Estudo de Jó 1:11 – Comentado e Explicado

Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam.
Jó 1:11

Comentário de Albert Barnes

But put forth thine hand now – That is, for the purpose of injuring him, and taking away his property.

And touch all that he hath – Dr. Good renders this, “and smite.” The Vulgate and the Septuagint, “touch.” The Hebrew word used here ??? na^ga? means properly to “touch;” then to touch anyone with violence Gênesis 26:11 ; Josué 9:19 , and then to smite, to injure, to strike; see Gênesis 32:26 , 33 ; 1 Samuel 6: 9 ; Jó 19:21 ; compare the notes at Isaías 53: 4 . Here it means evidently to smite or strike; and the idea is, that if God should take away the property of Job, he would take away his religion with it – and the trial was to see whether this effect would follow.

And he will curse thee to thy face – He will do it openly and publicly. The word rendered “curse” here ??? ba¯rak is the same as that used in Jó 1: 5 , and which is usually rendered “bless;” see the notes at Jó 1: 5 . Dr. Good contends that; it should be rendered here “bless,” and translates it as a question: “Will he then, indeed, bless thee to thy face?” But in this he probably stands alone. The evident sense is, that Job would openly renounce God, and curse him on his throne; that all his religion was caused merely by his abundant prosperity, and was mere gratitude and selfishness; and that if his property were taken away, he would become the open and avowed enemy of him who was now his benefactor.

Comentário de Thomas Coke

Jó 1:11 . Ele te amaldiçoará na tua face – Ele te blasfemará, etc. Ele, com o mais alto grau de insolência e contumação, renunciaria a ti e à religião, diz Schultens. Veja a nota no cap. Jó 2: 9 .

Comentário de Joseph Benson

Jó 1:11 . Mas estenda sua mão agora – De maneira justa e severa, como é usada a frase de estender ou estender a mão de Deus, Isaías 5:25 e Ezequiel 25: 7 ; Ezequiel 25:13 ; Ezequiel 25:16 : e toque tudo o que ele tem – isto é, aflige ou destrua seus filhos e substância; e ele te amaldiçoará a tua face – Aquele que agora está tão ansioso para servir e te abençoar, blasfemará aberta e corajosamente o teu nome, e censurará a tua providência como injusta e impiedosa para ele. Ou, como Schultens parafraseia as palavras: “Ele, com o mais alto grau de insolência e contumação, renunciará inteiramente a ti e à religião”. Assim, quando Satanás não podia acusar Jó de algo realmente doente, ele o acusava de ter fins meramente egoístas e sinistros em vista ao fazer o bem, o que, na verdade, o acusava de ser um hipócrita. Não pensemos que é estranho que aqueles que são aprovados e aceitos por Deus sejam injustamente censurados pelo diabo e seus instrumentos; e se eles são de outra forma perfeitamente inaceitáveis, é fácil acusá-los de hipocrisia, como Satanás acusou Jó, e eles não têm como se limpar, mas pacientemente aguardam o julgamento de Deus. Como não há nada que devamos temer mais do que ser hipócritas, também não há nada que devamos temer menos do que ser chamado e contabilizado sem justa causa. Era uma grande verdade que Jó não temesse a Deus por nada; ele conseguiu muito: a piedade é um grande ganho. Mas era uma mentira falsa que ele não teria temido a Deus se não tivesse conseguido isso, como o evento provou. Os amigos de Jó o acusaram de hipocrisia porque ele estava muito aflito, Satanás porque ele prosperou muito. Não é difícil para os caluniados que procuram uma ocasião. Lembremos que não é mercenário olhar para a recompensa eterna em nossa obediência; mas visar meramente ou principalmente vantagens temporais em nossa religião, e torná-la subserviente a elas, é idolatria espiritual, adorando a criatura mais do que o Criador, e provavelmente terminará em uma apóstolo fatal. Os homens não podem servir a Deus e Mamom por muito tempo.

Comentário de E.W. Bullinger

mão. Colocado pela figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, pelo poder exercido por ela.

toque = machucar. Figura do discurso Tapeinose (App-6), que significa muito mais que “toque” .

Comentário de Adam Clarke

Mas estenda a mão – Lance o dardo da pobreza e aflição contra ele.

E ele te amaldiçoará na tua face – ????? ???? ?? ?? ?? im lo al paneycha yebarechecca : “Se ele não te abençoar às tuas aparências”. Ele te abençoará apenas na proporção do bem temporal que lhe der; às aparências providenciais e graciosas ou demonstrações de teu poder em seu favor. Se fores gracioso, ele será piedoso. A máxima exata de um grande estadista, Sir Robert Walpole: todo homem tem seu preço. “Mas você não comprou um desses?” “Não, porque eu não pagaria o preço dele. Ele se valorizava mais do que eu pensava que ele merecia; e eu poderia conseguir outros mais baratos, que, no geral, também fariam.” Sem dúvida, Sir R. se encontrou com muitos deles; e o diabo muito mais. Mas Deus ainda tem multidões que não venderão suas almas, suas consciências, nem seu país, por qualquer preço; quem, embora Deus os mate, confiará nele; e seja homem honesto, por mais que seja tentado pelo diabo e seus vice-presidentes. Jó também; assim fizeram milhares; todos farão isso, em cujos corações Cristo habita pela fé.