Estas são as cidades que foram designadas para todos os filhos de Israel, e para o estrangeiro que habitasse entre eles, para que se acolhesse a elas todo aquele que por engano matasse alguma pessoa, para que não morresse às mãos do vingador do sangue, até se apresentar diante da congregação. Josué 20:9
As cidades de refúgio faziam parte da distribuição da Terra Prometida entre as doze tribos de Israel. Apenas uma tribo, os levitas, não recebeu terra para se desenvolver.
Em vez disso, eles deveriam ser os sacerdotes do Senhor e os supervisores do tabernáculo e de todos os seus ritos e tudo o que era necessário.
Somente os levitas podiam carregar e erigir o tabernáculo (Números 2:5-13). Como os levitas não teriam domínio territorial para eles como as outras tribos na conquista de Canaã, eles seriam distribuídos por toda a terra em certas cidades apropriadas para seu uso.
Parte de sua herança consistia de quarenta e oito cidades espalhadas por toda a terra (Números 35:6-7). Destas quarenta e oito cidades, seis foram designadas como cidades de refúgio. As cidades eram Quedes, Siquém, Hebrom, Bezer, Romate e Golã (Josué 20:7-8).
A Lei Mosaica declarou que qualquer pessoa que cometeu um assassinato deveria ser condenada à morte (Êxodo 21:14).
Mas para mortes não intencionais, Deus deixou de lado essas cidades para as quais o assassino poderia fugir para refúgio (Êxodo 21:13).
Ele ficaria a salvo do vingador – um membro da família do acusado de vingar a morte da vítima (Números 35:19) – até que o caso pudesse ir a julgamento.
A congregação julgaria se o assassino agiu sem querer. Se o fizesse, voltaria para a cidade de refúgio e moraria lá em segurança até a morte do sumo sacerdote que estava no poder no momento do julgamento, só depois disso poderia retornar à sua propriedade.
Se o atacante sair da cidade de refúgio antes da morte do sumo sacerdote, o vingador teria o direito de matá-lo (Números 35: 24-28).
O estabelecimento desses santuários privilegiados entre as cidades dos levitas é provavelmente a ideia de que os levitas seriam os juízes mais adequados e imparciais, que sua presença e conselhos poderiam acalmar ou conter as paixões tempestuosas do vingador de sangue.
Por sua consagração como sacerdotes, os levitas eram mediadores entre os israelitas e Deus. Como tal, eles teriam sido dotados para mediar calmamente entre o agressor e a família da vítima, garantindo que não haveria mais derramamento de sangue.
As cidades de refúgio são tipos de Cristo, em quem os pecadores encontram refúgio contra o destruidor de nossas almas. Assim como o culpado procurou refúgio nas cidades estabelecidas para esse propósito, fugimos para Cristo para refúgio do pecado (Hebreus 6:18).
Corremos para Cristo para escapar do perigo em que estamos, da maldição e da condenação da lei, da ira de Deus e de uma eternidade no inferno.
Somente Cristo fornece refúgio dessas coisas, e é somente a Ele que devemos correr. Assim como as cidades estavam abertas a todos os que fugiram para eles por segurança, é Cristo que dá segurança a todos os que vêm a Ele para se refugiarem do pecado e do seu castigo.
Fonte: GotQuestions