 6: 5 .

Shittim. Chamado Abel- Shittim em Números 33:49 .

com = para (hebraico. “el). Exigindo que o suprimento das elipses ” se juntem a “ , de Números 25: 3 .