Estudo de Ezequiel 11:23 – Comentado e Explicado

A glória do Senhor, elevando-se então no interior da cidade foi parar sobre a montanha que está do lado oriental da cidade.
Ezequiel 11:23

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 11:23 . E a glória do Senhor subiu – O Senhor não deixou Jerusalém de uma vez; ele deixou isso aos poucos. Ele abandonou o templo antes de parar no limiar da cidade; finalmente, ele se elevou ao monte das Oliveiras, que ficava ao leste, e em vista de Jerusalém, como se lhes desse tempo para considerar e se arrepender. Esta não era apenas uma figura do que aconteceria em Jerusalém a partir dos caldeus, mas também dos males que deviam atendê-los após a morte do Senhor Jesus Cristo. Este divino Salvador, depois de ter esgotado sua paciência em instruir, corrigir e ameaçar Jerusalém, abandonou-a longamente e subiu ao céu, deste mesmo monte de Oliveiras, na presença de seus apóstolos e discípulos. Veja Calmet.

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 11:23 . E a glória do Senhor subiu do meio da cidade – O símbolo da presença de Deus, que antes havia partido do templo ( Ezequiel 10:18 ,) agora já havia deixado a cidade, para significar que ele não reconheceria mais sua relação com qualquer um, mas entregue-os para serem profanados pelos pagãos. Merece ser observado aqui que Deus não deixou o templo e a cidade de uma só vez, mas aos poucos. A nuvem de sua presença foi primeiro retirada do propiciatório no santo dos santos, o lugar habitual de sua residência, e removida para o limiar da casa ( Ezequiel 9: 1 ), onde permaneceu algum tempo esperando por sua presença. arrependimento. Seu segundo afastamento foi deste limiar, deixando a casa completamente, para se instalar nos querubins, que pairavam sobre a corte, e na asa para partir, Ezequiel 10:18 . Então, com esses ministros angélicos da vontade divina e as rodas da providência que o acompanhavam, retirou-se para o portão leste da quadra interna, Ezequiel 10:19 . E agora finalmente deixa Jerusalém completamente e se fixa na montanha no lado leste da cidade. Ao retirar-se do seu povo em graus lentos, Deus deu-lhes tempo para consideração e arrependimento, aos quais cada remoção da Shechinah era um chamado novo e solene, e ele também manifestou com que relutância abandonou inteiramente a semente de Abraão, seu amigo. . E mesmo fazendo com que o símbolo de sua presença, antes de sua partida final, ocupasse seu posto no monte das Oliveiras, onde estava, por assim dizer, sob chamada, e pronto para retornar, se agora por muito tempo neste dia deles teria entendido que as coisas que restabeleciam a paz eram uma manifestação adicional da graça e da justiça; pois enquanto a nuvem de glória permanecia ali, ela os encorajava a se arrepender e um aviso final a fazer, ao mesmo tempo em que era emblemático do julgamento que, se o seu arrependimento não impedisse, deveria começar a ser executado sobre eles a partir daquele monte, de onde a cidade seria incomodada pelos dardos dos caldeus. Tampouco era apenas uma figura das calamidades que Nabucodonosor devia trazer aos judeus sobre os judeus, mas também era um emblema dos males que lhes aconteceriam em conseqüência de rejeitar e crucificar seu próprio Messias, o Senhor da glória. Este Divino Salvador, depois de esgotar sua paciência em instruir, corrigir e ameaçar Jerusalém, finalmente a abandonou e ascendeu ao céu a partir deste mesmo monte de Oliveiras, na presença de seus apóstolos e discípulos, para que ele pudesse exercer seu cargo real. e infligir uma vingança justa e exemplar a esse povo obstinadamente perverso e irreclaimável.

Comentário de John Wesley

E a glória do SENHOR subiu do meio da cidade, e repousou sobre o monte que está no lado oriental da cidade.

Subiu – A glória do Senhor retira-se agora da cidade, sobre a qual havia passado algum tempo, esperando pelo arrependimento deles.

A montanha – Monte das Oliveiras. Ele se retirou para lá, para ser chamado, e pronto para retornar, se agora hoje em dia, eles teriam entendido as coisas que fizeram para a paz deles.