Estudo de Provérbios 1:29 – Comentado e Explicado

Porque detestam a ciência sem lhe antepor o temor do Senhor,
Provérbios 1:29

Comentário de Albert Barnes

Esta não é uma sentença arbitrária. A culpa era toda sua. O fruto de seus próprios caminhos é a morte.

Comentário de Joseph Benson

Provérbios 1: 29-32 . Por isso eles odiavam o conhecimento – Odiavam a luz da verdade divina, porque descobriu a eles o mal de seus caminhos, João 3:20 ; ou odiavam o conhecimento prático de Deus e de seus deveres para com ele, e não escolheram – ou seja, aprovam de coração e amam o temor do Senhor – mas escolheram seguir o caminho de seu próprio coração e a visão de seus próprios olhos. Eles não seguiriam meu conselho – recusaram-se a ser guiados por meus conselhos e preceitos. Portanto eles devem comer, etc. – O salário deles será conforme a sua obra, e eles colherão quando semearem, Gálatas 6: 7-8 . Eles receberão o castigo pelos seus pecados; e serão preenchidos com seus próprios dispositivos – Serão superados, conforme o Dr. Waterland traduz a palavra, com os frutos e efeitos de seus dispositivos perversos. O pecado, que foi doce em suas bocas, será amargo em suas barrigas, e a destruição que eles conspiraram contra os outros cairá sobre si. Para o afastamento – De Deus, e de seus conselhos e caminhos; (ao contrário de ouvir a Deus, Provérbios 1:33 😉 dos simples – Dos fracos e tolos, que são facilmente enganados e persuadidos, devem matá-los O mau exemplo disso os enganará e provará sua ruína. Mas o hebraico ?????? ???? , antes, significa calma, repouso ou tranqüilidade (como é apresentado na margem), isto é, a aparente felicidade dos simples; dos homens que negligenciaram minhas instruções e foram tão vazios de razão que se entregaram a seguir o exemplo e o conselho dos iníquos; os matará – será fatal para eles; um sentido que concorda com, e é explicado mais adiante, pela próxima cláusula. E a prosperidade dos tolos os destruirá – será a ocasião de sua ruína, tornando-os presunçosos e seguros, mundanos e orgulhosos, e esquecidos de Deus e de sua própria felicidade eterna, por meio dos quais eles provocarão a ira de Deus e provocarão rápida e certa destruição. Assim, ele responde à objeção comum contra o temor de Deus, tirada da atual impunidade e prosperidade dos homens ímpios.

Comentário de E.W. Bullinger

Para isso = Como.

Comentário de Adam Clarke

Eles odiavam o conhecimento – isso argumenta o mais profundo grau de depravação intelectual e moral.

Comentário de John Wesley

Por isso odiaram o conhecimento e não escolheram o temor do SENHOR.

Conhecimento – O conhecimento prático de Deus e de seus deveres.

Referências Cruzadas

Jó 21:14 – Contudo, dizem eles a Deus: ‘Deixa-nos! Não queremos conhecer os teus caminhos.

Salmos 50:16 – Mas ao ímpio Deus diz: “Que direito você tem de recitar as minhas leis ou de ficar repetindo a minha aliança?

Provérbios 1:22 – “Até quando vocês, inexperientes, irão contentar-se com a sua inexperiência? Vocês, zombadores, até quando terão prazer na zombaria? E vocês, tolos, até quando desprezarão o conhecimento?

Provérbios 5:12 – Você dirá: “Como odiei a disciplina! Como o meu coração rejeitou a repreensão!

Provérbios 6:23 – Pois o mandamento é lâmpada, a instrução é luz, e as advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida,

Isaías 27:11 – Quando os seus ramos estão secos e quebram-se, as mulheres fazem fogo com eles, pois esse é um povo sem entendimento. Por isso aquele que o fez não tem compaixão dele, aquele que o formou não lhe mostra misericórdia.

Isaías 30:9 – Esse povo é rebelde; são filhos mentirosos, filhos que não querem saber da instrução do Senhor.

Lucas 10:42 – todavia apenas uma é necessária. Maria escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada”.

João 3:20 – Quem pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, temendo que as suas obras sejam manifestas.

Atos dos Apóstolos 7:51 – “Povo rebelde, obstinado de coração e de ouvidos! Vocês são iguais aos seus antepassados: sempre resistem ao Espírito Santo!

Hebreus 11:25 – preferindo ser maltratado com o povo de Deus a desfrutar os prazeres do pecado durante algum tempo.

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