Estudo de Tiago 1:23 – Comentado e Explicado

Aquele que escuta a palavra sem a realizar assemelha-se a alguém que contempla num espelho a fisionomia que a natureza lhe deu:
Tiago 1:23

Comentário de Albert Barnes

Pois se houver … – O fundamento da comparação nesses versículos é óbvio. O apóstolo se refere ao que todas as pessoas experimentam, ao fato de não retermos uma impressão distinta de nós mesmos depois de nos olharmos no espelho. Enquanto realmente olhamos no espelho, vemos todos os nossos recursos e podemos identificá-los distintamente; quando nos afastamos, a imagem e a impressão desaparecem. Ao olhar no espelho, podemos ver todos os defeitos e manchas de nossa pessoa; se há uma cicatriz, uma deformidade, uma característica da feiúra, está claramente diante da mente; mas quando nos afastamos, isso é “fora da vista e fora da mente”. Quando invisível, não causa desconforto e, mesmo que seja capaz de correção, não nos esforçamos para removê-lo. Então, quando ouvimos a palavra de Deus. É como um espelho diante de nós. Nos preceitos perfeitos da lei e nos requisitos perfeitos do evangelho, vemos nossos próprios defeitos e defeitos, e talvez pensemos que os corrigiremos. Mas nos afastamos imediatamente e esquecemos tudo. Se, no entanto, éramos cumpridores da palavra ”, devemos nos esforçar para remover todos esses defeitos e manchas em nosso caráter moral e para colocar toda a nossa alma em conformidade com o que a lei e o evangelho exigem. A frase “face natural” (grego: face do nascimento), significa a face ou aparência que temos em virtude de nosso nascimento natural. A palavra vidro aqui significa espelho. O vidro não era comumente usado para espelhos entre os antigos, mas eles eram feitos de placas de metal polidas. Veja a nota de Isaías 3:24 e a nota de Jó 37:18 .

Tiago 1:24

Pois ele se vê – enquanto olha no espelho, vê sua verdadeira aparência.

E segue o seu caminho, e logo esquece – Assim que ele vai embora, ele esquece. O apóstolo não se refere a nenhuma intenção de sua parte, mas ao que é conhecido por ocorrer de fato.

Que maneira do que ele era – como ele parecia; e especialmente se havia algo em sua aparência que exigisse correção.

Comentário de Joseph Benson

Tiago 1: 23-24 . Se alguém é apenas um ouvinte da palavra , e não cumpridor – Se ele não obedecer ao seu design, não o considere e acredite que o imponha ao coração, e seja influenciado por suas doutrinas, obedeça a seus preceitos, aceite e confiar em suas promessas, reverenciar e admirar suas ameaças, protegendo-se contra o que o exporia a elas; ele é como um homem contemplando – dos costumes ou por acidente; seu rosto natural em um copo – sem nenhuma intenção de descobrir e lavar ou limpar as manchas que possam estar nele. Pois ele se contempla – Sem tomar especial atenção no que torna seu rosto desagradável; e segue seu caminho – Para outros assuntos; e logo esquece que tipo de homem ele era – O que torna seu rosto desagradável e requer ser removido. Aqui a palavra de Deus é representada como um espelho, no qual, se um homem olhar com atenção e cuidado, ele verá o rosto de sua alma e descobrirá em que estado ele é e que caráter ele tem à vista de Deus. Isso lhe manifestará os princípios e práticas, os pensamentos e as imaginações, as afeições, intenções, disposições, palavras e ações que são contrárias à verdade e à graça, à sabedoria, piedade e virtude. Mas freqüentemente aqueles que descobrem tudo isso através da palavra ouvida ou lida, vão embora e se ocupam em assuntos seculares, para esquecer imediatamente que tipo de pessoas elas eram e continuam o mesmo em seu temperamento e conduta de antes. Leitor, esse é o teu caso?

Comentário de E.W. Bullinger

até = para.

vendo . Grego. katanoeo. Genitivo processado “considere”. App-133.

seu rosto natural . Literalmente, o rosto ( Tiago 1:11 ) de seu nascimento (grego. Gênesis. Somente aqui, Tiago 3: 6 e Mateus 1: 1 ).

vidro = espelho. Grego. esoptron. Somente aqui e 1 Coríntios 13:12

Comentário de John Calvin

23 Ele é como um homem . A doutrina celeste é realmente um espelho no qual Deus se apresenta à nossa vista; mas para que sejamos transformados à sua imagem, como Paulo diz em 2 Coríntios 3:18 . Mas aqui ele fala do olhar externo do olho, não da meditação vívida e eficaz que penetra no coração. É uma comparação impressionante, pela qual ele sugere brevemente, que uma doutrina meramente ouvida e não recebida interiormente no coração não vale nada, porque logo desaparece.

Comentário de Adam Clarke

Vendo seu rosto natural em um copo – Essa metáfora é muito simples, mas muito expressiva. Um homem deseja ver seu próprio rosto e como, em seu estado natural, ele aparece; para esse fim, ele olha no espelho, pelo qual seu rosto real, com todas as suas manchas e imperfeições, é exibido. Ele é afetado por sua própria aparência; ele vê deformidades que podem ser remediadas; manchas, superfluidades e impurezas, que podem ser removidas. Enquanto ele continua a se olhar no espelho, é afetado, e deseja ser diferente do que parece, e tem como objetivo fazer o que pode para tornar agradável seu semblante. Ao sair, ele logo esquece que tipo de pessoa ele era, porque o espelho agora está removido e seu rosto não é mais refletido para si mesmo; e ele não se lembra mais de como era desagradável e de suas próprias resoluções de melhorar seu semblante. As doutrinas de Deus, fielmente pregadas, são um espelho; quem ouve não pode deixar de descobrir seu próprio caráter e ser afetado por sua própria deformidade; as dores e propósitos de emenda; mas quando a pregação termina, o espelho é removido, e não tendo o cuidado de examinar os registros de sua salvação, a lei perfeita da liberdade, Tiago 1:25 , ou não continuar a olhar para ele, ele logo esquece que tipo de homem ele foi; ou, repousando alguma confiança não bíblica na misericórdia de Deus, ele se justifica pela necessidade de arrependimento e alteração da vida e, assim, engana sua alma.

Comentário de Thomas Coke

Tiago 1:23 . Como um homem que vê seu rosto natural, etc. – Como oposição ao temperamento e disposição moral de sua mente; – o que ele deve ver no vidro do evangelho, e cuidadosamente o regular; Tiago 1:25 . Talvez alguns deles fingissem que Abraão creu, e isso lhe foi imputado como justiça; e, portanto, não havia ocasião em que fossem cumpridores da palavra, pois acreditavam nela e estavam muito prontos para ouvi- la: (Ver cap. Tiago 2:14 , etc.), como muitos professores fazem hoje em dia, o santo Jesus um ministro do pecado.

Comentário de John Wesley

Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante a um homem que vê num copo o seu rosto natural:

Vendo seu rosto em um copo – Como exatamente o vidro das escrituras mostra a um homem o rosto de sua alma!