Assim sendo, reuniram-se os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juristas, os juízes e todas as autoridades das províncias para a inauguração da estátua ereta pelo rei, diante da qual todos permaneceram de pé.
Daniel 3:3
Comentário de Albert Barnes
E eles estavam diante da imagem – Na presença da imagem. Eles foram elaborados, sem dúvida, para ter ao mesmo tempo a melhor vista da estátua e a aparência mais imponente.
Comentário de John Calvin
Vemos como Nabucodonosor desejou estabelecer entre todas as nações sob seu domínio uma religião na qual não deveria haver mistura de novidade estrangeira. Ele temia a dissensão como causa de desunião em seu império. Portanto, podemos supor que o rei tenha consultado sua facilidade e vantagem particulares, pois os príncipes estão acostumados a consultar seus próprios desejos, em vez dos requisitos de Deus na promulgação de decretos relativos à adoração a Deus. E desde o início, essa ousadia e frieza aumentaram no mundo, uma vez que aqueles que tiveram poder supremo sempre se atreveram a fabricar divindades, e passaram além disso até ordenando que os deuses que eles inventaram fossem adorados. Os diferentes tipos de deuses são bem conhecidos como divididos em três – o Filosófico, o Político e o Poético. Eles chamaram esses deuses de “filosóficos”, cuja razão natural leva os homens a adorar. Realmente, de fato, os filósofos costumam ser tolos quando discutem sobre a essência ou adoração a Deus; mas, como seguem suas próprias fantasias, são necessariamente errôneas. Pois Deus não pode ser apreendido pelos sentidos humanos, mas deve ser manifestado a nós por sua própria palavra; e quando ele desce para nós, também nós, por sua vez, somos elevados ao céu. ( 1 Coríntios 2:14 .) Mas, no entanto, os filósofos em suas disputas têm alguns pretextos, para não parecerem totalmente insanos e irracionais. Mas os poetas lendavam o que quer que os agradasse e, assim, encheram o mundo com os erros mais grosseiros e, ao mesmo tempo, os mais sujos. Como todos os teatros ressoavam com sua imaginação vã, as mentes dos vulgares foram imbuídas das mesmas ilusões; pois sabemos que as disposições humanas são sempre propensas à vaidade. Mas quando o diabo acrescenta fogo ao combustível, vemos então quão furiosamente aprendemos e não aprendemos são levados embora. Então é isso; aconteceu quando se convenceram da verdade do que viram representado em seus teatros. Assim, aquilo; a religião que foi fundada sob a autoridade dos Magos foi considerada certa pelos pagãos, como eles chamavam aqueles deuses de “Políticos” que eram recebidos pelo consentimento comum de todos. Os que também foram considerados prudentes disseram que não era de nenhuma maneira útil se opor ao que os filósofos ensinavam sobre a natureza dos deuses, uma vez que isso acabaria com todos os ritos públicos e tudo o que fosse consertado; dúvida na mente dos homens. Tanto os gregos como os latinos, assim como outras nações bárbaras, adoravam certos deuses como meros filhos da opinião, e estes eles confessaram ter sido mortais. Mas os filósofos pelo menos mantiveram esse princípio – os deuses são eternos; e se os filósofos tivessem sido ouvidos, a autoridade dos Magos teria caído. Portanto, os mais sábios do mundo não tiveram vergonha, como mencionei, de instar a expulsão da filosofia das coisas sagradas.
No que diz respeito aos poetas, os mais políticos foram compelidos a sucumbir à petulância das pessoas comuns, e ainda assim ensinaram ao mesmo tempo que os poetas reinavam e lendavam a respeito da natureza dos deuses. Essa era, então, a regra quase universal em todo o mundo quanto à adoração a Deus, e o próprio fundamento da piedade – a saber, nenhuma divindade deve ser adorada, exceto aquelas que foram transmitidas de nossos antepassados. E esta é a tendência do oráculo de Apolo que Xenofonte (173), no caráter de Sócrates, tanto elogia, a saber, toda cidade deveria, adorar os deuses de seu próprio país! Pois, quando Apolo foi consultado sobre a melhor religião, com o objetivo de estimar os erros pelos quais todas as nações estavam intoxicadas, ele ordenou que não mudassem nada em suas devoções públicas e declarou que a religião era o melhor para todas as cidades e pessoas que haviam sido intoxicadas. recebido da mais antiga antiguidade. Era uma impostura maravilhosa do diabo, pois ele não estava disposto a despertar a mente dos homens para refletir sobre o que era realmente certo, mas ele os manteve naquela velha letargia – “Ha! a autoridade de seus antepassados ??é suficiente para você! ” A maior sabedoria entre os profanos foi, como eu disse, fazer com que o consentimento fosse levado à razão. Enquanto isso, aqueles que eram supremos no império, na influência ou na dignidade assumiam a si mesmos o direito de formar novas divindades; pois vemos quantos templos dedicados a divindades fictícias, porque foram comandados por autoridade. Portanto, não é de surpreender que Nabucodonosor tenha essa licença de estabelecer uma nova divindade. Talvez ele tenha dedicado essa estátua a Bel, que é considerado o Júpiter dos caldeus; mas ele desejava introduzir uma nova religião por meio da qual sua memória pudesse ser celebrada pela posteridade. Virgule (174) zomba dessa loucura quando diz:
E ele aumenta o número de divindades em altares. Pois ele quer dizer, por mais que os homens possam erguer numerosos altares na terra, eles não podem aumentar o número de deuses no céu. Portanto, Nabucodonosor aumentou o número das divindades com um único altar, isto é, introduziu um novo rito para tornar a estátua um monumento para si mesmo, e seu próprio nome ficou famoso enquanto a religião floresceu. Aqui percebemos o quão grosseiramente ele abusou de seu poder; pois ele não consultou seus próprios magos como poderia ter feito, nem sequer refletiu dentro de si mesmo se essa religião era legal ou não; mas, ao ser cegado pelo orgulho, ele desejava restringir a mente de todos e obrigá-los a adotar o que desejava. Por isso, reunimos o quão vaidosos são os profanos quando fingem adorar a Deus, ao mesmo tempo em que desejam ser superiores ao próprio Deus. Pois eles não admitem nenhum pensamento puro, nem se aplicam ao conhecimento de Deus, mas fazem a vontade deles lei, como lhes convém. Eles não adoram a Deus, mas sua própria ficção. Tal era o orgulho do rei Nabucodonosor, como aparece em seu próprio edito.
O rei Nabucodonosor enviou para recolher todos os sátrapas, generais e prefeitos, para dedicar-se à imagem que o rei Nabucodonosor havia erguido. O nome do rei é sempre acrescentado, exceto em um lugar, como se o poder real elevasse os mortais a uma altura que pudesse fabricar divindades por direito próprio! Observamos como o rei da Babilônia reivindicou o direito de fazer com que a estátua fosse adorada como um deus, embora não fosse montada por nenhuma pessoa particular ou comum, mas pelo próprio rei. Enquanto o poder real se torna conspícuo no mundo, os reis não reconhecem que é seu dever restringir-se aos limites da lei, desde que permaneçam obedientes a Deus. E hoje vemos com que arrogância todos os monarcas terrestres se comportam. Pois eles nunca perguntam o que é agradável à palavra de Deus, e de acordo com a piedade sincera; mas eles defendem os erros recebidos de seus antepassados, pela interposição do nome real, e acham que sua própria decisão anterior é suficiente e se opõem à adoração de qualquer deus, exceto por sua permissão e decreto. No que diz respeito à dedicação, sabemos que era costume entre os pagãos consagrar suas figuras e estátuas antes de adorá-las. E até hoje o mesmo erro é mantido no papado. Enquanto as imagens permanecerem com a estatuária ou com o pintor, elas não serão veneradas; mas assim que uma imagem é dedicada por qualquer cerimônia privada (que os papistas chamam de “devoção”) ou por qualquer ritual público e solene, a árvore, a madeira, a pedra e as cores se tornam um deus! Os papistas também têm cerimônias fixas entre seus exorcismos na consagração de estátuas e figuras. Nabucodonosor, portanto, quando desejou que sua imagem fosse estimada no lugar de Deus, a consagrou por um rito solene e, como dissemos, esse uso era habitual entre os pagãos. Ele não menciona aqui as pessoas comuns, pois nem todos puderam se reunir em um só lugar; mas os monitores e monitores foram ordenados a comparecer, e eles trariam numerosos assistentes com eles, então eles apresentaram o edito do rei, e cada um se encarrega de erguer algum monumento em sua própria província, de onde possa espalhar a aparência de todos os seus súditos. como deus, a estátua que o rei erigira.
Segue-se agora – Todos os sátrapas, prefeitos, generais, anciãos, tesoureiros e magistrados vieram e ficaram diante da imagem que o rei Nabucodonosor havia criado. Não é de surpreender que os monitores obedecessem ao decreto do rei, uma vez que não tinham religião a não ser o que haviam recebido de seus pais. Mas a obediência ao rei pesava mais com eles do que a reverência pela antiguidade; como nestes tempos, se qualquer rei inventa uma nova superstição ou se afasta do papado ou deseja restaurar a adoração pura de Deus, uma súbita mudança é percebida diretamente em todos os prefeitos, e em todos os países e senadores. Por quê então? Porque eles não temiam a Deus nem sinceramente o reverenciavam, mas dependiam da vontade do rei e o lisonjeavam como escravos, e assim todos eles aprovam, e se necessário aplaudem, o que quer que o rei queira. Não é surpreendente, então, se os anciãos caldeus, que nada sabiam experimentalmente do verdadeiro Deus ou da verdadeira piedade, são tão propensos a adorar esta estátua. Portanto, também coletamos a grande instabilidade do profano, que nunca foi ensinado a verdadeira religião na escola de Deus. Pois eles dobram cada momento a qualquer brisa, assim como as folhas são movidas pelo vento soprando entre as árvores; e porque nunca se enraizaram na verdade de Deus, são necessariamente mutáveis ??e são levados aqui e ali a cada explosão. Mas o decreto de um rei não é simplesmente um vento, mas uma tempestade violenta, e ninguém pode se opor impunemente a seus decretos; consequentemente, aqueles que não são solidamente baseados na palavra de Deus, não agem da verdadeira piedade, mas são levados pela força da tempestade.
Referências Cruzadas
Esdras 7:21 – “Agora eu, o rei Artaxerxes, ordeno a todos os tesoureiros do território a oeste do Eufrates que forneçam tudo o que o sacerdote Esdras, escriba da Lei do Deus dos céus, solicitar a vocês,
Ester 3:12 – Assim, no décimo terceiro dia do primeiro mês os secretários do rei foram convocados. Hamã ordenou que escrevessem cartas na língua e na escrita de cada povo aos sátrapas do rei, aos governadores das várias províncias e aos chefes de cada povo. Tudo foi escrito em nome do rei Xerxes e selado com o seu anel.
Ester 3:13 – As cartas foram enviadas por mensageiros a todas as províncias do império com a ordem de exterminar e aniquilar completamente todos os judeus, jovens e idosos, mulheres e crianças, num único dia, o décimo terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de adar, e de saquear os seus bens.
Salmos 82:1 – É Deus quem preside na assembléia divina; no meio dos deuses, ele é o juiz.
Atos dos Apóstolos 19:34 – Mas quando ficaram sabendo que ele era judeu, todos gritaram a uma só voz durante cerca de duas horas: “Grande é a Ártemis dos efésios! “
Romanos 1:21 – porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus pensamentos tornaram-se fúteis e os seus corações insensatos se obscureceram.
Romanos 3:11 – não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus.
1 Coríntios 1:24 – mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus.
Apocalipse 13:13 – E realizava grandes sinais, chegando a fazer descer fogo do céu à terra, à vista dos homens.
Apocalipse 17:13 – Eles têm um único propósito, e darão seu poder e sua autoridade à besta.
Apocalipse 17:17 – pois Deus colocou no coração deles o desejo de realizar o propósito que ele tem, levando-os a concordarem em dar à besta o poder que eles têm para reinar até que se cumpram as palavras de Deus.
