Por isso o Senhor não poupa os jovens e não tem piedade dos órfãos nem das viúvas, porque todos eles são ímpios e perversos, e todas as bocas proferem infames palavras. Apesar de tudo, sua cólera não se aplacou, e sua mão está prestes a precipitar-se.
Isaías 9:17
Comentário de Albert Barnes
Shall have no joy – He shall not delight in them so as to preserve them. The parallel part of the verse shows that the phrase is used in the sense of having mercy.
In their young men – The hope and strength of the nation. The word used here commonly denotes those who are chosen, particularly for purposes of war. The sense is, that the hope and strength of the nation, that on which the chief reliance would be placed, would be cut off.
Neither shall have mercy … – Judgment would sweep through the nation, even over those who were the usual objects of the divine protection – widows and orphans; compare Psalm 10:14 , Psalm 10:18 ; Psalm 48:5 ; Deuteronômio 10:18 ; Jeremias 49:11 ; Hosea 14:3 . These passages show that the fatherless and the widow are the special objects of the divine favor; and when, therefore, it is said that the Lord would not have mercy been on these, it shows the extent and severity of the divine judgments that were coming on the nation.
For every one is a hypocrite – A deceiver; a dissembler. The word used here, however. ??? cha^ne^ph means rather a profane or profligate man, a man who is defiled or polluted, than a dissembler. It is applied often to idolaters and licentious persons, but not to hypocrites; see Job 8:13 ; Job 13:16 ; Jó 15:34 ; Job 17:8 ; Daniel 11:32 .
Every mouth speaketh folly – The word rendered folly, may denote foolishness, but it is also used to denote wickedness or crime; 1 Samuel 25:23 . Probably this is the meaning here. That the character here given of the Ephraimites is correct, is abundantly shown also by other prophets; see particularly Hosea.
For all this – Notwithstanding all the judgments that should come thus upon the young men, and widows, and orphans, still his anger was not turned away. This is the close of the second strophe or part of this prophecy.
Comentário de Adam Clarke
O Senhor “Jeová” – Para ???? Adonai , um grande número de MSS. leia ???? Yehová .
Comentário de John Calvin
17. Portanto, o Senhor não se deleitará com seus jovens. Isaías descreve mais claramente quão terrível será a vingança de Deus contra todas as fileiras; pois até agora os transgressores mais flagrantes ficarão em fuga, para que nem meninos, nem jovens, nem viúvas sejam isentos, que geralmente são poupados mesmo em meio a terríveis abates; o que geralmente era feito mesmo entre pagãos no saque de cidades, como aprendemos da história. Mas aqui o Senhor ameaça que ele não dará atenção ao sexo ou à idade. No entanto, a visão a seguir não será inadequada. “Embora a carnificina roube muitas mulheres de seus maridos e prive muitos filhos de seus pais, ainda assim Deus não vai deixar de punir mulheres fazendo-as viúvas e crianças tornando-as órfãs.” Mas, como isso não afeta muito o significado geral, não me debruço sobre ele. Mais uma vez, para que eles não acusem Deus de crueldade, ele mostra ao mesmo tempo que existem boas razões para ser tão severo, porque todos são maus e, portanto, merecem ser arremessados ??de cabeça para arruinar sem qualquer distinção.
Pois todos são hipócritas e malfeitores. Quanto a essa palavra, eu não estava disposto a me afastar da opinião comumente aceita , embora cha ( chaneph ) signifique um homem ímpio, enganoso ou traiçoeiro e perverso. Ele parece apontar a fonte de todos os males, que não havia verdadeiro medo de Deus entre eles. Com isso, ele não quer dizer nenhuma dissimulação leve, mas desprezo interior sentado no coração, pelo qual as consciências são estupificadas, de modo que nenhuma instrução lhes produza efeito; como se ele tivesse dito que eles estavam profundamente afundados em sua depravação. Mas como a maldade, quando toma posse da mente, arrasta as mãos e os pés, e o resto dos membros do corpo junto com ela, acrescenta o Profeta, que todos são maus.
E toda boca fala vilania. (154) Em terceiro lugar, acrescenta que eles procederam a tal campo de impiedade aberta, que se gabam de seus crimes sem vergonha. A palavra hebraica ???? ( niblah ), que é traduzida como loucura , freqüentemente tem um significado mais extenso; pois denota baixeza, vilania e loucura. ( Gênesis 34: 7 ; Josué 7:15 ; Judas 19:24 .) Aqui, na minha opinião, o Profeta quer dizer que eles são tão completamente abandonados a maus caminhos, que não precisamos buscar outra prova a não ser em suas línguas. .
Sua raiva não será rejeitada. Ele novamente repete essa afirmação, que deve ser repetida com frequência; pois não basta ter sido informado quão terríveis são os julgamentos do Senhor contra os iníquos; tão facilmente e rapidamente nos roubará aquele esquecimento deles, que bane o mal-estar e o medo do futuro. Além disso, somos desviados e cegos por esse engano, pois pensamos que a imposição de um único castigo esgotou o poder de Deus. Portanto, não pode haver nada melhor do que sustentar esse princípio: sempre que Deus nos castiga, ele ameaça algo mais terrível, se não nos arrependermos rapidamente. ( Levítico 26:18 .)
Mas sua mão ainda está esticada. uma vez que o Profeta repete esse aviso, lembremos incessantemente de que a indignação de Deus ainda não foi aplacada, embora possamos pensar que ele já nos puniu severamente por nossos pecados. O que devemos concluir então, quando Ele nos deu um leve castigo? Atualmente, por exemplo, sofremos algumas punições; mas o que é isso, em comparação com aquelas terrivelmente calamidades que aquela nação havia sofrido, quando Isaías predisse que novos castigos ainda os aguardavam? O que será então de nós? O Senhor, sem dúvida, continuará a realizar o que lhe pertence, e sempre será como ele. Se esse medo não nos desperta, nossa insensibilidade está evidentemente além da resistência. Eu traduzi o verbo ?? ( shab ) no sentido futuro, não será recusado , para tornar o significado mais claro; pois, embora ele fale como se tivesse sido uma transação passada, ele ainda ameaça a continuação de punições contra os rebeldes.
Comentário de John Wesley
Portanto, o Senhor não terá alegria em seus jovens, nem terá misericórdia de seus órfãos e viúvas; porque cada um é hipócrita e malfeitor, e toda boca fala loucura. Por tudo isso, sua raiva não se desvia, mas sua mão ainda está estendida.
Sem alegria – Não se regozijará com eles para fazê-los bem.
Sem Pai – Quais são os objetos especiais de seu cuidado e piedade, e muito menos sobre os outros.
Todos – Não exatamente; pois havia sete mil pessoas eleitas entre eles, quando Elias parecia ser universalmente corrupto, mas o corpo do povo.
Hipócrita – Pois, embora professassem adorar a Deus, de fato o haviam abandonado.
Loucura – maldade.
Referências Cruzadas
Jó 15:34 – pois o companheirismo dos ímpios nada lhe trará, e o fogo devorará as tendas dos que gostam de subornar.
Salmos 147:10 – Não é a força do cavalo que lhe dá satisfação, nem é a agilidade do homem que lhe agrada;
Isaías 5:25 – Por tudo isso a ira do Senhor acendeu-se contra o seu povo, e ele levantou sua mão para os ferir. Os montes tremeram, e os seus cadáveres estão como o lixo nas ruas. Apesar disso tudo, a ira dele não se desviou; sua mão continua erguida.
Isaías 9:12 – Os arameus do leste e os filisteus do oeste devoraram Israel, escancarando a boca. Apesar disso tudo, a ira divina não se desviou; sua mão continua erguida.
Isaías 9:21 – Manassés contra Efraim, Efraim contra Manassés, e juntos eles se voltarão contra Judá. Apesar disso tudo, a ira divina não se desviou; sua mão continua erguida.
Isaías 10:2 – para privar os pobres dos seus direitos e da justiça os oprimidos do meu povo, fazendo das viúvas sua presa e roubando dos órfãos!
Isaías 10:4 – Nada poderão fazer, a não ser encolher-se entre os prisioneiros ou cair entre os mortos. Apesar disso tudo, a ira divina não se desviou; sua mão continua erguida.
Isaías 10:6 – Eu os envio contra uma nação ímpia, contra um povo que me enfurece, para saqueá-lo e arrancar-lhe os bens, e para pisoteá-lo como a lama das ruas.
Isaías 13:18 – Seus arcos ferirão os jovens, e eles não terão misericórdia dos bebês, nem olharão com compaixão para as crianças.
Isaías 27:11 – Quando os seus ramos estão secos e quebram-se, as mulheres fazem fogo com eles, pois esse é um povo sem entendimento. Por isso aquele que o fez não tem compaixão dele, aquele que o formou não lhe mostra misericórdia.
Isaías 32:6 – Pois o insensato fala com insensatez e só pensa no mal: Ele pratica a maldade e espalha mentiras sobre o Senhor; deixa o faminto sem nada e priva de água o sedento.
Isaías 62:5 – Assim como um jovem se casa com sua noiva, os seus filhos se casarão com você; assim como o noivo se regozija por sua noiva, assim o seu Deus se regozija por você.
Isaías 65:19 – Por Jerusalém me regozijarei e em meu povo terei prazer; nunca mais se ouvirão nela voz de pranto e choro de tristeza.
Jeremias 5:1 – “Percorram as ruas de Jerusalém, olhem e observem. Procurem em suas praças para ver se podem encontrar alguém que aja com honestidade e que busque a verdade. Então eu perdoarei a cidade.
Jeremias 18:21 – Por isso entrega os filhos deles à fome e ao poder da espada. Que as suas mulheres fiquem sem filhos e viúvas; que os seus homens sejam mortos, e os seus rapazes sejam mortos pela espada na batalha.
Ezequiel 20:33 – Juro pela minha vida, palavra do Soberano Senhor, que dominarei sobre vocês com mão poderosa e braço forte e com ira que já transbordou.
Miquéias 7:2 – Os piedosos desapareceram do país; não há um justo sequer. Todos estão à espreita para derramar sangue; cada um caça seu irmão com um laço.
Zacarias 9:17 – Ah! Como serão belos! Como serão formosos! O trigo dará vigor aos rapazes, e o vinho novo às moças.
Mateus 12:34 – Raça de víboras, como podem vocês, que são maus, dizer coisas boas? Pois a boca fala do que está cheio o coração.
Mateus 16:3 – e de manhã: ‘Hoje haverá tempestade, porque o céu está vermelho e nublado’. Vocês sabem interpretar o aspecto do céu, mas não sabem interpretar os sinais dos tempos!
