Foi pela força de minha mão que eu agi, e pela minha destreza, porque sou hábil. Dilatei as fronteiras, saqueei os tesouros e lancei por terra aqueles que estavam no trono.
Isaías 10:13
Comentário de Albert Barnes
Pois ele diz: O rei da Assíria diz. Este versículo e o seguinte são projetados para mostrar a razão pela qual o rei da Assíria deve ser punido. Foi por causa de seu orgulho e planos perversos. Ele não buscou a glória de Deus, mas propôs fazer o mal.
Pois sou prudente – sou sábio; atribuindo seu sucesso ao seu próprio entendimento, e não a Deus.
Eu removi os limites do povo – Ou seja, eu mudei os limites dos reinos; Afastei os velhos limites e criei novos a meu gosto. Dividi-os em reinos e províncias como quisesse. Nenhuma suposição de poder mais elevada poderia ter sido feita do que, assim, ter mudado os limites antigos dos impérios e remodelado-os à sua vontade. Afirmava que ele havia estendido tanto seu próprio império, que efetivamente apagou as linhas antigas que existiam, de modo que elas agora eram todas uma e estavam sob seu controle. Assim, um homem que compra fazendas e as anexa à sua, tira os limites antigos; ele executa novas linhas como quiser e as une em uma. Essa foi a reivindicação que Senaqueribe fez sobre as nações.
Roubaram seus tesouros – Sua riqueza acumulada. Este foi outro exemplo da reivindicação que ele estabeleceu, de poder e domínio. Os tesouros dos reinos que haviam sido acumulados para fins de paz ou guerra, ele havia saqueado e apropriado para seu próprio uso; compare a nota em Isaías 46: 3 .
Derrubei os habitantes – subjuguei-os; os venceram.
Como um homem valente – ????? ka’bbi^yr Margin, ‹Muita gente. ‘ O Keri, ou leitura marginal hebraica, é ???? kabbi^yr sem a letra hebraica ? , ‘um homem poderoso ou forte’. O sentido não é materialmente diferente. É uma alegação de que ele demonstrou poder e coragem ao derrubar nações. Lowth mostra: Eles estavam fortemente sentados. Noyes, ‘Aqueles que estavam assentados sobre tronos.’ Os caldeus reproduzem o versículo, não literalmente, mas de acordo com o sentido: ‹Fiz com que as pessoas migrassem de província para província, e saqueei as cidades que foram objeto de louvor e derrubei com força os que habitavam as fortificações. locais. Nossa tradução deu sentido corretamente.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 10: 13-14 . Pois ele diz, etc. – Desses versículos até o 20º, temos uma exposição e confirmação mais completas do que havia acontecido antes; particularmente, o orgulho do assírio, e sua vaidade vaidosa se juntaram a ele – nesses versículos; uma refutação do mesmo no décimo quinto verso; e o castigo ordenado para ele por Deus mais plenamente estabelecido em Isaías 10: 16-19 . Este primeiro período compreende sua insolente vanglória da grandeza de suas ações, a prosperidade de seu império e o sucesso de suas expedições bélicas; atribuída por ele à prudência de seus próprios conselhos e à bravura e força de suas forças; mas sem o mínimo reconhecimento de qualquer poder superior e superior. Eu removi os limites do povo, etc. refere-se a fazer com que o povo conquistado passe de uma província para outra; e assim os caldeus a processam. A última cláusula deste versículo pode ser lida; eu anotei muitos que estavam sentados; isto é, muitos daqueles que estavam sentados em tronos ou lugares de honra; príncipes, governantes, magistrados. Jarchi mostra, eu os fiz descer do estado de sua sublimidade. Outro efeito de poder e sabedoria, no qual o assírio se orgulha, é que sua mão encontrou como ninho as riquezas do povo, etc. A comparação é elegante; e nada poderia descrever mais forte ou significativamente o orgulho insolente dos assírios. É notável que os pássaros, depois de depositarem seus ovos em seus ninhos, sejam mais diligentes no cuidado deles; e se a qualquer momento eles são obrigados, por medo do desmancha prazeres, a abandoná-los, pairam sobre seus ninhos e flutuam, movendo suas asas e espiando, cantando ou lamentando; imitando assim as afeições da mente humana. O profeta elegantemente implica por esse símile o terror extremo desse rei orgulhoso e opressor, que reinou na mente do povo conquistado; e descobrimos que os poderosos tiranos e conquistadores da Assíria espalharam tanto terror. Veja Joseph. Antiq. lib. ix. c. ult. e 12ª pré-eleição de Lowth.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 10: 13-14 . Pois ele diz, etc. – “A partir daí, até o vigésimo versículo, temos uma exposição e confirmação mais completas do que havia acontecido antes, particularmente o orgulho do assírio e seu vaidoso orgulho nesses versículos; uma refutação disso em Isaías 10:15 ; e o castigo ordenado para ele por Deus, em Isaías 10: 16-19 . Pela força da minha mão eu o fiz, etc. – Aqui, o profeta expõe sua insolente vanglória da grandeza de suas obras, a prosperidade de seu império e o sucesso de suas expedições bélicas, todas as quais são atribuídas por ele à prudência de seus próprios conselhos, e ao valor e força de suas forças; mas sem o mínimo reconhecimento de qualquer poder superior e superior. ” Eu removi os limites do povo – invadi suas terras e as adicionei aos meus próprios domínios, Provérbios 22:28 . E roubaram seus tesouros – hebraico, ???????? , suas coisas preparadas , seu ouro e prata e outras coisas preciosas que eles estavam há muito tempo preparando e guardando. E eu derrubei os habitantes – os privou de sua antiga glória e poder. E a minha mão encontrou como ninho – Como se encontra pássaros jovens no ninho; e como se recolhe ovos – que a represa deixou em seu ninho; reuni toda a terra – todas as riquezas da terra: uma hipérbole não é incomum na boca de quem se vangloria. “A comparação é elegante; e nada poderia descrever mais forte ou significativamente o orgulho insolente dos assírios. É notável que os pássaros, depois de depositarem seus ovos em seus ninhos, sejam mais diligentes no cuidado deles; e se, a qualquer momento, são obrigados, por medo do desmancha-prazeres, a abandoná-los, pairam sobre seus ninhos e flutuam, movendo suas asas e espiando, cantando ou lamentando; imitando assim as afeições da mente humana. O profeta elegantemente implica por esse símile o pavor extremo desse rei orgulhoso e opressor que reinou nas mentes do povo conquistado, e descobrimos que os poderosos tiranos e conquistadores da Ásia espalharam tanto terror ”. Veja a décima segunda pré- seleção de Lowth e Dodd.
Comentário de Adam Clarke
Como um homem valente “Fortemente sentado” – Doze MSS. concorde com os Keri na leitura de ???? kabbir , sem o ? aleph . E Sal. Ben Melec e Kimchi explicam: “aqueles que moravam em um lugar grande e forte que eu derrubei”.
Comentário de John Calvin
13. Porque ele disse: Pela força da minha mão eu o fiz. O Profeta repete novamente as palavras altamente blasfemas que o assírio proferiu; pois ele atribui ao seu poder e sabedoria todas as vitórias que obteve. Por força da mão, ele quer dizer vastos exércitos reunidos em várias nações. No entanto, ao mesmo tempo, ele se orgulha de ser um rei guerreiro, pois esses fanfarrões costumam reivindicar elogios por tudo o que foi feito sob a direção deles, apesar de estarem desfrutando do luxo e da facilidade de uma vida aposentada. Posteriormente, ele se vangloria de ter sido cauteloso e cauteloso ao usar uma frase comum ( J’ay este bien entendu et expert ). Fui muito habilidoso e inteligente . Mas não há dúvida de que ele confere essa honrosa apelação aos truques e àstúcia desonesta com os quais havia ganho vantagem sobre os vizinhos. Pois quais são os estratagemas de reis e príncipes? Perturbar a paz por métodos indiretos, inventar pretensões de brigas, semear as sementes da discórdia e, em uma palavra, por seus artifícios para nivelar todas as distinções.
Eu removi os limites das nações. Isso significa: “Ampliei os limites do meu domínio e adicionei outros países aos meus territórios, para remover seus limites e limites”. Como se disséssemos que o rei da França removeu os limites da Bretanha, Borgonha, Aquitânia, Provença e outros países, quando os uniu ao seu próprio reino. Ele também acrescenta: “que nada era tão secreto ou oculto que não se tornasse sua presa”; como se dissesse que, por sua sagacidade, atraía os países vizinhos para suas redes, pescava seus tesouros e trazia em sua posse tudo o que estava oculto.
Comentário de John Wesley
Pois ele diz: Pela força da minha mão eu o fiz, e pela minha sabedoria; porque sou prudente; removi os limites do povo e roubei os seus tesouros, e derrubei os habitantes como um homem valente.
Removido – Eu invadi suas terras e as adicionei aos meus próprios domínios, Provérbios 22:28 .
Abandonar – Privado de sua antiga glória e poder.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 8:17 – Não digam, pois, em seu coração: “A minha capacidade e a força das minhas mãos ajuntaram para mim toda esta riqueza”.
2 Reis 15:29 – Durante seu reinado, Tiglate-Pileser, rei da Assíria, invadiu e conquistou Ijom, Abel-Bete-Maaca, Janoa, Quedes e Hazor. Tomou Gileade e a Galiléia, inclusive toda a terra de Naftali, e deportou o povo para a Assíria.
2 Reis 16:8 – Acaz ajuntou a prata e o ouro encontrados no templo do Senhor e nos tesouros do palácio real e enviou-os como presente para o rei da Assíria.
2 Reis 17:6 – No nono ano do reinado de Oséias, o rei assírio conquistou Samaria e deportou os israelitas para a Assíria. Ele os colocou em Hala, em Gozã do rio Habor e nas cidades dos medos.
2 Reis 17:24 – O rei da Assíria trouxe gente da Babilônia, de Cuta, de Ava, de Hamate e de Sefarvaim e os estabeleceu nas cidades de Samaria para substituir os israelitas. Eles ocuparam Samaria e habitaram em suas cidades.
2 Reis 18:11 – O rei assírio deportou os israelitas para a Assíria e os estabeleceu em Hala, em Gozã do rio Tabor e nas cidades dos medos.
2 Reis 18:15 – Assim, Ezequias lhes deu toda a prata que se encontrou no templo e na tesouraria do palácio real.
2 Reis 18:32 – até que eu venha e os leve para uma terra igual à de vocês, terra de cereais, de vinho, terra de pão e de vinhas, terra de oliveiras e de mel. Escolham a vida e não a morte! Não dêem ouvidos a Ezequias, pois ele os está iludindo, quando diz: ‘O Senhor nos livrará’.
1 Crônicas 5:26 – Por isso o Deus de Israel incitou Pul, que é Tiglate-Pileser, rei da Assíria, a levar as tribos de Rúben, de Gade e a metade da tribo de Manassés para Hala, para Habor, para Hara e para o rio Gozã, onde estão até hoje.
Isaías 10:8 – ‘Os nossos comandantes não são todos reis? ’, eles perguntam.
Isaías 37:23 – De quem você zombou e contra quem blasfemou? Contra quem você ergueu a voz e, contra quem levantou seu olhar arrogante? Contra o Santo de Israel!
Ezequiel 25:3 – Diga-lhes: ‘Ouçam a palavra do Soberano Senhor. Assim diz o Soberano Senhor: Visto que vocês exclamaram: “Ah! Ah! ” quando o meu santuário foi profanado, quando a terra de Israel foi arrasada e quando a nação de Judá foi para o exílio,
Ezequiel 26:2 – “Filho do homem, visto que Tiro falou de Jerusalém: ‘Ah! Ah! O portal das nações está quebrado, e as suas portas se me abriram; agora que ela jaz em ruínas, eu prosperarei’,
Ezequiel 28:2 – “Filho do homem, diga ao governante de Tiro: ‘Assim diz o Soberano Senhor: ” ‘No orgulho do seu coração você diz: “Sou um deus; sento-me no trono de um deus no coração dos mares”. Mas você é um homem, e não um deus, embora se ache tão sábio quanto um deus.
Ezequiel 29:3 – Diga-lhe: ‘Assim diz o Soberano Senhor: ” ‘Estou contra você, faraó, rei do Egito, contra você, grande monstro deitado em meio a seus riachos. Você diz: “O Nilo é meu; eu o fiz para mim mesmo”.
Daniel 4:30 – disse: “Acaso não é esta a grande Babilônia que eu construí como capital do meu reino, com o meu enorme poder e para a glória da minha majestade? “
Oséias 13:15 – embora ele floresça entre os seus irmãos. Um vento oriental virá da parte do Senhor, soprando desde o deserto; sua fonte falhará, e seu poço secará. Todos os seus tesouros serão saqueados dos seus depósitos.
Amós 5:27 – Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco”, diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos é o seu nome.
Amós 6:1 – Ai de vocês que vivem tranqüilos em Sião, e que se sentem seguros no monte de Samaria; vocês, homens notáveis da primeira entre as nações, aos quais o povo de Israel recorre!
Amós 6:13 – vocês que se regozijam pela conquista de Lo-Debara e dizem: “Acaso não conquistamos Carnaimb com a nossa própria força? ”
Habacuque 1:16 – E por essa razão eles oferecem sacrifício às suas redes e queimam incenso em sua honra, pois, graças às suas redes, vivem em grande conforto e desfrutam iguarias.
