Estudo de Tiago 4:8 – Comentado e Explicado

Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós. Lavai as mãos, pecadores, e purificai os vossos corações, ó homens de dupla atitude.
Tiago 4:8

Comentário de Albert Barnes

Draw nigh to God, and he will draw nigh to you – Compare 2 Chronicles 15:2 . This declaration contains a great and important principle in religion. If we wish the favor of God, we must come to him; nor can we hope for his mercy, unless we approach him and ask him for it. We cannot come literally any nearer to God than we always are, for he is always round about us; but we may come nearer in a spiritual sense. We may address him directly in prayer; we may approach him by meditation on his character; we may draw near to him in the ordinances of religion. We can never hope for his favor while we prefer to remain at a distance from him; none who in fact draw near to him will find him unwilling to bestow on them the blessings which they need.

Cleanse your hands, ye sinners – There may possibly be an allusion here to Isaiah 1:15-16 ; “Your hands are full of blood; wash you, make you clean; afasta o mal dos teus feitos diante dos meus olhos; cease to do evil.” The heart is the seat of motives and intentions – that by which we devise anything; the hands, the instruments by which we execute our purposes. The hands here are represented as defiled by blood, or by acts of iniquity. To wash or cleanse the hands was, therefore, emblematic of putting away transgression, Matthew 27:24 . Compare Deuteronomy 21:6 ; Salmo 26: 6 . The heathen and the Jews were accustomed to wash their hands before they engaged in public worship. The particular idea here is, that in order to obtain the favor of God, it is necessary to put away our sins; to approach him with a desire to be pure and holy. The mere washing of the hands, in itself, could not recommend us to his favor; but that of which the washing of the hands would be an emblem, would be acceptable in his sight. It may be inferred from what is said here that no one can hope for the favor of God who does not abandon his transgressions. The design of the apostle is, evidently, to state one of the conditions on which we can make an acceptable approach to God. It is indispensable that we come with a purpose and desire to wash ourselves from all iniquity, to put away from us all our transgressions. So David said, “I will wash my hands in innocency; so will I compass thine altar. O Lord,” Psalm 26:6 .

(“To obtain the favor of God, it is necessary to put away our sins” – is somewhat unguarded phraseology. If the favor of God were not obtained but on this condition, none ever would obtain it. The passage is a strong injunction to holiness and singleness of heart: it does not say, however, that by these we obtain acceptance with God. Of his favor, holiness is the fruit, the effect, and not the cause. The sinner must not think of getting quit of his sins to prepare him for going to God by Jesus; but he must first go to Jesus to prepare for laying aside his sins. Yet in every approach to God, it is true there must be a “desire “to be free from sin; and this doubtless is the view of the commentary; indeed it is so expressed, though some words are objectionable.)

And purify your hearts – That is, do not rest satisfied with a mere external reformation; with putting away your outward transgressions. There must be a deeper work than that; a work which shall reach to the heart, and which shall purify the affections. This agrees with all the requisitions of the Bible, and is in accordance with what must be the nature of religion. If the heart is wrong, nothing can be right. If, while we seek an external reformation, we still give indulgence to the secret corruptions of the heart, it is clear that we can have no true religion.

Ye double-minded – See the notes at James 1:8 . The apostle here seems to have had his eye on those who were vacillating in their purposes; whose hearts were not decidedly fixed, but who were halting between good and evil. The heart was not right in such persons. It was not settled and determined in favor of religion, but vibrated between that and the world. The proper business of such persons, therefore, was to cleanse the heart from disturbing influences, that it might settle down in unwavering attachment to that which is good.

Comentário de E.W. Bullinger

purificar . Grego. hagnizo. Veja Atos 21:24 . Usado de Levitical purificando quatro vezes. Usado aqui, 1 Pedro 1:22 . 1 João 3: 3 , em um sentido espiritual.

mente dupla . Ver Tiago 1: 8 .

Comentário de John Calvin

8 Aproxime-se de Deus . Ele novamente nos lembra que a ajuda de Deus não vai nos querer, desde que lhe dêmos lugar. Pois quando ele nos pede que nos aproximemos de Deus, para que possamos saber que ele está perto de nós, ele sugere que somos destituídos de sua graça, porque nos afastamos dele. Mas, como Deus está do nosso lado, não há razão para temer sucumbir. Mas se alguém concluir dessa passagem, que a primeira parte da obra nos pertence, e que depois a graça de Deus segue, o Apóstolo não quis dizer isso; pois, embora devêssemos fazer isso, ainda assim [não] segue imediatamente o que podemos. E o Espírito de Deus, ao exortar-nos ao nosso dever, não derroga nada dele ou de seu próprio poder; mas exatamente o que ele nos manda fazer, ele mesmo cumpre em nós.

Em suma, Tiago não quis dizer outra coisa nesta passagem, além de que Deus nunca está nos querendo, exceto quando nos alienamos dele. Ele é como quem leva os famintos à mesa e os sedentos a uma fonte. Existe essa diferença: nossos passos devem ser guiados e sustentados pelo Senhor, pois nossos pés nos desapontam. Mas o que alguns dizem, e dizem, que a graça de Deus é secundária à nossa preparação e, por assim dizer, a criada que a espera, é apenas frívola; pois sabemos que não é novidade que ele acrescenta agora às graças anteriores e, assim, enriquece cada vez mais aqueles a quem ele já deu muito.

Limpe suas mãos . Ele aqui se dirige a todos aqueles que foram alienados de Deus e ele não se refere a dois tipos de homens, mas ele chama os mesmos pecadores e duvidosos. Nem ele entende todo tipo de pecadores, mas os maus e os de uma vida corrupta. Diz-se em João 9: 3 ,

“Deus não ouve pecadores;”

no mesmo sentido, uma mulher é chamada de pecadora por Lucas. ( Lucas 7:39 .) É dito pelo mesmo e pelos outros evangelistas: “Ele bebe e come com os pecadores.” Ele, portanto, não fere todos indiscriminadamente esse tipo de arrependimento mencionado aqui, mas aqueles que são maus e corruptos de coração, e cuja vida é mesquinha e flagrante ou pelo menos má; é a partir deles que ele exige pureza de coração e limpeza externa.

Portanto, aprendemos qual é o verdadeiro caráter do arrependimento. Não é apenas uma alteração externa da vida, mas seu começo é a purificação do coração. Por outro lado, também é necessário que os frutos do arrependimento interior apareçam no brilho de nossas obras. (133)

A ordem no versículo seguinte, o oitavo, é digna de nota, como um exemplo do que é muito comum nas Escrituras. O principal é primeiro declarado, aproximar-se de Deus: e depois as coisas que antes eram necessárias, limpar as mãos e purificar o coração – uma alusão provavelmente à prática entre os sacerdotes da lei, de se lavar antes que eles envolvido no serviço do templo. Eles deveriam lavar as mãos como se tivessem sido manchados de sangue, como o crime de assassinato lhes havia sido imputado em Tiago 4: 2 : e eles deveriam purificar seus corações das cobiças e desejos ambiciosos que eles tinham recebido. Exceto que essas coisas foram feitas, elas não puderam se aproximar de Deus. Além disso, era necessário aproximar-se de Deus antes que eles pudessem se colocar sob sua autoridade, para que houvesse uma conexão entre esse versículo e o anterior: o objetivo último, declarado em primeiro lugar, era a submissão a Deus e estar sob sua proteção; e tudo o que se segue foi necessário para esse fim. A ordem regular seria: Purificar seus corações, purificar suas mãos, aproximar-se de Deus e estar sujeito a ele. Mas esse modo de afirmação, retrocedendo em vez de avançar, deve ser encontrado em todas as partes das Escrituras. Veja sobre este assunto o Prefácio do terceiro volume dos Comentários de Calvino sobre Jeremias.

Comentário de Adam Clarke

Aproxime-se de Deus – aproxime-se Dele, em nome de Jesus, pela fé e oração, e ele se aproximará de você – ele o encontrará na sua vinda. Quando uma alma se propõe a buscar a Deus, Deus se propõe a encontrar essa alma; de modo que enquanto estamos nos aproximando dele, ele está se aproximando de nós. A delicadeza e a beleza dessas expressões são, penso eu, mas raramente observadas.

Limpem suas mãos, vocês pecadores – acho que isso é o começo de um novo endereço, e para pessoas diferentes; e deveria ter formado o começo de um novo verso. Deixe toda a sua conduta ser alterada; deixar de fazer o mal, aprender a fazer o bem. Lavar ou limpar as mãos era um sinal de inocência e pureza.

Purifique seus corações – Separe do mundo e consagre-se a Deus: esta é a verdadeira noção de santificação. Vimos com freqüência que santificar significa separar uma coisa ou pessoa do uso profano ou comum e consagrá-la a Deus. Esta é a verdadeira noção de ??? kadash , em hebraico, e ???a?? em grego. A pessoa ou coisa assim consagrada ou separada é considerada santa e propriedade de Deus; e então Deus o santifica para si mesmo. Há, portanto, duas coisas implícitas na santificação do homem:

  1. Que ele se separa dos maus caminhos e maus companheiros, e se dedica a Deus.
  • Que Deus separa a culpa de sua consciência e o pecado de sua alma, e assim o torna santo interna e externamente.
  • Essa dupla santificação é bem expressa em Sohar, Levit. fol. 33, col. 132, nas palavras: sede santos, porque eu, o Senhor, sou santo: a ???? ????? ???? ???? ??? ?????? ???? , um homem se santifica na terra e depois é santificado do céu. Como um homem é um pecador, ele deve ter suas mãos limpas de obras perversas; como ele tem uma mente dupla, ele deve ter seu coração santificado. A santificação pertence ao coração, devido à poluição da mente; a limpeza pertence às mãos, por causa de atos pecaminosos. Veja a nota em Tiago 1: 8 , para a significação de mente dupla.

    Comentário de Thomas Coke

    Tiago 4: 8 . Aproxime-se de Deus isto parece ser uma alusão à maneira pela qual os judeus em geral, ou melhor, os sacerdotes, se aproximaram de Deus, indo ao templo, enquanto a Shechinah, o glorioso emblema da presença divina, estava lá. Agora, todos eles podem se aproximar de Deus, como nação santa e sacerdócio real. 1 Pedro 2: 9 . Por mãos limpas, as escrituras geralmente significam “mãos não poluídas por qualquer vício ou maldade”. Os judeus antigos costumavam lavar as mãos antes de irem ao sacrifício, ou ao culto religioso, como fazem os judeus até hoje, antes de entrarem na sinagoga para adorar: e a esse costume o apóstolo parece aludir neste versículo. Ver Salmos 24: 4 . Mateus 27:24 . 1 Timóteo 2: 8 .

    Comentário de Scofield

    pecadores

    Pecado. (Veja Scofield “ Romanos 3:23 “) .

    Comentário de John Wesley

    Aproxime-se de Deus, e ele se aproximará de você. Limpem suas mãos, pecadores; e purificai vossos corações;

    Então se aproxime de Deus em oração, e ele se aproximará de você, ouvirá você; para que nada atrapalhe, limpe suas mãos – Cesse de fazer o mal.

    E purifique seus corações – De todo adultério espiritual. Não seja mais ambicioso, tentando em vão servir a Deus e a Mamom.

    Referências Cruzadas

    Gênesis 18:23 – Abraão aproximou-se dele e disse: “Exterminarás o justo com o ímpio?

    1 Crônicas 28:9 – “E você, meu filho Salomão, reconheça o Deus de seu pai, e sirva-o de todo o coração e espontaneamente, pois o Senhor sonda todos os corações e conhece a motivação dos pensamentos. Se você o buscar, o encontrará, mas, se você o abandonar, ele o rejeitará para sempre.

    2 Crônicas 15:2 – Ele saiu para encontrar-se com Asa e lhe disse: “Escutem-me, Asa e todo o povo de Judá e de Benjamim. O Senhor está com vocês quando vocês estão com ele. Se o buscarem, ele deixará que o encontrem, mas, se o abandonarem, ele os abandonará.

    Jó 9:30 – Mesmo que eu me lavasse com sabão e limpasse as minhas mãos com soda de lavadeira,

    Jó 16:17 – apesar de que não há violência em minhas mãos e de que é pura a minha oração.

    Jó 17:9 – Mas os justos se manterão firmes em seus caminhos, e os homens de mãos puras se tornarão cada vez mais fortes.

    Salmos 18:20 – O Senhor me tratou conforme a minha justiça; conforme a pureza das minhas mãos recompensou-me.

    Salmos 24:4 – Aquele que tem as mãos limpas e o coração puro, que não recorre aos ídolos nem jura por deuses falsos.

    Salmos 26:6 – Lavo as mãos na inocência, e do teu altar, Senhor, me aproximo

    Salmos 51:6 – Sei que desejas a verdade no íntimo; e no coração me ensinas a sabedoria.

    Salmos 51:10 – Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova dentro de mim um espírito estável.

    Salmos 73:13 – Certamente foi-me inútil manter puro o coração e lavar as mãos na inocência,

    Salmos 73:28 – Mas, para mim, bom é estar perto de Deus; fiz do Soberano Senhor o meu refúgio; proclamarei todos os teus feitos.

    Salmos 145:18 – O Senhor está perto de todos os que o invocam, de todos os que o invocam com sinceridade.

    Isaías 1:15 – Quando vocês estenderem as mãos em oração, esconderei de vocês os meus olhos; mesmo que multipliquem as suas orações, não as escutarei! As suas mãos estão cheias de sangue!

    Isaías 13:15 – Todo o que for capturado será traspassado; todos os que forem apanhados cairão à espada.

    Isaías 29:13 – O Senhor diz:  “Esse povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. A adoração que me prestam só é feita de regras ensinadas por homens.

    Isaías 55:6 – Busquem o Senhor enquanto se pode achá-lo; clamem por ele enquanto está perto.

    Jeremias 4:11 – Naquela época será dito a este povo e a Jerusalém: “Um vento escaldante, que vem das dunas do deserto, sopra na direção da minha filha, do meu povo, mas não para peneirar nem para limpar.

    Ezequiel 18:31 – Livrem-se de todos os males que vocês cometeram, e busquem um coração novo e um espírito novo. Por que deveriam morrer, ó nação de Israel?

    Ezequiel 36:25 – Aspergirei água pura sobre vocês, e vocês ficarão puros; eu os purificarei de todas as suas impurezas e de todos os seus ídolos.

    Oséias 6:1 – “Venham, voltemos para o Senhor. Ele nos despedaçou, mas nos trará cura; ele nos feriu, mas sarará nossas feridas.

    Zacarias 1:3 – Por isso diga ao povo: Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Voltem para mim, e eu me voltarei para vocês’, diz o Senhor dos Exércitos.

    Malaquias 3:7 – Desde o tempo dos seus antepassados vocês se desviaram dos meus decretos e não os obedeceram. Voltem para mim e eu voltarei para vocês”, diz o Senhor dos Exércitos. “Mas vocês perguntam: ‘Como voltaremos? ’

    Mateus 12:33 – “Considerem: uma árvore boa dá bom fruto; uma árvore ruim, dá fruto ruim, pois uma árvore é conhecida por seu fruto.

    Mateus 15:2 – “Por que os seus discípulos transgridem a tradição dos líderes religiosos? Pois não lavam as mãos antes de comer! “

    Mateus 23:25 – “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro eles estão cheios de ganância e cobiça.

    Mateus 27:24 – Quando Pilatos percebeu que não estava obtendo nenhum resultado, mas, pelo contrário, estava se iniciando um tumulto, mandou trazer água, lavou as mãos diante da multidão e disse: “Estou inocente do sangue deste homem; a responsabilidade é de vocês”.

    Lucas 11:39 – Então o Senhor lhe disse: “Vocês, fariseus, limpam o exterior do copo e do prato, mas interiormente estão cheios de ganância e da maldade.

    Atos dos Apóstolos 15:9 – Ele não fez distinção alguma entre nós e eles, visto que purificou os seus corações pela fé.

    2 Coríntios 7:1 – Amados, visto que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus.

    1 Timóteo 2:8 – Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem discussões.

    Hebreus 7:19 – ( pois a lei não havia aperfeiçoado coisa alguma ), sendo introduzida uma esperança superior, pela qual nos aproximamos de Deus.

    Hebreus 10:22 – Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com plena convicção de fé, tendo os corações aspergidos para nos purificar de uma consciência culpada e tendo os nossos corpos lavados com água pura.

    Tiago 1:8 – é alguém que tem mente dividida e é instável em tudo o que faz.

    1 Pedro 1:22 – Agora que vocês purificaram as suas vidas pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração.

    1 Pedro 3:21 – e isso é representado pelo batismo que agora também salva vocês — não a remoção da sujeira do corpo, mas o compromisso de uma boa consciência diante de Deus — por meio da ressurreição de Jesus Cristo,

    1 João 3:3 – Todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.

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