Tão certo como ontem vi correr o sangue de Nabot e o sangue de seus filhos – palavra do Senhor! – pagar-te-ei com a mesma moeda, neste mesmo campo – palavra do Senhor! Assim, pois, toma-o e joga-o neste campo, como o disse o Senhor.
2 Reis 9:26
Comentário de Albert Barnes
A passagem de “Certamente eu vi” para “Diz o Senhor” é exegética de 2 Reis 9:25 , contendo o “fardo” de que se fala.
E o sangue de seus filhos – O assassinato dos filhos de Nabote é aqui mencionado pela primeira vez; mas, como era necessária a remoção dos filhos, se a vinha passasse para Acabe, podemos entender que Jezabel cuidaria de afastá-los do caminho.
Comentário de Thomas Coke
2 Reis 9:26 . O sangue de Nabote e o sangue de seus filhos – Deve-se observar que, na história de Nabote, registrou 1 Reis 21, não encontramos menção à morte de seus filhos; mas não é incomum as Escrituras fornecerem em um lugar o que foi omitido em outro. Não é improvável, portanto, que, como Naboth foi acusado de alta traição, toda a sua família estivesse envolvida em sua ruína e todo o seu patrimônio confiscado para o tesouro do rei; e o que parece confirmar esta opinião é que encontramos Elias nunca pensando no rei para restaurar a vinha para os filhos de Nabote, nem o rei no tempo de seu arrependimento sempre pensando em fazê-lo, porque, para toda a aparência humana , não havia herdeiros. Não obstante, Grotius e outros homens instruídos observaram que essas palavras podem significar não mais do que a extrema pobreza a que a família de Naboth foi reduzida, pela morte do pai e pelo confisco de seus bens. Pois entre os hebreus, dizem eles, todos os castigos e misérias são chamados sangue. Levítico 17: 4 . E tirar seu estado, sobre o qual eles teriam vivido, era de fato tirar o sangue, que é a vida de toda criatura. Mas isso, eu acho, é um pouco forçado. Veja Le Clerc e Calmet.
REFLEXÕES. – Como o sucesso dependia da rapidez de sua marcha, temos Jeú, seus carros e cavaleiros, com muita pressa em direção a Jezreel.
1. O vigia na torre observa à distância a companhia que se aproxima e Joram, desejoso de conhecer a causa, envia mensageiros repetidos, que Jeú detém. Ao aproximar-se, o vigia, dirigindo furiosamente, conclui que era Jeú e o anfitrião de Rammoth-Gilead. Nota; É tarde demais para perguntar: é paz? quando a espada é desembainhada, e Jesus com seu exército aparece, vindo nas nuvens do céu para julgar.
2. Incapaz de, por impaciência, esperar, ou melhor, por paixão divina apressada à sua ruína, Joram ordena sua carruagem e se apressa em encontrar Jeú, e Acazias o acompanha; e onde eles deveriam se encontrar, mas exatamente no vinhedo de Nabote. Joram, sem suspeita de perigo, parece preocupado apenas em saber se eles venceram os sírios em triunfo ou se fugiram como vencidos; até que a resposta de Jeú não o entendesse, e a acusação de idolatria e prostituição de sua mãe, que ele encorajou e copiou, o desesperou pela paz e esperou a espada de um Deus vingador. Nota; (1) A providência, em muitos casos, por eventos estranhos faz a justiça de Deus parecer gloriosa aos olhos dos homens. (2) A paz ainda é o clamor do pecador, quando a ruína está logo atrás dele. (3) As prostituições que agora são o prazer do pecador, produzirão em breve sua dor eterna.
3. Tarde demais, a traição é descoberta, e Joram tenta escapar; mas a flecha do arco de Jeú interrompe seu vôo; e, como o executor da vingança divina, Jeú ordena que seu capitão jogue seu cadáver morto na vinha de Nabote, de acordo com a profecia, 1 Reis 21:19 . Acazias também não deve ser poupado: visto que ele é encontrado em tão má companhia, deve cair com eles. Nota; (1.) Quando o julgamento ultrapassa o pecador, é tarde demais para voar. (2.) Os que forem encontrados companheiros de tolos serão destruídos com eles.
Comentário de Joseph Benson
2 Reis 9:26 . E o sangue de seus filhos – que, segundo muitos comentaristas, foram mortos pelo pai, segundo o conselho de Jezabel, para tornar mais segura a posse da vinha para Acabe. Alguns, no entanto, são de opinião, pois não temos relato na história de Nabote (1 Reis 21.) que seus filhos foram mortos com ele, que Jeú não aqui repete as palavras exatas de Deus por Elias, mas exagera o importa e representa os filhos como mortos com seu pai, porque, por serem privados dele e de sua propriedade, eles estavam, de certa forma, em uma condição tão ruim como se tivessem sido destruídos. Vou te requitar nesta plataforma – Aquele mesmo pedaço de terra, que Acabe, com tanto orgulho e prazer, se tornara mestre, às custas da culpa de sangue inocente, agora se tornou o teatro no qual o corpo morto de seu filho estava enterrado e exposto, um espetáculo para o mundo e uma presa para cães ou aves, de acordo com a previsão, 1 Reis 21:19 . Assim, o Senhor é conhecido pelos julgamentos que ele executa. O filho mereceu justamente o castigo devido ao pai, porque deu sua aprovação à ação de seu pai, continuando a manter a posse da vinha de Naboth e não tendo o cuidado de reparar o dano causado a Naboth e sua família pela acusação falsa. que tinha sido preferido contra ele.
Comentário de E.W. Bullinger
o sangue de seus filhos. Informações adicionais aqui fornecidas em 1 Reis 21:13 .
diz o SENHOR = é o oráculo de Jeová.
plat = porção. Compare 2 Reis 9:21 .
Comentário de Adam Clarke
blood of his sons – We are not informed in 1 Kings 21 that any of Naboth’s family was slain but himself: but as the object both of Ahab and Jezebel was to have Naboth’s vineyard entirely, and for ever, it is not likely that they would leave any of his posterity, who might at a future time reclaim it as their inheritance. O sangue de Nabote e o sangue de seus filhos – Não somos informados em 1 Reis 21 que qualquer membro da família de Nabote foi morto, a não ser ele mesmo; mas, como o objetivo de Acabe e Jezabel, era ter a vinha de Nabote inteiramente e para sempre, não é provável que eles deixariam parte de sua posteridade, que em um momento futuro a reivindicará como sua herança. Mais uma vez, para garantir esse ponto, Jezabel condenou Nabote por traição e ateísmo; para que toda a sua família esteja envolvida em sua ruína.
Referências Cruzadas
Exodo 20:5 – Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam,
Deuteronômio 5:9 – Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor, o teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelo pecado de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam,
Deuteronômio 24:16 – Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado.
2 Crônicas 24:25 – Quando os arameus foram embora, deixaram Joás seriamente ferido. Seus oficiais conspiraram contra ele, porque ele tinha assassinado o filho do sacerdote Joiada, e o mataram em sua cama. Assim ele morreu e foi sepultado na cidade de Davi, mas não nos túmulos dos reis.
2 Crônicas 25:4 – Contudo, não matou os filhos dos assassinos, de acordo com o que está escrito na Lei, no livro de Moisés, onde o Senhor ordenou: “Os pais não morrerão no lugar dos filhos, nem os filhos no lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado”.
Ezequiel 18:19 – “Contudo, vocês perguntam: ‘Por que o filho não partilha da culpa de seu pai? ’ Uma vez que o filho fez o que é justo e direito e teve o cuidado de guardar todos os meus decretos, com certeza ele viverá.
