Aos abandonados Deus preparou uma casa, conduz os cativos à liberdade e ao bem-estar; só os rebeldes ficam num deserto ardente.
Salmos 68:6
Comentário de Albert Barnes
Deus estabelece o solitário nas famílias – Margem, como no hebraico, em uma casa. A palavra tornada solitária significa propriamente um só, como filho único; Gênesis 22: 2 , Gênesis 22:12 , Gênesis 22:16 ; e então significa sozinho, solitário, miserável, abandonado. Veja as notas no Salmo 22:20 . A palavra traduzida por “famílias” seria mais literal e melhor traduzida como na margem, casas. A idéia, então, é que, não que ele constitua família daqueles que estavam sozinhos e solitários, mas que para aqueles que estão sozinhos no mundo – que parecem não ter amigos – que são destituídos, miseráveis, abandonados, ele oferece moradas confortáveis. Assim, é executada a idéia, expressa no verso anterior. Deus é amigo do órfão e da viúva; e, da mesma maneira, ele é o amigo dos expulsos – dos errantes – dos sem-teto; – ele fornece para eles um lar. O significado é que ele é benevolente e gentil, e que aqueles que não têm outro amigo podem encontrar um amigo em Deus. Ao mesmo tempo, é verdade, porém, que a organização da família deve ser atribuída a Deus. É a sua nomeação original; e tudo o que há na família que contribui para a felicidade da humanidade – tudo o que existe de conforto no mundo que depende da organização da família – deve ser atribuído à bondade de Deus. Nada marca mais claramente a benignidade e a sabedoria de Deus do que o arranjo pelo qual as pessoas, em vez de andarem solitárias na face da terra, sem nada para amarrá-las em simpatia, amor e interesse um pelo outro, são agrupadas juntos em famílias.
Ele tira os que estão presos por correntes – Ele libera os prisioneiros. Ou seja, Ele livra aqueles que são injustamente confinados na prisão e mantidos em cativeiro. Os princípios de sua administração se opõem à opressão e ao mal, e a favor dos direitos do homem. O significado não é que ele sempre faça isso por seu poder direto, mas que sua lei, seu governo, seus requisitos são todos contra a opressão e o errado, e a favor da liberdade. Então, o Salmo 146: 7: “O Senhor solta os prisioneiros”. Compare as notas em Isaías 61: 1 .
Mas os rebeldes habitam em uma terra seca – os rebeldes; todos os que se rebelam contra ele. A palavra traduzida em terra seca significa um lugar seco ou árido; um deserto. A idéia é que a condição dos rebeldes, em contraste com a daqueles que Deus tem sob sua proteção, seria um campo fértil e bem regado, em comparação com um deserto. Na primeira aula, ele proporcionaria um lar confortável; o outro, o ímpio, ficaria como se habitasse em desertos e solidão: Em outras palavras, a diferença de condição entre aqueles que são objetos de seu favor e aqueles que são encontrados em orgulhosa rebelião contra ele, seria tão grandes como os que têm residências confortáveis ??em uma terra que produz abundância, e os que andam miseráveis ??e sem-teto em regiões de areia árida. Enquanto Deus faz amizade com os pobres e necessitados, enquanto cuida da viúva e do órfão, ele deixa o rebelde na miséria e no desejo. A alusão aqui provavelmente é que ele conduz seu povo através do deserto para a terra da promessa e da abundância; mas ainda assim a passagem contém uma verdade geral em relação aos princípios de sua administração.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 68: 6 . Deus estabelece o solitário nas famílias – Literalmente, Deus faz com que se assentem em uma família. A palavra ?????? iech-idim, tornada solitária, significa aqueles que são deixados sozinhos e destituídos de ajuda; e parece implicar aqueles cujos pais e famílias foram destruídos no Egito, ou na passagem pelo deserto, por seus inimigos. Mesmo estes, Deus fará com que se sente, cada um deles em uma família; ou abençoe-os com uma numerosa posteridade e com um desfrute seguro e confortável de todas as bênçãos sociais presentes. O Dr. Chandler apresenta a seguinte cláusula assim: Ele traz à tona aqueles que foram amarrados, com grande abundância; que, diz ele, sem dúvida se relaciona com o estado de muitos judeus; que foram amarrados ou presos no Egito, mas quem Deus trouxe dali com numerosos rebanhos e grandes riquezas; por isso eles estragaram os egípcios. Schultens dá à passagem um rumo diferente; “Deus traz à tona aqueles que estavam presos, nos laços e conexões mais agradecidos das sociedades e das relações familiares”. Veja-o em Provérbios 31:19 . É acrescentado, mas os rebeldes habitam em uma terra seca. A palavra ?????? sorerim, tornada rebelde, tem um significado muito forte e significativo, e denota aqueles inimigos dos israelitas que estavam obstinada e loucamente empenhados em fazer-lhes travessuras e estimulados por seu ódio e malícia completamente para destruí-los. Veja Oséias 4:16 . A palavra ????? tsechichah, tornada seca, significa um lugar brilhante, seco e estéril; e denota que esses inimigos devem ser destituídos não apenas de riquezas, mas também de bens e familiares; em uma palavra, de todas as vantagens da vida e reduzidas à extrema angústia e pobreza. Ver Ezequiel 26: 4 . A paráfrase de Chaldee aplica esse versículo ao estado dos judeus no Egito: “Ele trouxe Israel, que estava preso no Egito; mas o Faraó e seu exército, que se recusaram a deixá-los ir, habitavam um lugar seco:” Referindo-se, suponho , por serem despojados de suas riquezas pelos israelitas ou por vomitar seus cadáveres na costa seca e arenosa. Chandler supõe que essa parte do salmo foi cantada exatamente quando os levitas levaram a arca sobre seus ombros; e foi um exórdio adequado a essa grande solenidade. Começa com um reconhecimento solene de Deus, uma oração devota pela dispersão de seus inimigos e uma exortação ao seu povo para que se glorie e se regozije diante dele, e celebre seus louvores, que guiaram seus antepassados ??no desart; quando os redimiu da escravidão egípcia, os vingou de seus inimigos, os libertou de sua escravidão, ampliou-os para famílias, enriqueceu-os com os despojos do Egito e condenou seus opressores à pobreza, desgraça e miséria. Quando a arca foi levantada e colocada pelos seus paus sobre os ombros dos levitas, assim que a procissão começou, a seguinte parte do hino foi cantada, Salmos 68: 7-14 .
Comentário de E.W. Bullinger
instala o solitário nas famílias = leva os ausentes para casa.
os rebeldes = rebeldes.
habitar = já morou.
Comentário de Adam Clarke
O solitário nas famílias – ????? yechidim , as pessoas solteiras.
Não é o significado, Deus é o autor do casamento; e os filhos, fruto legal disso, são uma herança dele?
Comentário de John Wesley
Deus estabelece o solitário em famílias: ele tira aqueles que estão presos por correntes; mas os rebeldes habitam em uma terra seca.
Rebelde – Aqueles que se rebelam contra Deus.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 28:23 – O céu sobre a sua cabeça será como bronze; o chão debaixo de vocês, como ferro.
1 Samuel 2:5 – Os que tinham muito, agora trabalham por comida, mas os que estavam famintos, agora não passam fome. A que era estéril deu à luz sete filhos, mas a que tinha muitos filhos ficou sem vigor.
Salmos 107:10 – Assentaram-se nas trevas e na sombra mortal, aflitos, acorrentados,
Salmos 107:14 – Ele os tirou das trevas e da sombra mortal, e quebrou as correntes que os prendiam.
Salmos 107:34 – faz da terra fértil um solo estéril, por causa da maldade dos seus moradores.
Salmos 107:40 – Deus derrama desprezo sobre os nobres e os faz vagar num deserto sem caminhos.
Salmos 107:41 – Mas tira os pobres da miséria e aumenta as suas famílias como rebanhos.
Salmos 113:9 – Dá um lar à estéril, e dela faz uma feliz mãe de filhos. Aleluia!
Salmos 146:7 – Ele defende a causa dos oprimidos e dá alimento aos famintos. O Senhor liberta os presos,
Isaías 61:1 – O Espírito do Soberano Senhor está sobre mim porque o Senhor ungiu-me para levar boas notícias aos pobres. Enviou-me para cuidar dos que estão com o coração quebrantado, anunciar liberdade aos cativos e libertação das trevas aos prisioneiros,
Oséias 2:3 – Do contrário, eu a deixarei nua, como no dia em que nasceu; eu farei dela um deserto, eu a transformarei em terra ressequida, e a matarei de sede.
Malaquias 1:3 – mas rejeitei Esaú. Transformei suas montanhas em terra devastada e as terras de sua herança em morada de chacais do deserto. “
Atos dos Apóstolos 12:6 – Na noite anterior ao dia em que Herodes iria submetê-lo a julgamento, Pedro estava dormindo entre dois soldados, preso com duas algemas, e sentinelas montavam guarda à entrada do cárcere.
Gálatas 4:27 – Pois está escrito: “Regozije-se, ó estéril, você que nunca teve um filho; grite de alegria, você que nunca esteve em trabalho de parto; porque mais são os filhos da mulher abandonada do que os daquela que tem marido”.