Estudo de Isaías 1:25 – Comentado e Explicado

Voltarei minha mão contra ti, e te purificarei no crisol, e eliminarei de ti todo o chumbo.
Isaías 1:25

Comentário de Albert Barnes

E voltarei minha mão para ti – Esta expressão é capaz de dois significados. A mão pode ser estendida para dois propósitos: infligir punição ou fornecer ajuda e proteção. A frase aqui se refere evidentemente a este último, ao ato de redimir e restaurar seu povo, Isaías 1: 26-27 . A idéia pode ser assim expressa: ‹Estenderei minha mão para punir meus inimigos Isaías 1:24 e voltarei minha mão contra ti para proteção e recuperação.

Eliminar – Refere-se ao processo de fundição ou purificação de metais no fogo. Isso significa que removerei toda a escória que acumulou Isaías 1:22 e tornarei a prata pura. Isso era comumente feito pelo fogo; e a idéia é que ele tornaria seu próprio povo puro pelos julgamentos que destruiriam seus inimigos que estavam misturados a eles.

Puramente – a palavra original aqui – ??? kabor – tem sido comumente entendida como significando, de acordo com a pureza; isto é, efetivamente ou inteiramente puro. Assim, é traduzido pela Septuaginta e pela Vulgata Latina. Mas, pelos caldeus, é traduzido: ‘Purificarei-te como no borith da erva.’ A palavra pode significar soda cáustica, alcalina ou potassa, Jó 9:30 ; e também pode significar bórax – uma substância formada de ácido alcalino e borácico, muito usada na purificação de metais. A idéia essencial é: farei você efetivamente, ou inteiramente puro.

Tua lata – A lata está conosco um metal branco bem conhecido. Mas a palavra usada aqui não significa lata. Denota o estanum dos antigos; um metal formado de chumbo misturado com minério de prata. Aqui significa: vou tirar todo o metal impuro misturado com você; variando a idéia, mas pouco da parte anterior do verso.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 1:25 . Purgue puramente a tua escória – Veja Deuteronômio 2: 3 . O significado dessas palavras é que Deus purificaria os restos mortais de Israel no banimento das gotas e resíduos de hipócritas e homens profanos, e os restauraria, assim purificados, em sua terra; o governo sendo inteiramente renovado sob justos juízes e senadores e professores prudentes. Alguns supõem que isso se refere aos tempos de Cristo; mas Vitringa é de opinião, que a referência imediata é à renovação que ocorreu diretamente após a punição.

Secundariamente, toda essa passagem pode se referir ao futuro e à grande redenção por meio de Cristo.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 1: 25-26 . E voltarei minha mão para ti – vou castigá-lo novamente e, assim, reformar-te: ou farei isso pelo reavivamento da religião, o que fiz inicialmente para plantá-la. E purificarei a tua escória – expurgarei de ti aqueles homens maus que são incorrigíveis, e, quanto aos que são curáveis, pela minha palavra e pela fornalha da aflição purificarei toda a corrupção que ainda permanece em você. E restaurarei teus juízes, etc. – Eu darei a você os príncipes e magistrados que você teve no começo: 1º da tua comunidade, como Moisés e Josué; ou 2º, do teu reino, como Davi. E teus conselheiros – Teus príncipes terão e ouvirão conselheiros sábios e fiéis. Depois serás chamado – Nomeadamente, justa e verdadeiramente, a cidade da retidão, etc. – Serás assim. “A reforma da magistratura”, diz Henry, “também é um bom passo em direção à reforma da cidade e do país”.

Comentário de E.W. Bullinger

vire a minha mão : repita o julgamento ( Isaías 1:27 )

ti: ie a cidade (versículos: Isaías 1:21 , Isaías 1:26 , Isaías 1:27 ).

purgar = refinar. Compare Isaías 1:16 ; Isaías 6: 7

estanho: ou seja, liga.

Comentário de Adam Clarke

Eu voltarei minha mão para ti – Então a versão comum; e isso parece ser uma metáfora tirada do costume daqueles que, quando o metal derrete, golpeiam as escórias com a mão antes de serem derramadas no molde. Eu já vi isso feito com a mão nua e sem ferimentos.

Limpe a sua escória “Na fornalha” – O texto tem caboré , que alguns parecem “como com sabão”; como se fosse o mesmo com keborith ????? ; então Kimchi; mas o sabão não pode ter nada a ver com a purificação de metais. Outros, “de acordo com a pureza” ou “puramente”, como nossa versão. Le Clerc conjeturou que a verdadeira leitura é ???? kechur “, como no forno”; veja Ezequiel 22:18 , Ezequiel 22:20 . O Dr. Durell propõe apenas uma transposição de cartas no mesmo sentido; e também o arcebispo Secker. Que esta é a verdadeira leitura é altamente provável.

Comentário de John Calvin

25. E voltarei minha mão para ti. Isto é um alívio para a primeira ameaça; pois, embora ele ainda prossiga com o que havia começado a declarar sobre sua severidade, ele declara ao mesmo tempo que, em meio às calamidades a serem infligidas, a Igreja seria preservada. Mas o objetivo principal era confortar os crentes, para que eles não suponhassem que a Igreja estivesse totalmente arruinada, embora Deus os tenha tratado mais rigorosamente do que antes. O Espírito de Deus, pelos Profetas, adverte continuamente os filhos de Deus, que sempre tremem com sua palavra, a não se deixar abater e desanimar por conta de terrores e ameaças; pois, quanto mais ousadamente os homens maus praticam a licenciosidade e menosprezam as ameaças, mais os que são afetados por um medo sincero de Deus tremem contra eles.

Além disso, a volta das mãos de Deus denota geralmente um sinal de sua presença, como se ele dissesse: eu exibirei minha mão . Isso ele costuma fazer de duas maneiras: castigando os iníquos ou libertando os crentes de suas angústias. Uma vez que, portanto, é evidente a partir do contexto que Deus pretende, aplicando consolo, atenuar a severidade da punição, a virada das mãos deve ser vista aqui como uma referência à restauração da Igreja; pois, embora ele declarasse em termos gerais que todos eram seus inimigos, ele agora modifica ou limita essa afirmação dirigindo-se a Jerusalém ou Sião pelo nome.

Quando ele acrescenta, eu limparei a sua escória , embora ele aponte o fruto da correção, para que os crentes não se sintam incomodados ou angustiados por causa disso, mas aprendemos com essa expressão que a purificação da Igreja é obra do próprio Deus. . Para esse fim, ele sempre levanta a mão para punir transgressões, a fim de trazer de volta os andarilhos para a estrada; mas as varas não teriam proveito se ele não as tornasse úteis tocando seus corações interiormente. E, de fato, uma vez que ele aponta aqui um favor especial que ele concede aos seus eleitos, daí resulta que o arrependimento é uma obra verdadeira e peculiar do Espírito Santo; pois, caso contrário, o pecador, em vez de lucrar no menor grau, seria cada vez mais endurecido por castigos.

A purificação pura, para que não restem escórias , não deve, no entanto, ser entendida como se Deus tivesse purificado sua Igreja inteiramente neste mundo de todas as manchas, mas deve ser considerado como falado à maneira dos homens; como se ele dissesse que a condição de sua Igreja será tal que a santidade dela brilhará como prata pura. Essas palavras, portanto, indicam verdadeira pureza, pois os judeus anteriormente estavam muito satisfeitos com sua imundícia. Esta é uma comparação altamente apropriada, pela qual o Profeta declara que, embora a Igreja estivesse naquela época poluída por muitas contaminações, ainda restaria algum remanescente que, após a remoção da poluição, recuperaria seu brilho. Dessa maneira, ele também conecta as duas cláusulas; pois quando ele falou anteriormente de seus crimes, ele disse que a prata deles havia se transformado em escória . ( Isaías 1:22 .)

Comentário de John Wesley

E voltarei a minha mão sobre ti, e purificarei a tua escória, e levarei toda a tua lata.

E expurgar – expulsarei de ti, aqueles homens maus que são incorrigíveis, e para aqueles que são curáveis, pela minha palavra e pela fornalha da aflição, expurgarei toda a corrupção que ainda permanece em você.