Estudo de Jeremias 49:36 – Comentado e Explicado

Mandarei vir sobre Elão os quatro ventos, dos quatro cantos do céu. E esses ventos os dispersarei. Não haverá nação onde não cheguem fugitivos de Elão.
Jeremias 49:36

Comentário de Albert Barnes

Em um turbilhão, vendavais violentos parecem explodir a cada trimestre, e o que quer que seja exposto à sua fúria, eles se espalham por todo o país. Com violência semelhante, toda a nação de Elão será dispersa por toda parte.

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 49:36 . Sobre Elão, trarei os quatro ventos isto é, inimigos de todos os cantos. Os elamitas antes de serem libertados por Ciro estavam em servidão muito dura, e dispersos em diferentes países, para evitar os males sob os quais eles gemeram em seu próprio país.

Comentário de Adam Clarke

Trarei os quatro ventos – Nabucodonosor e seus exércitos, reunidos em diferentes províncias e atacando esse povo em todos os pontos ao mesmo tempo.

Não haverá nação, etc. – Eles serão espalhados pelas cento e vinte e sete províncias das quais o império babilônico é composto.

Comentário de John Calvin

Ele agora acrescenta que quatro ventos viriam, o que dissiparia o povo inteiro. O próprio Deus fala, para que a palavra seja mais poderosa e tenha mais peso. Vou despertar, ele diz, quatro ventos. E sabemos que o ar é colocado em um momento em movimento sempre que agrada a Deus; e quando a Escritura exalta o poder de Deus, não se refere sem razão aos ventos; pois não é um pequeno milagre quando o mundo inteiro é posto de repente em movimento. Agora está tranquilo e, em meia hora, os ventos aumentam e conflitam juntos no ar. E Deus faz alusão ao que é habitual na natureza: quando, de repente, ele desperta ventos que fazem, por assim dizer, o mundo inteiro tremer e tremer; então ele diz que levantaria ventos dos quatro extremos do mundo. Mas ele fala metaforicamente; pelos ventos, ele entende os inimigos, que por todos os lados uniriam seus poderes para oprimir os elamitas. Trarei , ele diz, a Elam os quatro ventos dos quatro cantos do mundo. Nas últimas palavras, ele expressa mais claramente o que acabei de dizer, que Deus alude ao poder formidável que é diariamente apresentado aos nossos olhos na natureza. Como, então, uma mudança repentina perturba a terra inteira quando os ventos surgem, então Deus declara que ele despertaria quatro ventos dos quatro quartos dos céus. E ele os chama de quartéis dos céus ; porque, embora os ventos surjam da terra, seu sopro não é percebido até que eles subam no ar; e, embora às vezes pareçam se formar sobre as nuvens, eles ainda surgem da terra; pois a origem do vento é a expiração fria e seca.

Agora entendemos a razão pela qual o Profeta fala dos ventos. Ainda não há dúvida de que ele denota alguns inimigos pelos quatro ventos; mas essa profecia não foi cumprida enquanto a monarquia persa governasse e prosperasse. É, então, provável que a destruição denunciada pelo Profeta tenha ocorrido muitas eras depois, mesmo quando os soldados de Alexandre contestaram a supremacia; pois sabemos quão angustiados estavam todos os orientais quando Alexandre fez uma irrupção nesses países. Foi, de fato, uma tempestade horrível. Porém, como ele desfrutou do império do leste, mas por pouco tempo, o que é dito pelo Profeta aqui não foi cumprido. Mas esses países ficaram tão infelizes, destruídos pelas guerras intestinais, que o Profeta sem razão compara esses movimentos contrários e opostos a quatro ventos; pois nunca houve uma emulação mais feroz entre inimigos, e cada um deles tinha exércitos fortes. Portanto, era assim que aquela terra não era oprimida por um inimigo, mas exposta a várias e quase inúmeras calamidades. Essa é a razão que me leva a interpretar essa profecia como cumprida nas calamidades que se seguiram à morte de Alexandre, o Grande.

Vou espalhá-los , diz ele, a esses quatro ventos ; isto é, como um vento explode de uma vez e outro em outro momento, os elamitas fogem para cá e para lá. Pois ninguém governava por muito tempo pacificamente no Oriente, até quase todos os soldados de Alexandre serem consumidos por matanças mútuas. Então Seleuco obteve a Síria e exerceu a mais cruel tirania. Mas, como eu disse, antes que Seleuco tivesse paz e segurança, toda a parte do mundo havia sido inundada com sangue. Esta é a razão pela qual o Profeta diz que os elamitas seriam espalhados a esses quatro ventos

O fim do versículo permanece: e não haverá nação para a qual alguns dos fugitivos de Elam não venham . Certamente não podemos mostrar histórias de quando isso foi cumprido, como o Profeta agora diz; mas é provável que essas pessoas tenham se dispersado no momento em que os chefes discutiram sobre a supremacia, ou seja, aqueles que obtiveram poder sob Alexandre. Ao mesmo tempo, não haveria nada irracional se disséssemos que o Profeta falou hiperbolicamente; e sem dúvida ele excede os devidos limites quando diz: “Não haverá nação para a qual alguns dos fugitivos de Elão não venham”. Ele realmente entende todas as nações vizinhas. Mas também pode ter sido que eles não fugiram para os asiáticos, mas partiram para o mar persa ou para as índias. Já dissemos por que os servos de Deus às vezes introduziam expressões hiperbólicas em seus ensinamentos, mesmo porque tinham a ver com homens que eram lentos e estúpidos, que não ouviam Deus ao falar de maneira simples e dificilmente podiam se comover quando ele trovejou. Agora segue –

Comentário de E.W. Bullinger

quatro O número conectado à terra (App-10).

Referências Cruzadas

Deuteronômio 28:25 – O Senhor fará que vocês sejam derrotados pelos inimigos. Vocês irão a eles por um caminho, e por sete fugirão, e vocês se tornarão motivo de horror para todos os reinos da terra.

Deuteronômio 28:64 – Então o Senhor os espalhará pelas nações, de um lado ao outro da terra. Ali vocês adorarão outros deuses; deuses de madeira e de pedra, que vocês e os seus antepassados nunca conheceram.

Salmos 147:2 – O Senhor edifica Jerusalém; ele reúne os exilados de Israel.

Isaías 11:12 – Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra.

Isaías 16:3 – “Dá conselhos e propõe uma decisão. Torna a tua sombra como a noite em pleno meio-dia e esconde os fugitivos; não deixes ninguém saber onde estão os refugiados.

Isaías 27:13 – E naquele dia soará uma grande trombeta. Os que estavam perecendo na Assíria e os que estavam exilados no Egito virão e adorarão o Senhor no monte santo, em Jerusalém.

Isaías 56:8 – Palavra do Soberano Senhor, daquele que reúne os exilados de Israel: “Reunirei ainda outros àqueles que já foram reunidos”.

Jeremias 30:17 – Farei cicatrizar o seu ferimento e curarei as suas feridas’, declara o Senhor, ‘porque a você, Sião, chamam de rejeitada, aquela por quem ninguém se importa’.

Jeremias 49:32 – Seus camelos se tornarão despojo e suas grandes manadas, espólio. Espalharei ao vento aqueles que raspam a cabeça, e de todos os lados trarei a ruína deles”, declara o Senhor.

Ezequiel 5:10 – Por isso, entre vocês sucederá que os pais comerão os seus próprios filhos, e os filhos comerão os seus pais. Castigarei você e dispersarei aos ventos os seus sobreviventes.

Ezequiel 5:12 – Um terço de seu povo morrerá de peste ou perecerá de fome dentro de seus muros; um terço cairá pela espada fora da cidade; e um terço dispersarei aos ventos e perseguirei com a espada em punho.

Daniel 7:2 – Daniel disse: “Na minha visão à noite, eu vi os quatro ventos do céu agitando o grande mar.

Daniel 8:8 – O bode tornou-se muito grande, mas no auge da sua força o seu grande chifre foi quebrado, e em seu lugar cresceram quatro chifres enormes, na direção dos quatro ventos da terra.

Daniel 8:22 – Os quatro chifres que tomaram o lugar do chifre que foi quebrado são quatro reinos que surgirão da nação daquele rei, mas não terão o mesmo poder.

Daniel 11:4 – Depois que ele surgir, o seu império se desfará e será repartido para os quatro ventos do céu. Não passará para os seus descendentes, e o império não será poderoso como antes, pois será desarraigado e dado a outros.

Amós 9:9 – “Pois darei a ordem, e sacudirei a nação de Israel entre todas as nações, tal como o trigo é abanado numa peneira, e nem um grão cai na terra.

Apocalipse 7:1 – Depois disso vi quatro anjos de pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos, para impedir que qualquer vento soprasse na terra, no mar ou em qualquer árvore.

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