Mas o que maltratava seu compatriota o repeliu: Quem te constituiu chefe ou juiz sobre nós?
Atos 7:27
Comentário de Albert Barnes
But he that did … – Intent on his purpose, filled with rage and passion, he rejected all interference, and all attempts at peace. It is usually the man that does the injury that is unwilling to be reconciled; and when we find a man that regards the entreaties of his friends as improper interference, when he becomes increasingly angry when we exhort him to peace, it is usually a strong evidence that he is conscious that he has been at fault. If we wish to reconcile parties, we should go first to the man that has been injured. In the controversy between God and man, it is the “sinner” who has done the wrong that is unwilling to be reconciled, and not God.
His neighbour – The Jew with whom he was contending.
Who made thee … – What right have you to interfere in this matter? The usual salutation with which a man is greeted who attempts to prevent quarrels.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 27-40 . Então veio a ele alguns dos saduceus – Esses versículos são explicados em geral, em Mateus 22: 23-33 e Marcos 12: 18-26 . Os filhos deste mundo – Os habitantes da terra; casar e são dados em casamento – Como estando todos sujeitos à lei da mortalidade, de modo que a espécie precisa ser continuamente reparada. Mas aqueles que obtêm esse mundo – O mundo em que as almas santas entram na morte; ou seja, paraíso; e a ressurreição dos mortos – Deve-se observar, nosso Senhor, de acordo com o estilo judaico daquele período, que chama apenas a ressurreição que é uma ressurreição para a glória. Eles são filhos de Deus – Em um sentido mais eminente quando se levantam novamente, depois de terem recebido a manifestação pública de sua adoção, mencionados em Romanos 8:23 ; a redenção do seu corpo. Agora que os mortos ressuscitaram, Moisés – Assim como os outros profetas; mostrou, quando ele chama, & c. – Ou seja, quando ele recita as palavras que Deus falou de si mesmo, eu sou o Deus de Abraão, etc. – Não se pode dizer adequadamente que Deus é o Deus de qualquer um que pereceu totalmente. Ele não é um Deus dos mortos, etc. – Ou, como a cláusula pode ser adequadamente traduzida, não existe um Deus dos mortos, mas dos vivos – Ou seja, o termo Deus implica uma relação que não pode existir entre ele e os mortos; que, no sentido dos saduceus, são espíritos extintos, que não podiam adorá-lo nem receber dele bons. Pois todos vivem para ele – todos os que o têm como Deus, vivem e desfrutam dele. Esta frase não é um argumento para o que foi antes; mas a própria proposição que deveria ser provada. E a consequência é aparentemente justa. Pois, como todos os fiéis são filhos de Abraão, e a promessa divina de ser um Deus para ele e sua semente é imposta a eles, implica sua existência e felicidade contínuas em um estado futuro, tanto quanto o de Abraão. E como o corpo é uma parte essencial do homem, implica tanto sua ressurreição quanto a deles; e assim derruba todo o esquema da doutrina sadduceana. Eles não querem fazer nenhuma pergunta – os saduceus não. Um dos escribas fez o mesmo depois.
Comentário de E.W. Bullinger
empurre-o para longe. Grego. apoteomaso. Só aqui. Atos 7:39 ; Atos 13:46 . Romanos 11: 1 , Romanos 11: 2 ; 1 Timóteo 1:19 .
juiz. Grego. dikastes. Somente aqui, Atos 7:35 . 12:14 . Compare o App-177.
Comentário de John Wesley
Mas aquele que fez mal ao próximo o expulsou, dizendo: Quem te fez um governante e um juiz sobre nós?
Quem te designou : “Sob a presença da falta de um chamado do homem, os instrumentos de Deus são frequentemente rejeitados”.
Referências Cruzadas
Gênesis 19:19 – Seu servo foi favorecido por sua benevolência, pois o senhor foi bondoso comigo, poupando-me a vida. Não posso fugir para as montanhas, se não esta calamidade cairá sobre mim, e morrerei.
1 Samuel 25:14 – Um dos servos disse a Abigail, mulher de Nabal: “Do deserto, Davi enviou mensageiros para saudar o nosso senhor, mas ele os insultou.
Provérbios 9:7 – “Quem corrige o zombador traz sobre si o insulto; quem repreende o ímpio mancha o próprio nome.
Mateus 21:23 – Jesus entrou no templo e, enquanto ensinava, aproximaram-se dele os chefes dos sacerdotes e os líderes religiosos do povo e perguntaram: “Com que autoridade estás fazendo estas coisas? E quem te deu tal autoridade? “
Lucas 12:14 – Respondeu Jesus: “Homem, quem me designou juiz ou árbitro entre vocês? “
João 18:36 – Disse Jesus: “O meu Reino não é deste mundo. Se fosse, os meus servos lutariam para impedir que os judeus me prendessem. Mas agora o meu Reino não é daqui”.
João 19:12 – Daí em diante Pilatos procurou libertar Jesus, mas os judeus gritavam: “Se deixares esse homem livre, não és amigo de César. Quem se diz rei opõe-se a César”.
Atos dos Apóstolos 3:13 – O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus dos nossos antepassados, glorificou seu servo Jesus, a quem vocês entregaram para ser morto e negaram perante Pilatos, embora ele tivesse decidido soltá-lo.
Atos dos Apóstolos 4:7 – Mandaram trazer Pedro e João diante deles e começaram a interrogá-los: “Com que poder ou em nome de quem vocês fizeram isso? “
Atos dos Apóstolos 4:11 – Este Jesus é ‘a pedra que vocês, construtores, rejeitaram, e que se tornou a pedra angular’.
Atos dos Apóstolos 5:33 – Ouvindo isso, eles ficaram furiosos e queriam matá-los.
Atos dos Apóstolos 7:35 – “Este é o mesmo Moisés que tinham rejeitado com estas palavras: ‘Quem o nomeou líder e juiz? ’ Ele foi enviado pelo próprio Deus para ser líder e libertador deles, por meio do anjo que lhe tinha aparecido na sarça.
Atos dos Apóstolos 7:39 – “Mas nossos antepassados se recusaram a obedecer-lhe; pelo contrário, rejeitaram-no, e em seus corações voltaram para o Egito.
Atos dos Apóstolos 7:54 – Ouvindo isso, ficavam furiosos e rangiam os dentes contra ele.
