Estudo de Salmos 39:5 – Comentado e Explicado

A largura da mão: eis a medida de meus dias, diante de vós minha vida é como um nada; todo homem não é mais que um sopro.
Salmos 39:5

Comentário de Albert Barnes

Eis que tu fizeste os meus dias como um pedaço de mão – literalmente: “Eis que os pedaços de mão deram os meus dias”. A palavra traduzida como “mão de obra” significa adequadamente a mão espalhada; a palma da mão; a mão quando os quatro dedos estão expandidos. A palavra é usada para denotar algo muito curto ou breve. É uma das menores medidas naturais, diferenciada do “pé” – ou seja, o comprimento do pé; e do côvado – ou seja, o comprimento do braço até o cotovelo. É a “falta de tempo” da vida, portanto, que é objeto de uma reflexão dolorosa e queixosa aqui. Quem não tem estado de espírito para simpatizar com os sentimentos do salmista? Quem está lá, que nem sempre se pergunta, quando pensa no que poderia e faria na terra se sua vida se estendesse a mil anos, e quando pensa nos grandes interesses em jogo em referência a outro mundo que Deus tornou dependente em uma vida tão curta? Quem pode a todo momento acalmar seus sentimentos a ponto de não expressar expressões de impaciência que a vida está prestes a terminar? Quem é que reflete sobre os grandes interesses em jogo que não fizeram a pergunta por que Deus não deu ao homem mais tempo para se preparar para a eternidade?

E a minha idade – ou a minha vida. A palavra usada aqui – el?? queled – significa propriamente “duração da vida”, vida; e então, a própria vida; Jó 11:17 .

É como nada – isto é, é tão curto que parece não ser nada.

Antes de ti – como contra ti; isto é, em comparação com você. Compare Isaías 40:17 : “Todas as nações” diante dele “são como nada;” isto é, contra ele, ou em comparação com ele. Quando os dois são colocados juntos, um parece não ter nada na presença do outro. Portanto, a vida do homem, quando colocada ao lado da vida de Deus, parece ser absolutamente nada.

Na verdade, todo homem em seu melhor estado é totalmente vaidade – Margem, “resolvida”. A idéia é que todo homem seja vaidade “constituída”. Literalmente, “toda vaidade que todo homem é constituído”. Parece não haver nada além de vaidade; e este é o resultado de uma constituição ou arranjo divino. A idéia expressa em nossa versão comum, “no seu melhor estado”, por mais verdadeira que seja, não está no original. Os pensamentos no original são:

(a) que todas as pessoas são vaidade; isto é, a vida é tão curta e o homem realiza tão pouco que parece ser uma vaidade perfeita; e

(b) que este é o resultado da constituição divina sob a qual o homem foi feito.

Foi o fato de o homem ter sido “tão criado” que causou muitos problemas à mente do salmista.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 39: 5 . Todo homem em seu melhor estado Todo homem que vive. Mudge.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 39: 5 . Eis que tu fizeste meus dias como uma amplitude de mão – a amplitude de quatro dedos, uma certa dimensão, uma pequena e a medida de que sempre temos sobre nós, sempre diante de nossos olhos. Não precisamos de vara, nem linha de medição com a qual possa tomar a dimensão de nossos dias, nem qualquer habilidade aritmética com a qual calcular o número delas; não, temos o padrão deles sempre diante de nós. “A era do homem, ou do mundo, é apenas um período de dimensão, um momento de duração; antes, é menos do que ambos, é como nada ” diante de Deus – no julgamento de Deus e, portanto, na verdade e na realidade, ou se comparado à duração eterna de Deus, com“ a extensão incomensurável e os dias inumeráveis ??da eternidade. ” Verdadeiramente todo homem – príncipe ou camponês, alto ou baixo, rico ou pobre; no seu melhor estado Mesmo quando jovem, forte e saudável; quando em riqueza e honra, e no auge da prosperidade: hebraico, n ? , nitzab, estabeleceu-se ou estabeleceu- se : embora ele nunca esteja tão firmemente estabelecido, como supõe, em seu poder e grandeza; embora sua montanha lhe pareça forte, e, considerando sua saúde, força e posse de todos os meios pelos quais a vida possa ser sustentada, prolongada e protegida, embora possa parecer muito provável que continue por muito tempo, é certo que ele é mero vazio e vaidade: sim, completamente vaidade – O hebraico é muito enfático, cal hebel cal Adão, todo homem é toda vaidade: ou, todos os homens, ou todo o homem, é toda vaidade. Ele é tão vaidoso quanto você pode imaginar. Tudo nele é vaidade; é incerto; nada é substancial ou durável, mas o que se relaciona com o novo homem e com a eternidade. Na verdade ele é assim. Trata-se de uma verdade incontestável, mas na qual não estamos muito dispostos a acreditar e precisamos ter solenemente atestado para nós, como de fato é o caso em casos frequentes. Selah é anexado como uma nota que comanda a observação. Pare aqui e faça uma pausa, para que você possa dedicar algum tempo a considerar e aplicar esta verdade, de que todo homem é vaidade. Nós mesmos somos assim.

Comentário de E.W. Bullinger

Ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.

idade = vida. Hebraico. heled. Veja nota sobre “mundo” ( Salmos 49: 1 ).

no seu melhor estado = apesar de estar em pé rápido ou firmemente estabelecido.

completamente vaidade = apenas toda vaidade. Alguns códices, com siríaco, omitem “todos” .

Selah. Conectando a vaidade dos Salmos 39: 5 com a expansão e explicação sobre ela nos Salmos 39: 6 . Veja App-66.

Comentário de Adam Clarke

Meus dias de parto – Minha vida é apenas um período; sp??aµ? t?? ß??? .

E a minha idade é como nada – ???? mantém , como se não estivesse diante de ti. Todo o tempo é tragado na tua eternidade.

Na verdade, todo homem em seu melhor estado – col ? ??? ?? col adam nitstab , “todo homem que existe é vaidade”. Todos os seus projetos, planos, esquemas, etc., logo acabam em nada. Seu corpo também serpenteia com o pó e logo passa tanto da vista quanto da lembrança dos homens.

Comentário de John Wesley

Eis que fizeste os meus dias como uma mão; e a minha idade é como nada diante de ti: em verdade, todo homem em seu melhor estado é completamente vaidade. / * Selah * /.

Antes de ti – Se comparado contigo, e com tua duração eterna.

Referências Cruzadas

Gênesis 47:9 – Jacó respondeu ao faraó: “São cento e trinta os anos da minha peregrinação. Foram poucos e difíceis e não chegam aos anos da peregrinação dos meus antepassados”.

Jó 7:6 – “Meus dias correm mais depressa que a lançadeira do tecelão, e chegam ao fim sem nenhuma esperança.

Jó 9:25 – “Meus dias correm mais velozes que um atleta; eles voam sem um vislumbre de alegria.

Jó 14:1 – “O homem nascido de mulher vive pouco tempo e passa por muitas dificuldades.

Salmos 39:11 – Tu repreendes e disciplinas o homem por causa do seu pecado; como traça destróis o que ele mais valoriza; de fato, o homem não passa de um sopro. Pausa

Salmos 62:9 – Os homens de origem humilde não passam de um sopro, os de origem importante não passam de mentira; pesados na balança, juntos não chegam ao peso de um sopro.

Salmos 89:47 – Lembra-te de como é passageira a minha vida. Terás criado em vão todos os homens?

Salmos 90:4 – De fato, mil anos para ti são como o dia de ontem que passou, como as horas da noite.

Salmos 90:9 – Todos os nossos dias passam debaixo do teu furor; vão-se como um murmúrio.

Salmos 144:4 – O homem é como um sopro; seus dias são como uma sombra passageira.

Eclesiastes 1:2 – “Que grande inutilidade! “, diz o Mestre. “Que grande inutilidade! Nada faz sentido! “

Eclesiastes 2:11 – Contudo, quando avaliei tudo o que as minhas mãos haviam feito e o trabalho que eu tanto me esforçara para realizar, percebi que tudo foi inútil, foi correr atrás do vento; não há qualquer proveito no que se faz debaixo do sol.

Isaías 40:17 – Diante dele todas as nações são como nada; para ele são sem valor e menos que nada.

Tiago 4:14 – Vocês nem sabem o que lhes acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa.

2 Pedro 3:8 – Não se esqueçam disto, amados: para o Senhor um dia é como mil anos, e mil anos como um dia.

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