Estudo de Gênesis 35:16 – Comentado e Explicado

E partiram de Betel. Quando estavam a pouca distância de Efrata, Raquel deu à luz, e o seu parto foi penoso.
Gênesis 35:16

Comentário de Albert Barnes

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Na jornada, Rachel morre no nascimento de seu segundo filho. “Esticar.” Provavelmente foram alguns segundos. “Não temas.” O motivo de encorajamento foi o nascimento da criança e o filho. O desejo e a esperança de Raquel expressados ??no nascimento de José foram, portanto, cumpridos em Gênesis 30:24 . “Quando a alma dela estava partindo.” Esta frase expressa não aniquilação, mas apenas mudança de lugar. Pressupõe a existência perpétua da alma. “Ben-oni”, filho da minha dor, é a expressão natural da Rachel que partiu. “Benjamin.” A mão direita é a sede do poder. O filho da mão direita é, portanto, o filho do poder. Ele deu poder a seu pai, como ele era seu décimo segundo filho, e assim completou o número da sagrada família. “Efrata e Belém” são nomes cuja origem não é registrada. “O pilar da sepultura de Rachel.” Jacob ama a pedra monumental. “Até hoje.” Isso pode ter sido escrito dez ou vinte anos após o evento e, portanto, antes de Jacó deixar Kenaan (ver Gênesis 19:37 ). A sepultura de Raquel era bem conhecida no tempo de Samuel 1 Samuel 10: 2 , e o Kubbet Rahil, cúpula ou tumba de Raquel, fica talvez no mesmo local, cerca de uma milha inglesa ao norte de Belém.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 35:16 . E havia apenas um pequeno caminho, etc. – Havia apenas “um pequeno pedaço ou parte do solo” (assim a palavra ???? kiberath significa) entre eles e Efrata; ou, em outras palavras, eles estavam muito perto de Ephrath.

Comentário de Adam Clarke

Havia apenas um pequeno caminho a percorrer em Ephrath – A palavra ibr ??? kibrath , traduzida aqui um pouco, tem deixado muitos comentaristas perplexos. Ocorre somente aqui, em Gênesis 48: 7 e 2 Reis 5:19 ; e parece ter sido algum tipo de medida aplicada à terra, como dizemos uma milha, um acre, um rood, um poleiro; mas qual a quantidade exata do kibrath não pode ser determinada. Efrata, também chamada Belém, e Belém Efrata, foi o local de nascimento de nosso abençoado Redentor. Veja seu significado em Mateus 2: 6 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 35:16 . E havia apenas um pequeno caminho, etc. – Havia apenas “um pequeno pedaço ou parte do solo” (assim a palavra ???? kiberath significa) entre eles e Efrata; ou, em outras palavras, eles estavam muito perto de Ephrath.

Comentário de John Calvin

16. E partiram de Betel . Vimos quão severa foi a ferida que a profanação de sua filha infligiu ao santo Jacó, e com que terror o ato cruel de seus dois filhos o inspirou. Várias provações estão agora combinadas, pelas quais ele é fortemente afetado ao longo da velhice; até que, ao partir para o Egito, ele recebe uma nova alegria ao ver seu filho Joseph. Mas mesmo essa foi uma das tentações mais graves, de ser exilado da terra prometida até sua morte. A morte de sua amada esposa é relatada em seguida; e logo depois segue a relação incestuosa de seu primogênito com sua esposa Bilhah. Um pouco mais tarde, Isaac, seu pai, morre; então, seu filho Joseph é arrebatado, a quem ele supõe ter sido rasgado em pedaços por animais selvagens. Enquanto ele está quase consumido pelo luto perpétuo, surge uma fome, de modo que ele é obrigado a procurar comida no Egito. Lá outro de seus filhos é mantido acorrentado; e, finalmente, ele é privado do seu amado Benjamin, a quem ele manda embora como se suas próprias entranhas lhe tivessem sido arrancadas. Vemos, portanto, por que conflito grave e por uma sucessão contínua de males, ele foi treinado para a esperança de uma vida melhor. E enquanto Raquel morreu no parto, pelo cansaço da jornada, antes de chegarem a um local de descanso; isso não provaria pequena adesão à sua dor. Mas, quanto ao luto por sua esposa mais amada, essa foi provavelmente a causa, que o Senhor pretendia corrigir a exorbitância de sua afeição por ela. O Espírito Santo não dá nenhum sinal de infâmia a Léia, visto que ela era uma mulher santa e dotada de maior virtude; mas Jacob apreciou muito mais a beleza de Rachel. Essa falha no homem santo foi curada por um remédio amargo, quando sua esposa lhe foi tirada; e o Senhor freqüentemente priva os fiéis de seus próprios dons, para corrigir o abuso perverso deles. Os ímpios, de fato, profanam mais audaciosamente os dons de Deus; mas se Deus conivência por mais tempo com sua má conduta, uma condenação mais severa permanece para eles por causa de sua tolerância. Mas, tirando do próprio povo a ocasião do pecado, ele promove a salvação deles. Quem quer que, portanto, deseje o uso contínuo dos dons de Deus, aprenda a não abusar deles, mas a apreciá-los com pureza e sobriedade.

Comentário de John Wesley

E partiram de Betel; e havia apenas um pequeno caminho para chegar a Efrata: e Raquel deu um trabalho duro, e ela teve um trabalho árduo.

Ela teve trabalho duro – Mais do que o habitual.