Then shall the righteous answer him saying, Lord, when saw we thee hungering, and nourished thee; or thirsting, and gave thee to drink?
Mateus 25:37
Comentário de Albert Barnes
Então os justos … – Esta resposta é indicativa de humildade – uma profunda sensação de que eles são indignos de tal elogio. Eles sentirão que seus maus atos de bondade ficaram tão aquém do que deveriam ser que não têm direito a elogios ou recompensas. Entretanto, não se deve supor que no dia do julgamento isso seja realmente “dito” pelos justos, mas que isso seria uma expressão adequada de seus sentimentos.
Comentário de Joseph Benson
Mateus 25: 37-40 . Então os justos responderão, & c. – Os justos, com grande surpresa, perguntam, com reverência e humildade, quando tudo isso aconteceu, já que nunca o viram com falta de assistência, nem se lembram de que alguma vez lhe deram algo. Não se pode supor, no entanto, que os justos ou os iníquos respondam nas mesmas palavras aqui mencionadas. Mas o que aprendemos aqui é que nenhum deles tem a mesma estimativa de suas próprias obras que o juiz. E o rei responderá – Na medida em que, etc. – “Isso é incrivelmente surpreendente! A sabedoria unida de homens e anjos não poderia ter pensado em algo mais apropriado para transmitir aos homens uma idéia do calor e da força da benevolência divina, ou oferecer um motivo mais restritivo à caridade do que o Filho de Deus deveria declarar. o tribunal, na presença de todo o universo reunido, que lhe sejam feitos os bons ofícios que são feitos aos aflitos. Tendo nos dias de sua carne sofrido ferimentos e aflições indizíveis, ele considera todos os virtuosos angustiados como membros de seu corpo, os ama com ternura e está tão interessado no bem-estar deles que, quando estão felizes, ele se alegra; quando estão angustiados, ele se entristece: Você o fez comigo – maravilhosa condescendência do Filho de Deus! Ó estupidez surpreendente de homens, que negligenciam completamente, ou são persuadidos com dificuldade a fazer o bem a Cristo! Que Jesus chame os pobres, mesmo entre os pagãos, seus irmãos, é uma grande honra à natureza humana e mostra a benignidade divina sob uma luz amável. Essa feliz relação surge da masculinidade que ele ainda possui em comum com os homens, e da pobreza, aflição e outras misérias da humanidade, às quais ele foi exposto enquanto vivia no mundo. Ele chama homens bons, mais especialmente, seus irmãos, porque são filhos do mesmo Pai (a saber, Deus), após cuja imagem são formados pela influência do seu Espírito. É essa conformidade das naturezas, humana e divina, que faz dos homens os irmãos de Cristo; por essa razão, em qualquer pessoa que for encontrada, ele reconhecerá a relação, sem levar em conta qualquer circunstância que esteja fora do poder da pessoa. ” Macknight.
Comentário de E.W. Bullinger
Então os justos responderão, & c. Figura de linguagem Dialogismos.
Comentário de John Calvin
37. Então os justos responderão a ele. Cristo representa os justos como duvidando – do que eles sabem bem – de sua disposição de formar uma estimativa justa do que é feito aos homens. (174) Mas como isso não estava tão profundamente impresso em suas mentes como deveria ter sido, ele lhes oferece essa representação viva. (175) Por que motivo somos tão lentos e relutantes em atos de beneficência, mas porque essa promessa não está realmente gravada em nossos corações, que Deus um dia retribuirá com usura o que concedemos aos pobres? A admiração que Cristo aqui expressa pretende instruir-nos a nos elevar acima da apreensão de nossa carne, sempre que irmãos aflitos pedem nossa confiança e ajuda, para que o aspecto de um homem desprezado não nos impeça de tratá-lo com bondade.
Comentário de Adam Clarke
Lord, when saw we thee an hungered, etc. – This barbarous expression, an hungered, should be banished out of the text, wheresoever it occurs, and the simple word hungry substituted for it. Whatever is done for Christ’s sake, is done through Christ’s grace; and he who does the work attributes to Jesus both the will and the power by which the work was done, and seeks and expects the kingdom of heaven not as a reward, but as a gift of pure unmerited mercy. Yet, while workers together with his grace, God attributes to them that which they do through his influence, as if they had done it independently of him. God has a right to form what estimate he pleases of the works wrought through himself: but man is never safe except when he attributes all to his Maker.
Comentário de Scofield
justo
(Veja Scofield “ Romanos 10:10 “)
Comentário de John Wesley
Então os justos responderão a ele, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber?
Então os justos responderão – Não pode ser que os justos ou os iníquos respondam com essas mesmas palavras. O que aprendemos daqui é que nenhum deles tem a mesma estimativa de suas próprias obras que o juiz.
Referências Cruzadas
1 Crônicas 29:14 – “Mas quem sou eu, e quem é o meu povo para que pudéssemos contribuir tão generosamente como fizemos? Tudo vem de ti, e nós apenas te demos o que vem das tuas mãos.
Provérbios 15:33 – O temor do Senhor ensina a sabedoria, e a humildade antecede a honra.
Isaías 64:6 – Somos como o impuro — todos nós! Todos os nossos atos de justiça são como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniqüidades nos levam para longe.
Mateus 6:3 – Mas quando você der esmola, que a sua mão esquerda não saiba o que está fazendo a direita,
1 Coríntios 15:10 – Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão; antes, trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus comigo.
1 Pedro 5:5 – Da mesma forma jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes”.
