Estudo de Atos 17:19 – Comentado e Explicado

Tomaram-no consigo e levaram-no ao Areópago, e lhe perguntaram: Podemos saber que nova doutrina é essa que pregas?
Atos 17:19

Comentário de Albert Barnes

E o trouxe para Areópago – Margem, ou “colina de Marte”. Este era o local ou tribunal em que os Areopagitas, os célebres juízes supremos de Atenas, se reuniam. Foi em uma colina quase no meio da cidade; mas agora não resta nada pelo qual possamos determinar a forma ou construção do tribunal. A colina é quase inteiramente uma massa de pedra e não é facilmente acessível, sendo as laterais íngremes e abruptas. Em muitos relatos, esse foi o tribunal mais célebre do mundo. Suas decisões foram distinguidas por justiça e correção; nem havia nenhum tribunal na Grécia em que se depositasse tanta confiança. Este tribunal tomou conhecimento de assassinatos, impiedades e imoralidades; puniram vícios de todos os tipos, incluindo a ociosidade; eles recompensaram os virtuosos; eles estavam especialmente atentos às blasfêmias contra os deuses e à realização dos mistérios sagrados da religião. Foi, portanto, com a maior propriedade que Paulo foi levado a este tribunal, como sendo considerado um levantador de deuses estranhos e como se supunha que desejasse introduzir um novo modo de adoração. Veja “Antiguidades da Grécia”, de Potter, livro 1, capítulo 19; e Travels of Anacharsis, vol. Eu. 136.185; ii. 292-295.

Que possamos saber – Nós saberíamos. Isso parece ter sido uma investigação respeitosa; e não parece que Paulo foi trazido para lá por causa do julgamento. Não há acusações; sem testemunhas; nenhuma das formas de julgamento. Eles parecem ter se voltado para lá porque era o lugar onde o assunto da religião era geralmente discutido, e porque era um lugar de confluência para os cidadãos, juízes e sábios de Atenas e estrangeiros. O desígnio parece ter sido, não para julgá-lo, mas de maneira justa para apurar as reivindicações de suas doutrinas. Veja Atos 17:21 . Foi apenas um exemplo do espírito inquisitivo do povo de Atenas, disposto a ouvir antes de condenar e a examinar antes de aprovar.

Comentário de E.W. Bullinger

levou . Grego. epilambanomai. Veja nota em Atos 9:27 ; Atos 23:19 .

Areópago = a colina de Marte, ou a colina marciana. Grego. Areios pagoa. Compare Atos 17:22 . Onde o grande conselho dos atenienses foi realizado.

Maio = Can.

saber . Grego. ginosko, como em Atos 17:13 .

novo . Grego. kainos. Veja nota em Mateus 9:17 .

do que, etc. = que é falado (grego. laleo. App-121.) por (grego. hupo. App-104.) ti.

Comentário de John Calvin

19. Eles o trouxeram para a Mars ‘Street. Embora este versículo seja um local designado para julgamento, Lucas ainda não significa que Paulo foi levado perante a sede dos juízes, para que ele pudesse defender sua causa perante os juízes da Rua de Marte. – (281) Mas ele foi levado para lá, onde era comum uma grande assembléia de pessoas, para que a séria disputa pudesse ser realizada diante de uma grande e famosa audiência. E admitimos que concedemos que ele foi levado perante o tribunal, mas o fim declara que ele não foi apresentado aos juízes, mas que tinha liberdade para falar como perante uma audiência. E o que se segue logo depois, tocando a natureza e as condições [maneiras] dos homens de Atenas, declara suficientemente que sua curiosidade foi a causa; que Paulo tinha tal audiência dada a ele, que ele tinha um lugar tão famoso concedido para pregar a Cristo, em que tantos se reuniram. Pois em qualquer outro lugar fora crime digno de morte falar no mercado ou em qualquer outro local público, reunindo uma companhia de pessoas; mas ali, porque aqueles que carregavam insignificantes a liberdade lhes concedia a orgulhar, por causa do desejo imoderado que tinham de ouvir notícias, Paulo foi autorizado a intrometer-se nos mistérios da , sendo solicitado. –

Deram-se a mais nada. Os dois vícios que Lucas recita quase andam juntos. Pois raramente ocorre que aqueles que desejam novidades não sejam tagarelas. Pois esse ditado de Horácio é mais verdadeiro: “Faça perguntas exigentes, pois o mesmo também é uma tagarelice”. E certamente vemos que homens curiosos são como barris de aluguel. – (282) Além disso, ambos os vícios vieram de ociosidade; não apenas porque os filósofos passavam dias inteiros em disputas, mas porque o tipo comum estava muito voltado para a novidade; nem havia nenhum artesão tão básico ali, que não se esforçasse em estabelecer o status de Grécia. E certamente o que Lucas diz aqui é testemunhado por todos os escritores, tanto gregos quanto latinos, de que não havia nada mais leve, cobiçoso ou perverso do que aquele povo. Portanto, nunca poderia haver certo governo estabelecido naquela cidade, que era, não obstante, a amante das ciências. Portanto, no poder principal, (283) eles não tinham, apesar de tudo, liberdade longa; tampouco deixaram de tentar coisas e de fazer muitos tumultos, até que eles e toda a Grecia arruinaram completamente. Pois quando seu estado se deteriorou, eles não abandonaram sua ousadia. Portanto, Cícero ri de sua loucura, porque eles não declararam menos ferozmente seus decretos do que quando eram senhores de Grécia. Agora, embora houvesse pouca esperança de fazer algum bem entre os homens curiosos, Paulo ainda não negligenciou a oportunidade, se, porventura, pudesse ganhar uma grande companhia para Cristo. Também não foi um pequeno elogio ao evangelho no lugar mais nobre da cidade e, por assim dizer, em um teatro comum, para refutar e abertamente reprovar todos os cultos forjados e falsos, que reinaram ali até o dia de hoje.

Areopagite “, os Areopagites.

Doliis pertusis “, barris quebrados e vazando.

In summa potentia “, embora em poder supremo (um estado independente).

Comentário de Adam Clarke

Eles o pegaram e o levaram a Areópago – O Areópago era uma colina não muito longe da Acrópole, já descrita, onde era realizada a suprema corte de justiça; uma das cortes mais sagradas e respeitáveis ??que já existiram no mundo gentio. Tinha o nome de ??e??? pa??? , Areópago, ou a Colina de Marte, ou Ares, pelas circunstâncias, segundo a ficção poética, de Marte sendo julgado ali, por uma corte de doze deuses, pelo assassinato de Halirrhothius, filho de Netuno. : o significado de que Ares, um príncipe de Tessália, matou Halirrhothius, filho de um príncipe vizinho, por ter violado sua filha Alcippe, foi julgado por doze juízes, pelos quais ele foi absolvido com honra: nas leis atenienses a morte do destruidor era a perda regular de seu crime. A justiça administrada neste tribunal foi tão rigorosa e imparcial que, geralmente era permitido, tanto o demandante quanto o réu partiram satisfeitos com a decisão. “A inocência, quando convocada antes, apareceu sem apreensão; e os culpados, condenados e condenados, retiraram-se sem ousar murmurar.” O local em que os juízes estavam sentados foi descoberto; e mantinham suas reuniões à noite, até o fim de que nada pudesse distrair suas mentes dos grandes negócios sobre os quais deviam decidir; e que a visão do acusado talvez não os afete com pena ou aversão. Em referência a isso, todos os que pediam eram estritamente proibidos de usar qualquer meio para excitar a piedade ou a aversão ou afetar as paixões; tudo sendo confinado a uma relação simples, ou declaração de fatos. Quando as duas partes foram apresentadas perante o tribunal, elas foram colocadas entre os membros sangrantes das vítimas mortas na ocasião e foram obrigadas a prestar juramento, acompanhadas de imprecações horríveis sobre si e suas famílias, de que não testemunhariam nada além da verdade. Esses partidos convocaram para testemunhar os eumenides, ou fúrias, os punidores dos perjurados no mundo infernal; e, para causar uma impressão maior na mente dos jurados do partido, o templo dedicado a essas deidades infernais era contíguo à corte, de modo que pareciam testemunhar os juramentos e registrar o apelo feito a si mesmos. Quando o caso foi totalmente ouvido, os juízes decidiram jogando as pedras de pederneira em duas tábuas ou mesas, uma das quais destinada à condenação e a outra à absolvição da pessoa em questão.

Comentário de Thomas Coke

Atos 17:19 . Eles o trouxeram a Areópago: A palavra original é a mesma que a traduzida para Marte, Atos 17:22 . O nome deste senado foi retirado do local em que foi montado, sendo uma colina não muito distante da cidade; para a palavra pa???, pago, em composição, significa uma rocha, colina ou eminência. No que diz respeito à primeira parte do nome, os autores não estão tão bem de acordo: alguns a derivam da palavra grega ‘ ????, o que significa Marte, porque ele deveria ter sido a primeira pessoa que foi denunciada neste tribunal. Outros, com mais probabilidade, derivam o mesmo nome, pois Marte era o deus da guerra e do derramamento de sangue, e todos os assassinatos deliberados caíram sob o conhecimento dessa corte; e a palavra ???? em si é usado para significar assassinatos. Quando este tribunal foi instituído pela primeira vez, é incerto, alguns tornando-o tão antigo quanto Cecrops, e outros derrubando-o tão baixo quanto Solon. De fato, objetou-se à última opinião que uma das leis de Solon menciona o Areópago como já existente. A dificuldade é como conciliar essas contas. O caso poderia ter sido o seguinte: Solon, sabemos, foi empregado pelos atenienses para modelar sua comunidade, reformando as más condições e fornecendo as que estavam com defeito; de modo que, no número de seus regulamentos, isso era contra a admissão de deuses estrangeiros sem licença do Areópago; e, assim, ampliando sua jurisdição, ele foi posteriormente considerado o fundador. O número de pessoas que compuseram esta assembléia está representado de várias maneiras. Para alguns, é restrito a nove, outros aumentado para trinta e um, outros para cinquenta e um; mas quando Sócrates foi condenado por este tribunal, havia nada menos que duzentos e oitenta e um votando contra ele. Aristides observa que esse tribunal era o tribunal mais sagrado e venerável de toda a Grécia: eram tão imparciais e exatos os procedimentos em todos os assuntos da lei que, como Demóstenes nos informa, nunca houve em seu tempo, tanto quanto um dos suas determinações, das quais o demandante ou o réu tinham motivos para reclamar. Eles tinham três reuniões no Areópago todos os meses. Eles estavam sentados ao ar livre, o que era habitual em tribunais que tomavam conhecimento do assassinato; que os juízes podem não contrair qualquer poluição ao conversar com homens tão profanos: e ouvem todas as causas à noite e no escuro, para que não sejam influenciados ao ver o queixoso ou o réu. Há alguns restos do local onde essa assembléia se reuniu, ainda visível nas fundações, que formam um semicírculo, construído com pedras quadradas de tamanho prodigioso. Veja em Atos 17:34

Comentário de Scofield

areópago

Colina de Marte.

Comentário de John Wesley

E eles o levaram eo levaram a Areópago, dizendo: Podemos saber o que é essa nova doutrina, de que falas?

O Areópago, ou colina de Marte, (dedicado a Marte, o deus pagão da guerra) era o lugar onde os atenienses mantinham sua suprema corte de justiça. Mas não parece que ele foi levado para lá como criminoso. O número original de seus juízes era doze; mas depois aumentou para trezentos. Geralmente eram homens das melhores famílias de Atenas e eram famosos por justiça e integridade.

Referências Cruzadas

Mateus 10:18 – Por minha causa vocês serão levados à presença de governadores e reis como testemunhas a eles e aos gentios.

Marcos 1:27 – Todos ficaram tão admirados que perguntavam uns aos outros: “O que é isto? Um novo ensino — e com autoridade! Até aos espíritos imundos ele dá ordens, e eles lhe obedecem! “

João 13:34 – “Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros.

Atos dos Apóstolos 17:20 – Você está nos apresentando algumas idéias estranhas, e queremos saber o que elas significam”.

Atos dos Apóstolos 17:22 – Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: “Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos,

Atos dos Apóstolos 24:24 – Vários dias depois, Félix veio com Drusila sua mulher, que era judia, mandou chamar Paulo e o ouviu falar sobre a fé em Cristo Jesus.

Atos dos Apóstolos 25:22 – Então Agripa disse a Festo: “Eu também gostaria de ouvir esse homem”. Ele respondeu: “Amanhã o ouvirás”.

Atos dos Apóstolos 26:1 – Então Agripa disse a Paulo: “Você tem permissão para falar em sua defesa”. A seguir, Paulo fez sinal com a mão e começou a sua defesa:

1 João 2:7 – Amados, não lhes escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo, que vocês têm desde o princípio: a mensagem que ouviram.

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