Estudo de Jeremias 33:5 – Comentado e Explicado

vindos para combater, e para enchê-las de cadáveres dos homens que firo em minha cólera, e por cuja malícia desviei minha face dessa cidade.
Jeremias 33:5

Comentário de Albert Barnes

Render, Eles, ie, os judeus vêm lutar com os caldeus, e enchê-los, isto é, as casas, com os cadáveres etc.

Comentário de John Calvin

Há duas partes nessa profecia – que os judeus estavam prestes a perecer por sua própria culpa – e que eles deveriam ser restaurados somente pelo favor e bondade de Deus. Aqui, então, em primeiro lugar, o Profeta condena a falsa confiança do povo, que resistiu firmemente aos caldeus. Eles vieram, ele diz, para lutar com os caldeus; mas qual seria o problema da batalha? até para encher, ele diz, com as carcaças de homens em suas próprias casas. Quando ele diz que os judeus haviam chegado, ele fala do que já havia acontecido. É de fato um particípio no tempo presente, chegando; mas o Profeta aqui coloca diante de seus olhos o que deveria ser, como se ele tivesse dito: “Os judeus se apressam em ousar, e se consideram iguais e até superiores aos caldeus; assim eles se armarão de coragem para a batalha. ” Então ele diz isso, a fim de ridicularizar a audácia do povo. A triste questão da luta segue, o preenchimento de suas próprias casas com as carcaças de homens. A copulativa é redundante ou deve ser tomada como explicativa e renderizada. Eles virão então para lutar, sempre que possam encher suas próprias casas com carcaças, e assim inflamar a fúria de seus inimigos. (87) Por conseguinte, aconteceu que os caldeus derramaram mais sangue e não pouparam a massa do povo; porque sabemos que quando uma cidade é conquistada pela força, mais crueldade é exercida e as matanças se tornam muito maiores. Se os judeus se rendessem voluntariamente, teriam recebido mais humanidade pelas mãos de seus conquistadores; mas os caldeus tornaram-se implacáveis, porque sua fúria foi acesa pela pertinacidade do povo que lutava contra eles. Deus, ao mesmo tempo, mostra que os caldeus não seriam vitoriosos por seu próprio valor, mas porque ele próprio feriria ou mataria os judeus. Em seguida, ele atribui à sua própria vingança a calamidade que parecia ter procedido dos caldeus; pois Jeremias não poderia exortar o povo ao arrependimento, a menos que ele demonstrasse que isso aconteceu por um julgamento justo, que os caldeus se enfureceram tão cruelmente contra eles. Mas devemos adiar o resto até amanhã.

4. Porque assim diz o Senhor Deus de Israel, acerca das casas desta cidade, e das casas dos reis de Judá, que são derrubadas pelos motores;

5. E pela espada dos que vieram para fazer guerra, até os caldeus, e para enchê-los [ isto é, casas] com as carcaças dos homens, a quem feri na minha ira, e na minha ira, e por todos cuja maldade escondi meu rosto desta cidade,

6. Eis que eu trarei, etc. etc.

O tempo presente e passado nos versículos 4 e 5, é usado para o futuro, o que geralmente é o caso nas profecias. – Ed .

Comentário de E.W. Bullinger

Eles vêm: ou seja, as casas demolidas estão sendo usadas para defesa, etc. Para esse sentido de “vir” , veja Marcos 4:21 (grego)

com. Alguns códigos, com duas edições impressas anteriores e a Septuaginta, lêem “contra” .

homens = humanidade. Hebraico. “adam. App-14.

maldade = ilegalidade. Hebraico. rasha “.

Comentário de John Wesley

Eles vêm lutar com os caldeus, mas é para enchê-los com os cadáveres dos homens, que eu matei na minha ira e na minha fúria, e por todos cuja maldade ocultei desta cidade.

Eles – os judeus saem em disparada e lutam com seus inimigos, mas sem nenhum objetivo, a não ser encher suas casas com seus próprios cadáveres, a quem farei matar em minha ira.