Estudo de Mateus 12:33 – Comentado e Explicado

Ou dizeis que a árvore é boa e seu fruto bom, ou dizeis que é má e seu fruto, mau; porque é pelo fruto que se conhece a árvore.
Mateus 12:33

Comentário de Joseph Benson

Mateus 12: 33-35 . Ou tornar a árvore boa, e seus frutos bons, etc. – Ou seja, você deve permitir que ambos sejam bons ou ruins: pois se o fruto é bom, a árvore também é; se o fruto é mau, também é a árvore. “Julgue, portanto, por minhas obras, o poder pelo qual trabalho: se não é uma boa obra curar doentes, cegos e coxos, expulsar demônios e pregar arrependimento e perdão de pecados, converter e salvar almas, então Deus não é o autor delas. Se são obras ruins, têm uma causa ruim; se são boas obras, têm um bom autor: diga claramente (você que as atribui ao diabo) que as obras são boas e que o diabo é bom; ou então que o diabo é ruim e as obras são ruins; ou, se você confessa que as obras são boas, confesse que elas são feitas pelo Espírito de Deus. ” –

Baxter. Ó geração de víboras – criaturas perversas, venenosas e enganosas; como podeis, sendo mau – invejoso e malicioso, falar coisas boas – certamente é uma força sobre a natureza sempre que o faz; e você voltará facilmente a linguagem tão caridosa e ímpia como agora ouvimos de você; os pensamentos de seus corações se mostrando pelas palavras de suas bocas. Pois da abundância do coração – o orgulho transbordante, a inveja e a malícia, a boca fala – pronuncia palavras da mesma natureza com a fonte corrupta de onde fluem. Um homem bom, do bom tesouro do coração – A sabedoria e a piedade, a verdade e a graça ali alojadas, produz coisas boas. – Livre e abundantemente, para a edificação de todos com quem ele conversa. E um homem mau – Um homem cheio de afeições e disposições corruptas; um homem de mente terrena, sensual e diabólica, fora do tesouro do mal – Os princípios e inclinações corruptos que estão dentro dele produz coisas más – Palavras e ações perversas , e que naturalmente e prontamente: “e mesmo quando ele trabalha o mais artisticamente para disfarçar a si mesmo e a seu caráter, irrompe, como você, em algum momento desprotegido, numa linguagem que trai a vergonha que ele ocultaria. ”

Comentário de E.W. Bullinger

his = its.

é conhecido = é conhecido. Grego. ginosko. App-132.

por = de. Grego. ek.

Comentário de John Calvin

33. Ou torna a árvore boa Pode parecer absurdo que os homens tenham a opção de serem bons ou maus; mas se considerarmos a que tipo de pessoas Cristo está se dirigindo, a dificuldade será rapidamente resolvida. Sabemos que opinião era geralmente recebida sobre os fariseus; pois sua pretensa santidade cegara tanto a mente do povo, que ninguém se aventurou a condenar seus vícios. (134) Desejando remover essa máscara, Cristo deseja que sejam boas ou más ; ou, em outras palavras, declara que nada é mais inconsistente com a honestidade do que a hipocrisia, e que é em vão que os homens se gabem de pretensões à justiça que não são sinceras e retas. (135) Então, ele não põe nada à sua disposição e não retém nenhuma restrição, mas apenas os lembra que suas profissões vazias não lhes valerão nada enquanto forem duplas, porque devem ser boas ou más.

Pela expressão, faça a árvore, alguns inferem tolamente, que está no poder de todo homem regular sua própria vida e conduta. É um modo retórico de falar, pelo qual Cristo aponta os escribas, dissipa – por assim dizer – a fumaça de sua hipocrisia, e os lembra de pura e genuína retidão. Depois, ele explica como e como podem mostrar que são árvores boas ou más; isto é, produzindo frutos bons ou ruins: para que não haja ambiguidade no significado. A vida dos escribas não se tornou infame entre os homens por vícios grosseiros. Orgulho, ambição e inveja exibiam seu veneno nas calúnias que proferiam; mas como esse veneno não foi percebido por pessoas ignorantes, Cristo tira o mal oculto de seu esconderijo e o arrasta à luz.

Mas talvez se objete que, em conseqüência da corrupção de nossa natureza, é impossível encontrar qualquer homem que esteja totalmente de pé e livre de todos os vícios. A resposta está pronta. Cristo não exige perfeição absoluta e total, mas apenas uma disposição sincera e não fingida, que os fariseus a quem ele se dirigia estavam longe de possuir. À medida que as Escrituras aplicam os termos, maus e maus, àqueles que são completamente entregues a Satanás, assim os sinceros adoradores de Deus, embora estejam envolvidos pela enfermidade de sua carne e por muitos pecados, e gemem sob o fardo, são chamados Boa. Isso surge da benignidade imerecida de Deus, que concede uma designação tão honrosa àqueles que visam o bem.

Comentário de Adam Clarke

Ou torne a árvore boa – Ou seja, o efeito será sempre semelhante à causa; uma árvore má produz frutos ruins, e uma boa árvore, frutos bons.

As obras se parecerão com o coração: nada de bom pode advir de um espírito maligno; nenhum fruto bom pode proceder de um coração corrupto. Antes que o coração do homem possa produzir algum bem, ele deve ser renovado e influenciado pelo Espírito de Deus.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 12:33 . Ou torne a árvore boa, etc. – “Se você faz meus milagres em Belzebu, também deve tornar a minha doutrina: todo o bem que faço, você deve dizer que é obra dele; todas as exortações pelas quais excito os pecadores ao arrependimento são suas. ; o conhecimento que eu lhe dou do modo de vida e os motivos que ofereço para seu encorajamento entrar nele são dele.Por outro lado, se você faz da minha doutrina DEUS, deve fazer milagres da mesma forma; julgue a natureza de um agente pelas ações que ele executa, assim como julgam as árvores pelos frutos que produzem; por essa razão você pode facilmente saber que não estou em harmonia com Belzebu; mas que você é assim. ” Ou então, podemos dar outra reviravolta às palavras: “Como vocês, fariseus, fingem santidade extraordinária, suas palavras e ações devem ser todas santas; julguem, portanto, com sinceridade e falem com reverência das dispensações divinas; ou, se vocês blasfemarem” , ao lado de suas pretensões à religião; pois, por mais ilusórias que sejam, seus verdadeiros personagens serão descobertos por suas palavras e ações, mesmo que uma árvore seja conhecida por seus frutos “. Veja Macknight e Beausobre e Lenfant.

Comentário de John Wesley

Ou faz a árvore boa, e seus frutos bons; ou então corrompe a árvore, e o seu fruto corrompe; porque a árvore é conhecida pelos seus frutos.

Ou torne a árvore boa e seus frutos bons: ou torne a árvore corrompida e seus frutos corrompidos – Ou seja, você deve permitir que sejam boas ou ruins. – Porque, se o fruto é bom, a árvore também é; se o fruto é mau, a árvore também é.

Pois a árvore é conhecida por seus frutos – Como se ele tivesse dito, portanto, você pode me conhecer por meus frutos. Ao converter meus pecadores a Deus, você pode saber que Deus me enviou. Mateus 7:16 ; 6:43 .