Tendo Jesus concluído todos os seus discursos ao povo que o escutava, entrou em Cafarnaum.
Lucas 7:1
Comentário de Albert Barnes
Na audiência do povo – Na audição do povo.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 7: 1-10 . Quando ele terminou todas as suas palavras – Nomeadamente, aquelas contidas no capítulo anterior; na platéia do povo – Pois, embora seu discurso tenha sido imediatamente dirigido a seus discípulos, ele o proferiu na audiência das pessoas que estavam ao seu redor na planície; ele entrou em Cafarnaum – Perto de qual cidade a planície estava onde ele havia pregado. E o servo de um certo centurião estava doente – Veja algumas das circunstâncias do milagre explicadas em Mateus 8: 5-10 . E quando ele ouviu falar de Jesus – Dos seus milagres e da sua chegada a Cafarnaum; ele enviou a ele os anciãos dos judeus – “Magistratus oppidi, aut præpositos synagogæ, ou os magistrados da cidade ou os governantes da sinagoga”. Grotius. Pois, como antigamente era costume dos judeus confiar na administração de assuntos públicos a pessoas avançadas em anos, como tendo mais sabedoria e experiência, eles chamavam todos os que haviam dispensado aqueles cargos de anciãos, mesmo quando, posteriormente, eram admitidos para eles, sem qualquer consideração à sua idade. É claro, a partir do relato mais circunstancial aqui dado sobre esse milagre de Lucas, do que o de Mateus, que quando este diz: Chegou a ele um centurião, implorando a ele, etc., ele não deve ser entendido como significando que o centurião veio pessoalmente, mas apenas por seus mensageiros. De fato, é comum em todas as línguas, especialmente no hebraico, atribuir à própria pessoa as coisas que são feitas e as palavras que são ditas, por sua ordem. Consequentemente, Mateus relata como foi dito pelo próprio centurião, o que outros disseram por ordem dele. Um exemplo do mesmo tipo que temos no caso dos filhos de Zebedeu: de Mateus 20:20 , aprendemos que foi a mãe deles que falou aquelas palavras que, Marcos 10: 35-37 , dizem eles mesmos; porque ela era apenas a boca deles. Em João 4: 1 , é dito que Jesus batiza, quando ele batiza por seus discípulos. E João 19: 1 , diz-se que Pilatos pega e flagela Jesus, quando o faz apenas por seus soldados. Assim, nos seguintes provérbios judeus, apresentados por Le Clerc nesta passagem: “O mensageiro de qualquer homem é igual ou igual ao próprio homem. O embaixador de um rei é igual ou igual ao rei. E nada é mais frequente, até hoje, em nossos tribunais, do que dizer que uma pessoa entra no tribunal e pede uma coisa, o que ela pede talvez apenas em terceira mão – pelo advogado, a quem advogado empregou em sua causa. Eles o imploraram instantaneamente, dizendo: Que ele era digno – Esse centurião parece ter sido o que eles chamaram de prosélito da justiça; pois ele era um amante da nação judaica, por causa de sua religião, e, portanto, construíra para eles uma sinagoga: que apego a eles e generosidade incomum o tornavam muito amado naquele país. Portanto, esses anciãos de Cafarnaum, onde ele agora residia, abraçaram com entusiasmo sua causa nesta ocasião, apresentaram sua petição a Jesus e a exortaram também pela consideração de seu caráter. Então Jesus foi com eles – Como ele abraçava constantemente todas as oportunidades de fazer o bem, seja nos corpos ou nas almas dos homens; então ele não recusou o que agora lhe era oferecido, mas alegremente foi com os anciãos como desejavam, a fim de curar o servo do centurião. E quando ele não estava longe de casa, o centurião enviou amigos para ele – No caminho, alguns dos amigos do centurião, a quem ele havia enviado, encontraram Jesus com uma mensagem dele, na qual ele expressava a mais alta opinião da opinião de nosso Senhor. poder, e desejava que ele não se desse ao trabalho de vir, mas ordenasse a cura, o que ele sabia que poderia fazer facilmente. Quando Jesus ouviu essas coisas, ficou maravilhado com ele – o admirava, por causa de sua grande humildade e força de sua fé. Veja em Mateus 8: 5 . E, voltando-o, disse ao povo : Com grande solenidade; Digo-lhe : O que é de grande importância que você considere e coloque no coração; Não encontrei tanta fé – Como agora aparece neste estrangeiro; não, não em Israel – em todas as minhas viagens pelo país e conversando com seus habitantes. Observe, leitor, Cristo terá aqueles que o seguem para observar e considerar os grandes exemplos de fé que às vezes são postos diante deles; especialmente quando alguém é encontrado entre aqueles que não professam seguir a Cristo tão de perto quanto eles; a fim de que, considerando a força da fé de tais pessoas, possam ter vergonha da fraqueza e vacilação própria. E eles, retornando, encontraram o servo inteiro – A cura foi imediata e perfeitamente feita. Observe também: 1º, a bondade desse centurião com seu servo e a ansiedade que ele demonstrava para curá-lo eram adequadas ao caráter de um mestre humano e exibiam um excelente padrão de dever, muito adequado para ser imitado pelos mestres cristãos. , com quem é muito comum tratar seus servos e dependentes como se eles não fossem criaturas da mesma categoria que eles mesmos, mas de uma ordem inferior. 2d, Cristo tomará conhecimento do caso angustiado de servos pobres e estará pronto para aliviá-los; pois não há respeito pelas pessoas com ele. Nem os gentios são excluídos do benefício de sua graça. Não, esse era um exemplo daquela fé muito maior que seria encontrada entre os gentios, quando o evangelho lhes seria pregado, do que entre os judeus.
Comentário de E.W. Bullinger
terminou = concluído ou finalizado.
provérbios. Grego. p1. de rhema. Não é a mesma palavra que em Lucas 6:47 . Veja nota em Marcos 9:32 .
in = into. Grego. eis. App-104.
audiência = audiência. Grego. “orelhas” . Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6, para audição.
para dentro. Grego. eis. App-104 .
Cafarnaum. Veja App-169.
Comentário de John Wesley
Mateus 8: 5 .
Referências Cruzadas
Mateus 7:28 – Quando Jesus acabou de dizer essas coisas, as multidões estavam maravilhadas com o seu ensino,
Mateus 8:5 – Entrando Jesus em Cafarnaum, dirigiu-se a ele um centurião, pedindo-lhe ajuda.
