Estudo de Ezequiel 16:20 – Comentado e Explicado

Depois tomaste os teus filhos e tuas filhas, que para mim deste à luz e os ofereceste a eles para sua nutrição. Por acaso são poucas as tuas prostituições?
Ezequiel 16:20

Comentário de Albert Barnes

Carregado para mim – eu é enfático. Os filhos de Javé foram devotados a Moloch. Os ritos de Moloch eram duplos;

(1) O sacrifício real de homens e crianças como sacrifícios expiatórios aos deuses falsos.

(2) a passagem deles pelo fogo por meio de purificação e dedicação.

Provavelmente o primeiro é mencionado em Ezequiel 16:20 ; os dois ritos juntos em Ezequiel 16:21 .

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 16: 20-22 . Você tomou seus filhos, etc., a quem você me deu – Ser casado comigo por um contrato espiritual, Ezequiel 16: 8 . Os filhos, com quem eu te abençoei, eram meus, entrando em aliança comigo, como tu eras, Deuteronômio 29:11 ; Deuteronômio 29:22 . Estes sacrificaste a eles para serem devorados – Estes meus filhos destruíram consumindo-os com fogo. Esses sacrifícios desumanos foram oferecidos ao ídolo Moloch, no vale de Hinom. Esta é uma das tuas prostituições uma questão pequena – Tuas prostitutas espirituais, tuas idolatias, uma questão pequena, que procedeste a essa crueldade antinatural? Não te lembraste dos dias da tua juventude – Teu estado infantil no Egito; aquela condição miserável da qual eu te salvei, quando te notei pela primeira vez, e teparei para o meu próprio povo.

Comentário de E.W. Bullinger

sacrificado, etc. Como oferendas aos ídolos. Compare Ezequiel 16:36 ; Ezequiel 20:26 , Ezequiel 20:31 ; Ezequiel 23:39 . 2 Reis 16: 3 . Salmos 106: 37 , Salmos 106: 38 . Isaías 57: 5 . Jeremias 7:31 ; Jeremias 32:35 , etc.

prostituições = idolatria. Veja notas em Ezequiel 16:15 .

Comentário de John Calvin

Aqui Deus os culpa por outro crime, o de sacrificar seus filhos a ídolos. Era uma superstição muito cega, pela qual os pais adiavam o senso de humanidade. É de fato um prodígio detestável quando um pai rejeita seus filhos e não os respeita ou os respeita. Até os filósofos colocam entre os princípios da natureza aqueles afetos que eles chamam de afetos naturais. (98) Quando, portanto, cessa a afeição de um pai por seus filhos, que é naturalmente implantada em todos os nossos corações, um homem se torna realmente um monstro. Mas não apenas uma fúria imprudente tomou conta dos judeus, mas, matando seus próprios filhos, eles pensaram que obedeciam a Deus, pois hoje em dia os papistas estão contentes com o nome de boas intenções, e não acham que qualquer oferta possa ser rejeitado se for apenas manchado com o título de boa intenção ou zelo para sempre. Tal também era a confiança dos judeus; mas, como eu disse, vemos que eles foram tomados com uma fúria diabólica quando mataram seus filhos e filhas. Abraão se preparou para oferecer seu filho a Deus, mas ele tinha um comando claro. ( Gênesis 22: 9 e Hebreus 11:19 .)

Então, sabemos que sua obediência foi fundada na fé, porque ele certamente foi convencido, como diz o apóstolo, de que uma nova descendência poderia brotar das cinzas de seu filho. Visto que, portanto, ele exalta o poder de Deus como igual a esse efeito, ele não hesitou em matar seu filho. Mas como esses desgraçados mataram seus filhos sem ordem, eles devem ser merecidamente condenados por uma loucura prodigiosa. O Profeta, portanto, agora traz esse crime diante de nós: que eles haviam tomado seus filhos e filhas e os mataram para ídolos . Ele agora acrescenta, para consumi-los, uma vez que é provável, e pode ser coletado de várias passagens, que os filhos nem sempre foram mortos, mas havia dois tipos de oferendas. (99) Às vezes eles matam seus filhos ou os jogam vivos no fogo e os queimam como vítimas. Às vezes os carregavam e passavam pelo fogo, para que os recebessem em segurança novamente. Mas Deus aqui mostra que ele trata dessa oferta bárbara e cruel, uma vez que eles não pouparam seus filhos.

Nesse sentido, ele acrescenta que eles mataram seus filhos para comê-los ou consumi-los. Mas outro exagero de seu crime é mencionado, quando Deus expõe a respeito do insulto oferecido: tu , diz ele, matou teus filhos e filhas, mas eles são meus também, pois vocês me desnudam. Aqui, Deus se coloca na posição de pai ou mãe, porque adotara o povo como seu: o corpo do povo era como se fosse sua esposa ou esposa. Todos os filhos deles eram seus filhos, pois, se o tratado de Deus com o povo era um casamento, todos os que nasceram do povo deveriam ser estimados seus filhos. Deus, portanto, chama aqueles seus filhos que foram mortos assim, como se um marido censurasse sua esposa por privá-lo de seus filhos comuns. Deus, portanto, não apenas culpa sua crueldade e superstição, mas também acrescenta que ele foi privado de seus filhos. Mas isso, como é sabido, é o tipo de lesão mais atroz. Pois quem não prefere seu próprio sangue a campos, mercadorias ou dinheiro? Como as crianças são mais preciosas do que todos os bens, um pai fica gravemente ferido se as crianças forem levadas, como Deus aqui declara que ele havia feito: você as criou para mim, diz ele. Portanto, o sacrilégio foi acrescentado à idolatria quando você me privou deles. Ele logo os chamará de novo no mesmo sentido. Surge aqui uma pergunta: como Deus considera entre seus filhos aqueles que eram completamente estranhos a ele? Ele havia dito no início do capítulo ( Ezequiel 1: 3 ) que o povo derivava de sua origem dos amorreus e hititas, pois havia se recusado à piedade de Abraão e dos outros pais. Desde então, os judeus foram expulsos enquanto estavam no Egito, e depois disso foram violadores da aliança, como o Profeta havia mostrado até agora, não eram alienígenas? Sim; mas Deus aqui considera sua aliança, que era inviolável e não podia ser anulada pela perfídia do homem. Os judeus, então, de quem o Profeta agora fala, não podiam mais ter filhos para Deus: pois ele disse que o corpo do povo era como uma prostituta imunda, que anda por aí e se vira e busca reuniões vagas e promíscuas. Sendo assim, os filhos que esses idólatras geravam eram espúrios, em vez de merecerem tanta honra que Deus os chamasse de filhos: isso é verdade em relação a eles, mas no que diz respeito à aliança, eles são chamados filhos de Deus. E isso é digno de observação, porque no papado essa declinação cresceu por muitas eras, que eles negaram completamente a Deus. Portanto, eles não têm nenhuma conexão com ele, porque corromperam toda a sua adoração por seu sacrilégio, e sua religião é tão viciada de tantas maneiras que não difere em nada da corrupção dos pagãos. E, no entanto, é certo que uma parte da aliança de Deus permanece entre eles, porque, embora eles se separaram de Deus e o abandonaram completamente por sua perfídia, Deus permanece fiel. ( Romanos 3: 3. ) Paulo, quando fala dos judeus, mostra que a aliança de Deus com eles não é abolida, embora a maior parte do povo tenha abandonado completamente a Deus. Assim também deve ser dito dos papistas, uma vez que não estava em seu poder apagar completamente a aliança de Deus, embora, no que diz respeito a si mesmos, como eu disse, eles estejam sem ela; e mostram por sua obstinação que eles são os inimigos jurados de Deus. Daí surge que nosso batismo não precisa de renovação, porque, embora o Diabo tenha reinado no papado há muito tempo, ele não podia extinguir completamente a graça de Deus: não, uma Igreja está entre eles; caso contrário, a profecia de Paulo teria sido falsa, quando ele disse que o anticristo estava sentado no templo de Deus. ( 2 Tessalonicenses 2: 4. ) Se no papado houvesse apenas a masmorra ou bordel de Satanás, e nenhuma forma de Igreja permanecesse nela, isso era uma prova de que o Anticristo não estava no templo de Deus. Mas isso, como eu disse, exagera o crime deles e está muito longe de permitir que eles erguam suas cristas como o fazem. Pois quando eles trovejam com as bochechas cheias – “Nós somos a Igreja de Deus” ou “A sede da Igreja está conosco” – a solução é fácil; a Igreja está realmente entre eles, ou seja, Deus tem sua Igreja ali, mas oculta e maravilhosamente preservada; mas não se segue que eles sejam dignos de qualquer honra; antes, são mais detestáveis, porque devem ter filhos e filhas para Deus; mas os levam para o diabo e para os ídolos, como ensina esta passagem. Segue-se –

Comentário de John Wesley

Além disso, tu tomaste teus filhos e tuas filhas, a quem me deste, e estes lhes sacrificaste para serem devorados. Esta é uma das tuas prostituições um pequeno problema,

E aqueles – estes meus filhos destruíram.

Sacrificado – Não apenas consagrando-os para serem sacerdotes de idolos idiotas; mas até queimá-los em sacrifício a Moloque.

Devorado – Consumido em cinzas.

É isso – Suas prostituições eram um pequeno problema, que você procedeu a essa crueldade não natural?