Estudo de Salmos 21:11 – Comentado e Explicado

Se intentarem fazer-te mal, tramando algum plano, não o conseguirão,
Salmos 21:11

Comentário de Albert Barnes

Pois eles pretendiam o mal contra ti – literalmente, “estenderam o mal”. A idéia parece derivar do “alongamento” ou da colocação de armadilhas, redes ou gins, com o objetivo de levar animais selvagens. Ou seja, eles formaram um plano ou propósito para trazer o mal a Deus e à sua causa: como o caçador ou o pássaro cria um propósito ou plano para levar animais ou aves selvagens. Não é apenas um objetivo na cabeça, como nossa palavra “pretendida” parece implicar; supõe que acordos foram firmados ou que um esquema foi formado para ferir a causa de Deus – isto é, através da pessoa mencionada no salmo. Os propósitos dos homens maus contra a religião são geralmente muito mais do que uma mera “intenção”. A intenção é acompanhada de um esquema ou plano em sua própria mente, pelo qual o ato pode ser realizado. O mal mencionado aqui foi o de resistir ou dominar aquele que estava envolvido na causa de Deus, ou a quem Deus havia designado para administrar suas leis.

Eles imaginaram um dispositivo malicioso – eles pensaram ou propuseram. A palavra traduzida como “dispositivo malicioso” me ? mezimmâh – significa apropriadamente “conselho, propósito; depois prudência, sagacidade; ” então, em um sentido ruim, “maquinação, dispositivo, truque”. Gesenius, Lexicon. Provérbios 12: 2 ; Provérbios 14:17 ; Provérbios 24: 8 .

Que eles não são capazes de executar – literalmente, “eles não podiam”; isto é, eles não tinham o poder de realizá-lo ou de cumprir seu propósito. Seu objetivo era claro; a culpa deles era clara; mas eles foram impedidos de executar seu design. Muitos desses projetos são mantidos em execução por falta de poder. Se todos os artifícios e desejos dos iníquos fossem cumpridos, a justiça logo cessaria na terra, a religião e a virtude chegariam ao fim, e até Deus deixaria de ocupar o trono.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 21:11 . Um dispositivo malicioso, que, etc. – Um dispositivo malicioso, mas não prevaleceu. Houbigant. O Dr. Delaney é de opinião que essas palavras se referem mais especialmente no sentido primário aos amonitas e às crueldades que eles pretendiam infligir a Davi e seu povo, mas que foram retaliados por suas próprias cabeças. Veja Life of David, vol. 2: p. 118

Comentário de E.W. Bullinger

não é capaz de executar = não pôde realizar.

Comentário de Adam Clarke

Pois eles pretendiam o mal – não será permitido aos pecadores fazer tudo o que estiver em seu poder contra os piedosos; muito menos eles serão capazes de realizar tudo o que desejarem.

Comentário de John Calvin

11. Porque eles se espalharam. Neste versículo, Davi mostra que os ímpios mereciam a terrível ruína que ele previu que iria cair sobre eles, já que eles não apenas molestaram o homem mortal, mas também se apressaram na fúria de seu orgulho para fazer guerra contra o próprio Deus. Ninguém, como foi afirmado em nossa exposição do segundo salmo, poderia oferecer violência ao reino de Israel, consagrado na pessoa de Davi, pelo mandamento de Deus, sem fazer guerra suja e ímpia contra Deus. Muito mais quando as pessoas atacam diretamente o reino de Cristo para derrubá-lo, é violada a majestade de Deus, uma vez que é a vontade de Deus reinar no mundo somente pela mão de seu Filho. Como a palavra hebraica ??? , natah, que traduzimos para espalhar, também às vezes significa se desviar, ela pode não ser adequadamente traduzida aqui de qualquer maneira. De acordo com a primeira visão, o significado é que os iníquos, como se tivessem estendido suas redes, se esforçavam para sujeitar a si mesmos o poder de Deus. De acordo com o segundo, o significado é que, com o objetivo de dificultar e, ao consumir seu poder, (491) eles afastaram sua malícia, de modo a suportá-la, como um homem que, tendo cavado uma grande vala, desviou o curso de alguma torrente para fazê-la cair nela. O salmista em seguida declara que eles criaram um estratagema, ou artifício, que falharia em sua realização. Por essas palavras, ele repreende a tola arrogância daqueles que, ao fazer guerra contra Deus, manifestam uma imprudência e uma audácia que empreenderão qualquer coisa, por mais ousada que seja.

Comentário de John Wesley

Pois eles pretendiam o mal contra ti: imaginavam um artifício pernicioso, que eles não são capazes de executar.

Ti – Contra Deus, não diretamente, mas por conseqüência, porque era contra Davi, a quem Deus havia ungido, e contra o povo do Senhor, cujos ferimentos Deus toma como se fosse contra si mesmo.