Estudo de João 12:3 – Comentado e Explicado

Tomando Maria uma libra de bálsamo de nardo puro, de grande preço, ungiu os pés de Jesus e enxugou-os com seus cabelos. A casa encheu-se do perfume do bálsamo.
João 12:3

Comentário de E.W. Bullinger

Mary . Veja App-100.

libra . Grego. litra Latin. libra = cerca de 12 onças. App-51. Ocorre apenas aqui e João 19:39 .

pomada . Grego. Muron. Pentateuco samaritano bal-aromático

nardo. Veja nota em Marcos 14: 3 .

ungido. Três unções são registradas nos Evangelhos. A primeira, provavelmente em Cafarnaum, na casa de Simão, o fariseu ( Lucas 7: 36-60 ): uma mulher ungiu Seus pés. Aquele aqui foi o segundo, e novamente Seus pés foram ungidos. Na terceira, na casa de Simão, o leproso, uma mulher (sem nome) ungiu Sua cabeça. Para os dois últimos, consulte App-156 e App-168.

com = fora de ou de. Grego. ek. App-104.

Comentário de John Calvin

3. E a casa estava cheia com o odor da pomada. Não era um simples licor extraído de nardo, mas um composto de muitas substâncias odoríferas; e, portanto, não é maravilhoso que toda a casa esteja cheia do odor

Comentário de Adam Clarke

Depois, deu a Mary uma libra de pomada – Veja a nota em Mateus 26: 7 ; veja também Marcos 14: 3 . Não parece o mais provável que tenha sido a mesma transação com a mencionada acima. Alguns pensam que sim, apesar de se dizer que antes estava na casa de Simão, o leproso. Os argumentos, pró e contra, são amplamente declarados nas notas no final de Mateus 26 (nota), às quais peço que me refiram ao leitor.

Comentário de Thomas Coke

João 12: 3 . Então, Mary levou um quilo de unguento – Muitos supõem que esta ceia tenha sido a mesma com a mencionada Mateus 26: 6 e Marcos 14: 3, mas, após exame, parecerão ter sido diferentes. Isso aconteceu na casa de Lázaro, que na casa de Simão, o leproso; com isso Maria, irmã de Lázaro, ungiu os pés de nosso Senhor e os limpou com os cabelos; com isso, uma mulher, sem nome, derramou a pomada na cabeça dele. Aqui, Judéias apenas encontrou falhas na ação; lá ele foi destacado por alguns dos demais. Parece que todos os discípulos, exceto Judas, sofreram essa primeira unção para passar sem censura; mas quando eles repetiram um elogio tão caro, e que em poucos dias o outro se juntaram a ele para culpar a mulher, e talvez pensassem que isso era necessário, pois sabiam que seu Mestre não se deleitava com luxos. de qualquer tipo. Após a unção mencionada por São Mateus, Judéias foi negociar com os sacerdotes para entregar seu Mestre em suas mãos; dois dias antes da páscoa, eles consultaram entre si como poderiam levá-lo por sutileza. Essa deliberação era absolutamente desnecessária, se a unção mencionada por São Mateus tivesse sido a mesma que em São João; porque a unção sendo expressamente fixada por São João até o sexto dia antes da páscoa, a barganha que Judas fez com os sacerdotes para trair seu Mestre é naturalmente fixada no mesmo dia, ocorrendo imediatamente após a unção: se assim for, os sacerdotes, seis dias antes da páscoa, conheciam um método para levar Jesus sutilmente e, portanto, não tiveram ocasião formal de consultá-lo dois dias antes da páscoa. Em suma, o lugar na história que São Mateus atribuiu à sua unção implica que isso aconteceu dois dias antes da Páscoa; considerando que a unção mencionada por São João é expressamente dita seis dias antes da festa. Compare Mateus 26 1-4 e 14. Assim, evidentemente, parece que nosso Senhor foi ungido com nardo três vezes diferentes durante o curso de seu ministério; uma vez na casa de Simão, o fariseu, uma vez na casa de Lázaro, e uma vez na casa de Simão, o leproso. Que essa marca de respeito deveria ter sido mostrada com tanta frequência, não precisa ser considerado estranho; pois nesses países era comum, nos entretenimentos, derramar óleos perfumados na cabeça de tais convidados, que eles pretendiam distinguir com marcas de extraordinário respeito. O costume é aludido aos Salmos 45: 7 . Deus te ungiu com o óleo de alegria acima de teus companheiros. Onde esse pedaço de civilidade era mostrado, era uma expressão da mais alta complacência e geralmente produzia grande alegria na pessoa que era o objeto dela. Portanto, além da razão emblemática da cerimônia, foi apropriadamente utilizada na colocação de pessoas em altos cargos: e, portanto, porque o único Filho de Deus era sustentar dignidades maiores e executar cargos mais importantes do que nunca. sustentada ou executada entre os homens, e foi-lhes adaptada por dotações mais extraordinárias do que os homens possuíam, tendo o Espírito lhe dado sem medida; ele tinha o nome do Messias, ou o ungido, apropriado a ele por meio de eminência; ele foi ungido com o óleo da alegria, infinitamente acima de seus companheiros – os outros reis, sacerdotes e profetas, que Deus de vez em quando havia levantado e honrado com o título de seus ungidos.

Comentário de Scofield

Maria Como Marta representa o serviço e Lázaro a comunhão, Maria nos mostra a adoração de um coração agradecido. Outros antes dela se levantaram para satisfazer suas necessidades; ela veio para dar-lhe o devido. Embora dois dos evangelistas registrem seu ato, somente John dá o nome dela.

pés de (Veja Scofield “ Mateus 26: 7 “) .

Comentário de John Wesley

Então tomou a Maria uma libra de unguento de nardo, muito cara, e ungiu os pés de Jesus, e enxugou os pés com os cabelos dela; e a casa estava cheia do odor da ungüento.

Então Maria, tomando um pouco de ungüento – Havia duas pessoas que derramaram ungüento em Cristo. Um no início de seu ministério, em ou perto de Naim, Lucas 7:37 , etc. Os outros seis dias antes de sua última Páscoa, em Betânia; a conta de quem é dada aqui, bem como por São Mateus e Marcos.