Estou pronto a suscitar nesta terra um pastor que não terá cuidado das ovelhas que perecem, não buscará as que se desgarram, não curará a que for ferida, nem alimentará a sã; mas comerá a carne das melhores e lhes arrancará as unhas.
Zacarias 11:16
Comentário de Albert Barnes
Eu levantarei – Deus fornece a força ou a sabedoria que as pessoas abusam do pecado. Ele, em Sua Providência, dispõe as circunstâncias, das quais os ambiciosos se valem. o anticristo, a quem os judeus procuram, será um instrumento de Deus para o aperfeiçoamento dos eleitos, como os caldeus Habacuque 1: 6 ou os assírios Amós 6:14, que Deus levantou, para o castigo de Seu antigo povo, ou os medos contra Babilônia Isaías 13:17 .
Que não visitará os que foram cortados – Zacarias usa as imagens, mas não as palavras exatas de Jeremias Jeremias 23: 1-2 e Ezequiel Ezequiel 34: 3-4 . Negligência de todo dever de um pastor para o seu rebanho, para os enfermos, os quebrantados, o som; lesão direta deles, atacando-os, compõem a imagem.
Que não visitará – Ou tenderá, “o que é cortado”, cumprindo o julgamento de Deus, “o que deve ser cortado, deve ser cortado” Zacarias 11: 9 .
Nem procurará o jovem – Melhor, “o disperso, disperso”, como o Bom Pastor “procurou e salvou o que estava perdido” Lucas 19:10 ; Mateus 18:11 . “Nem cure o que está quebrado; não atado ”, Ezequiel diz Ezequiel 34: 4 .:“ As pernas quebradas das ovelhas não são curadas senão as das pessoas; enrolada em lã impregnada de óleo e vinho e depois amarrada com lascas colocadas em volta.
Nem alimente o que permanece imóvel – Melhor, “o todo”; no entanto, Jonathan traduz como inglês), como a palavra sempre significa “em suas boas condições”, como a nossa oração, “para que você fortaleça os que estão de pé”.
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 11:16 . Pois eis que levantarei um pastor na terra – Um pastor, no número singular, denota uma sucessão de pastores, como são descritos nas seguintes palavras. Assim, uma sucessão de sacerdotes é representada sob a única pessoa de Levi, Malaquias 2: 5-6 . Como os judeus rejeitaram o verdadeiro pastor, Deus ameaça enviar, ou permitir surgir, entre eles, tais pastores para governá-los ou ensiná-los como devem ser notórios por sua negligência e avareza, sua crueldade e opressão. Isso pode ser entendido por qualquer um dos guias cegos de quem Cristo fala e cujo caráter ele descreve em geral, Mateus 23: 13-33 ; a saber, os escribas e fariseus, os sacerdotes e doutores de sua lei; ou dos príncipes avarentos, tirânicos e impiedosos, que deveriam governá-los com rigor e tornar sua própria terra um lugar de escravidão para eles, como sempre foi o Egito ou a Babilônia. E quando eles o rejeitaram por quem os príncipes decretam justiça, era justo que fossem entregues ao poder daqueles que deveriam decretar decretos injustos. É provável, também, que haja aqui uma referência aos falsos profetas e falsos cristos, os quais, como nosso Senhor predisse, Mateus 24: 5 , deveriam surgir. Muitos desses foram os que, por suas práticas sediciosas, provocaram os romanos e se apressaram com a ruína da nação judaica: mas é muito notável que eles nunca foram enganados por um Messias falsificado até que recusassem e rejeitassem o verdadeiro Messias. O profeta passa a descrever o caráter desses pastores tolos, nas seguintes palavras: 1º, eles devem ser negligentes; que não visitará aqueles que foram cortados – ou, como o LXX. prestar, t? e???µpa??? , o que está faltando ou que se desviou do rebanho; e pode significar aquilo que está pronto para perecer. Nem procurará o jovem – Quais são mais aptos a perecer pela fraqueza; ele faz alusão aos cordeiros que, devido à sua tenra idade, não conseguem seguir o rebanho. Nem curar o que está quebrado – O qual recebeu alguma mágoa, mas deve deixá-lo morrer de suas feridas. Nem alimente o que está parado – Não é capaz de seguir em frente. Blayney reproduz a palavra, feita para permanecer de pé ou montada novamente após a doença. É sabido que “tal”, diz ele, “requer muito cuidado para nutri-los e apoiá-los, a fim de recuperar sua força; um cuidado que o pastor tolo não lhes concederá ”. Ou, como o LXX. prestá-lo , não deve dirigir o todo, mencionado em oposição aos que vagam ou estão doentes. 2d, esses pastores seriam luxuosos; ele comerá a carne da gordura – Ou seja, em vez de preservar o melhor de seu rebanho, a fim de aumentá-lo, ele os mata para satisfazer seu próprio apetite: ou enriquece-se oprimindo ou tirando daqueles que são pessoas de propriedades: como aquele servo perverso que disse: Meu senhor atrasa sua vinda, ele come e bebe com os bêbados, servindo a própria barriga. 3d, são tirânicos e cruéis com o rebanho. E rasgue suas garras [ou, como deve ser feito, quebre seus cascos ] em pedaços – Isso implica o mesmo que quando se diz ( Ezequiel 34: 4 ) de tais pastores: com força e com crueldade os governaste. O pastor imprudente, em vez de ser terno e gentil com o seu rebanho, deve arrastá-los com o seu cajado de ferro ou dominá-los em terreno áspero e pedregoso, para quebrar seus cascos. Ou impõe-lhes encargos e dificuldades que eles são incapazes de suportar. No geral, um governo, sacerdócio ou ministério lento, negligente, cobiçoso, tumultuoso, opressivo e cruel, é aqui encoberto por um pastor tolo.
Comentário de John Wesley
Pois eis que eu levantarei na terra um pastor que não visitará os que foram cortados, nem buscará o jovem, nem curará o que está quebrado, nem alimentará o que está parado; mas ele comerá o carne da gordura, e rasgar suas garras em pedaços.
Quem não deve visitar – Quem não procura aqueles que estão perdidos.
O jovem – que são mais propensos a perecer pela fraqueza.
Nem curar – mas deixa morrer por suas feridas.
Isso fica parado – Não é possível seguir em frente.
Vai comer – Festa no mais gordo do rebanho.
Rasgue suas garras – rasgue sua pele até as próprias unhas; em resumo, um governo lento, negligente, cobiçoso, revoltoso, opressivo e cruel é obscurecido por um pastor tolo.
Comentário de Adam Clarke
Eu levantarei um pastor na terra – algum rei ímpio; e Newcome supõe que Hoshea possa ser entendido. Ver 2 Reis 17: 1 , 2 Reis 17: 2 , e a um soberano tão abominável a profecia pode muito bem se aplicar.
Comentário de E.W. Bullinger
eis Figura do discurso Asterismos. App-6, isso aguarda com expectativa o anticristo; pois um de seus títulos é “o pastor ídolo” de Zacarias 11:17 .
aqueles que são cortados = os que perecem.
o jovem = o perdido.
o que está quebrado = os feridos.
feed = nutrir.
que fica parado = os fracos.
Comentário de John Wesley
Pois eis que eu levantarei na terra um pastor que não visitará os que foram cortados, nem buscará o jovem, nem curará o que está quebrado, nem alimentará o que está parado; mas ele comerá o carne da gordura, e rasgar suas garras em pedaços.
Quem não deve visitar – Quem não procura aqueles que estão perdidos.
O jovem – que são mais propensos a perecer pela fraqueza.
Nem curar – mas deixa morrer por suas feridas.
Isso fica parado – Não é possível seguir em frente.
Vai comer – Festa no mais gordo do rebanho.
Rasgue suas garras – rasgue sua pele até as próprias unhas; em resumo, um governo lento, negligente, cobiçoso, revoltoso, opressivo e cruel é obscurecido por um pastor tolo.
Referências Cruzadas
Gênesis 31:38 – “Vinte anos estive com você. Suas ovelhas e cabras nunca abortaram, e jamais comi um só carneiro do seu rebanho.
Gênesis 33:13 – Jacó, porém, lhe disse: “Meu senhor sabe que as crianças são frágeis e que estão sob os meus cuidados ovelhas e vacas que amamentam suas crias. Se forçá-las demais na caminhada, um só dia que seja, todo o rebanho morrerá.
1 Samuel 17:34 – Davi, entretanto, disse a Saul: “Teu servo toma conta das ovelhas de seu pai. Quando aparece um leão ou um urso e leva uma ovelha do rebanho,
Isaías 40:11 – Como pastor ele cuida de seu rebanho, com o braço ajunta os cordeiros e os carrega no colo; conduz com cuidado as ovelhas que amamentas suas crias.
Jeremias 23:2 – Portanto, assim diz o Senhor, Deus de Israel, aos pastores que tomam conta do meu povo: “Foram vocês que dispersaram e expulsaram o meu rebanho, e não cuidaram dele. Mas eu cuidarei de vocês pelos seus maus procedimentos”, declara o Senhor.
Jeremias 23:22 – Mas se eles tivessem comparecido ao meu conselho, anunciariam as minhas palavras ao meu povo e teriam feito com que se convertessem do seu mau procedimento e das suas obras más.
Ezequiel 34:2 – “Filho do homem, profetize contra os pastores de Israel; profetize e diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Ai dos pastores de Israel que só cuidam de si mesmos! Acaso os pastores não deveriam cuidar do rebanho?
Ezequiel 34:10 – Assim diz o Soberano Senhor: Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentar o rebanho para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos. Livrarei o meu rebanho da boca deles, e ele não lhes servirá mais de comida.
Ezequiel 34:16 – Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte, eu a destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça.
Ezequiel 34:21 – Pois vocês forçaram passagem com o corpo e com o ombro, empurrando todas as ovelhas fracas com os chifres até expulsá-las,
Mateus 23:2 – “Os mestres da lei e os fariseus se assentam na cadeira de Moisés.
Mateus 23:13 – “Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês fecham o Reino dos céus diante dos homens! Vocês mesmos não entram, nem deixam entrar aqueles que gostariam de fazê-lo.
Lucas 12:45 – Mas suponham que esse servo diga a si mesmo: ‘Meu senhor se demora a voltar’, e então comece a bater nos servos e nas servas, a comer, a beber e a embriagar-se.
João 10:1 – “Eu lhes asseguro que aquele que não entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante.
João 10:12 – O assalariado não é o pastor a quem as ovelhas pertencem. Assim, quando vê que o lobo vem, abandona as ovelhas e foge. Então o lobo ataca o rebanho e o dispersa.
