Estudo de Apocalipse 6:3 – Comentado e Explicado

Quando abriu o segundo selo, ouvi o segundo animal clamar: Vem!
Apocalipse 6:3

Comentário de Albert Barnes

E quando ele abriu o segundo selo – De modo a divulgar outra parte do volume. Veja as notas em Apocalipse 5: 1 .

Eu ouvi o segundo animal dizer – O segundo animal era como um bezerro ou um boi. Veja as notas em Apocalipse 4: 7 . Não se pode supor que exista algum significado especial no fato de o segundo animal ter se dirigido ao vidente na abertura do segundo selo, ou que, no que dizia respeito ao símbolo, houvesse alguma razão para esse viver. a criatura deve se aproximar da abertura desse selo e não de qualquer um dos outros. Tudo o que parece ser planejado é que, como os seres vivos pretendem ser emblemas do governo providencial de Deus, era apropriado representar esse governo como preocupado na abertura de cada um desses quatro selos, indicando eventos importantes entre as nações. .

Venha e veja – Veja as notas em Apocalipse 6: 1 .

Comentário de Joseph Benson

Apocalipse 6: 3-4 . Quando ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivo – que era como um boi, e tinha sua posição em direção ao oeste; digam: Vinde e vede – como o anterior havia feito quando o primeiro selo foi aberto; e saiu outro cavalo que estava vermelho – Parecendo significar grande matança e desolação ao se aproximar de guerras: e àquele que estava sentado foi dado para tirar a paz da terra – No ano 75, Vespasiano dedicou um templo à Paz: mas depois de um tempo, não ouvimos mais paz; tudo está cheio de guerra e derramamento de sangue. Segundo o bispo Newton, este segundo período começa com Trajano, que veio do oeste, sendo espanhol de nascimento, e foi o primeiro estrangeiro que foi elevado ao trono imperial. Em seu reinado, e no de seu sucessor, Adrian, houve terríveis guerras e massacres, e especialmente entre os judeus e romanos rebeldes. Dion conta que os judeus de Cirene mataram duzentos e vinte mil homens romanos e gregos, com as mais chocantes circunstâncias da barbárie. Também no Egito, e em Chipre, cometeram as mesmas barbáries, e ali pereceram duzentos e quarenta mil homens. Mas os judeus foram subjugados por sua vez pelos outros generais e Lúcio, enviados contra eles por Trajano. Eusébio, escrevendo na mesma época, diz que os judeus, por assim dizer, inflamados por algum espírito violento e sedicioso, no primeiro conflito, conquistaram uma vitória sobre os gentios, que, voando para Alexandria, levaram e mataram os judeus em a cidade. O imperador enviou Marius Turbo contra eles, com grandes forças por mar e terra, que, em muitas batalhas, mataram muitas miríades de judeus. O imperador também, suspeitando que eles pudessem fazer comoções semelhantes na Mesopotâmia, ordenou que Lucius Quietus os expulsasse da província, que, marchando contra eles, matou uma grande multidão deles lá. Orosius, tratando ao mesmo tempo, diz que os judeus, com uma comoção incrível, enlouqueceram, por assim dizer, com raiva, ergueram-se ao mesmo tempo em diferentes partes da terra. Por toda a Líbia travaram as guerras mais ferozes contra os habitantes, e o país estava quase desolado. Egito também, Cirene e Thebais eles perturbaram com seditions cruéis. Mas em Alexandria eles foram vencidos em batalha. Na Mesopotâmia, também foi feita guerra aos judeus rebeldes pelo comando do imperador. De modo que muitos milhares deles foram destruídos com grande matança. Eles destruíram completamente Salamis, uma cidade de Chipre, depois de terem assassinado todos os habitantes. Essas coisas foram realizadas no reinado de Trajano; e no reinado de Adriano houve sua grande rebelião, sob seu falso Messias Barchochab, e sua dispersão final, depois que cinquenta de seus castelos mais fortes e novecentos e oitenta e cinco de suas melhores cidades foram demolidos e depois de quinhentos e oitenta mil homens foram mortos à espada, além de um número infinito de pessoas que morreram de fome e doença e outras baixas; com grande perda e matança também dos romanos, de modo que o imperador proibia as saudações usuais em suas cartas ao senado. Aqui estava outro ilustre triunfo de Cristo sobre seus inimigos; e os judeus e os romanos, ambos perseguidores dos cristãos, foram extraordinariamente feitos os terríveis carrascos da vingança divina uns contra os outros. A grande espada e o cavalo vermelho são emblemas expressivos deste período de abate e sangrento, e a proclamação do abate é adequadamente feita por uma criatura como um boi, destinada ao abate. Esse período continuou durante o reinado de Trajano e seus sucessores, por sangue ou adoção, por cerca de noventa e cinco anos.

Comentário de E.W. Bullinger

teve. Omitir.

diga = dizendo, Apocalipse 6: 1 .

Comentário de Adam Clarke

A segunda besta – Aquela que tinha a cara de um boi.

Comentário de Thomas Coke

Apocalipse 6: 3-4 . E quando ele abriu o segundo selo, – O segundo selo ou período é anotado para guerra e matança; e foi proclamado pela segunda criatura viva, que era como um boi, e tinha sua posição no Ocidente: e, neste relato, o bispo Newton, Lowman, etc. quase concordo. O segundo período, diz o primeiro, começou com Trajano, que veio do Ocidente, sendo espanhol de nascimento, e foi o primeiro estrangeiro que foi elevado ao trono imperial. Em seu reinado, e no de seu sucessor Adrian, houve terríveis guerras e massacres, e especialmente entre os judeus rebeldes e os romanos. Os judeus sobre Cirene mataram dos romanos e gregos duzentos e vinte mil homens, com as mais chocantes circunstâncias de barbárie; no Egito e Chipre, duzentos e quarenta mil a mais. Mas os judeus, por sua vez, foram subjugados por Lúcio e outros generais enviados contra eles por Trajano. Essas coisas foram realizadas no reinado de Trajano; e no reinado de Adriano houve sua grande rebelião sob seu falso Messias, Barchochab, e sua dispersão final, depois que cinquenta de seus castelos mais fortes e novecentos e oitenta e cinco de suas melhores cidades foram demolidos e depois de quinhentos e oitenta mil homens haviam sido mortos à espada, além de uma imensa multidão que havia morrido de fome, doença e outras baixas; com grande perda e matança também dos romanos, de modo que o imperador proibia as saudações usuais em suas cartas ao senado. Aqui estava outro triunfo ilustre de Cristo sobre seus inimigos; e os judeus e os romanos, ambos os perseguidores dos cristãos, foram feitos extraordinariamente executores da vingança divina um contra o outro. A grande espada e o cavalo vermelho, Apocalipse 6: 4, são emblemas expressivos deste período de matança e sangue; e a proclamação do abate é adequadamente feita por uma criatura como um boi que é destinado ao abate. Esse período continuou durante o reinado de Trajano e seus sucessores, por sangue ou adoção, por cerca de noventa e cinco anos. Ver 2 Reis 3: 23-24 .

Comentário de Scofield

criaturas vivas. (Veja Scofield “ Ezequiel 1: 5 “) .

Venha e venha Venha! Omita “e vê”. Então Apocalipse 6: 1 ; Apocalipse 6: 5 ; Apocalipse 6: 7 .

Comentário de John Wesley

E quando ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo animal dizer: Venha e veja.

E quando ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivo – que olhou em direção ao oeste.

Dizendo, venha – Em cada selo, era necessário voltar-se para o bairro do mundo em que ele se interessava mais imediatamente.