Estudo de 1 Coríntios 4:14 – Comentado e Explicado

Não vos escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas admoesto-vos como meus filhos muitos amados.
1 Coríntios 4:14

Comentário de Albert Barnes


Para envergonhá-lo – Não é minha intenção envergonhá-lo, mostrando-lhe quão pouco você sofre em comparação conosco. Este não é o nosso design, embora possa ter esse efeito. Não desejo envergonhá-lo, parecer triunfar sobre você ou apenas provocá-lo. Meu design é mais alto e mais nobre que isso.

Mas como meus amados filhos – Como meus queridos filhos. Falo como pai para os filhos e digo essas coisas para o seu bem. Nenhum pai desejaria envergonhar seus filhos. Em seus conselhos, pedidos e advertências, ele teria um objetivo maior que isso.

Eu os aviso – não digo essas coisas de maneira severa, com um severo espírito de repreensão; mas, para adverti-lo, sugerir conselhos, instilar sabedoria na mente. Digo essas coisas para não fazer, você cora, mas com a esperança de que elas possam ser o meio de sua reforma e de uma vida mais santa. Nenhum homem, nem ministro, deveria reprovar outro, apenas para esmagá-lo de vergonha, mas o objetivo sempre deve ser tornar um irmão melhor; e a advertência deve ser administrada de modo a ter esse fim, não de maneira azeda ou sombria, mas de maneira gentil, terna e afetuosa.

Comentário de E.W. Bullinger

Eu escrevo, & c . Literalmente Não escrevo isso para envergonhar você.

vergonha . Grego. entrepo. Ocorre em outro lugar, Mateus 21:37 . Marcos 12: 6 . Lucas 18: 2 , Lucas 18: 4 ; Lucas 20:13 . 2 Tessalonicenses 3:14 . Tito 2: 8 . Hebreus 12: 9 , todos no sentido intermediário, significando “sentir vergonha” e, portanto, “reverenciar”, como nos Evangelhos.

amado . App-135.

filhos = filhos. App-108.

avisar . Grego. noutheteo. Veja Atos 20:31 .

Comentário de John Calvin

14. Não escrevo essas coisas para envergonhá-lo. Como os exemplos de ironia mencionados acima foram muito pontudos, para exasperar a mente dos coríntios, ele agora evita essa insatisfação ao declarar que não havia dito essas coisas com o objetivo de cubra-os com vergonha, mas sim para adverti-los com carinho paterno. De fato, é certo que essa é a natureza e a tendência do castigo de um pai, de fazer com que seu filho se sinta envergonhado; pois o primeiro sinal de retorno ao estado mental correto é a vergonha que o filho começa a sentir ao ser repreendido por sua culpa. O objetivo, então, que o pai tem em vista quando castiga seu filho com repreensões, é que ele possa fazer com que ele fique descontente consigo mesmo. E vemos que a tendência do que Paulo disse até agora é fazer com que os coríntios se envergonhem. Mais ainda, nós o encontraremos um pouco depois ( 1 Coríntios 6: 5 ) declarando que ele mencionou suas falhas para que elas comecem a se envergonhar. Aqui, porém, ele simplesmente quer dizer que não era seu objetivo amontoar desgraça neles ou expor seus pecados publicamente e abertamente, com vistas à reprovação deles. Pois aquele que admoesta com espírito amistoso, cuida de que tudo o que há de vergonha possa permanecer com o indivíduo a quem ele admoesta (250) e, dessa maneira, ser enterrado. Por outro lado, o homem que repreende com uma disposição maligna inflige desgraça ao homem a quem ele repreende por sua culpa, de maneira a segurá-lo à repreensão de todos. Paulo simplesmente afirma que o que ele havia dito havia sido dito por ele, sem disposição de censurar ou com vista a prejudicar sua reputação, mas, pelo contrário, com afeto paterno, ele os advertia sobre o que ele via como sendo defeituoso neles.

Mas qual foi o design dessa advertência? Era que os coríntios, inchados com meras noções vazias, poderiam aprender a se gloriar, como ele, no embasamento da cruz, e não mais o desprezariam por motivos pelos quais ele era merecidamente honrado à vista de Deus e os anjos – em suma, que, deixando de lado sua arrogância acostumada, eles poderiam atribuir um valor mais alto àquelas marcas (251) de Cristo ( Gálatas 6:17 ) que estavam sobre ele, do que na demonstração vazia e falsificada dos falsos apóstolos. Permita que os professores (252) deduzam disso, que nas reprovações devem sempre usar moderação para não ferir a mente dos homens com excessiva severidade e que, de acordo com o provérbio comum, devem misturar mel ou óleo com vinagre – que devem all things take care not to appear to triumph over those whom they reprove, or to take delight in their disgrace — nay more, that they must endeavor to make it understood that they seek nothing but that their welfare may be promoted. For what good will the teacher (253) do by mere bawling, if he does not season the sharpness of his reproof by that moderation of which I have spoken? Hence if we are desirous to do any good by correcting men’s faults, we must distinctly give them to know, that our reproofs proceed from a friendly disposition.

Comentário de Adam Clarke

Não escrevo essas coisas para envergonhá-lo – não é como encontrar falhas em você por não me fornecer as necessidades da vida que escrevo assim; mas faço isso para avisá-lo a agir de maneira diferente no tempo que se aproxima; e não esteja tão pronto para ser desviado por todo pretendente ao apostolado, à negligência daqueles a quem, sob Deus, você deve sua salvação.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 4:14 . Não escrevo essas coisas para envergonhá-lo Ver 2 Coríntios 11:20 . São Paulo aqui (de 1 Coríntios 4: 8-17 .), Ao relatar sua própria conduta, repreende-os gentilmente por seguirem homens de caráter diferente e exorta-os a serem seguidores de si mesmo.

Comentário de Scofield

filhos

(Grego – t????? , criança, “nascido um)”.

Comentário de John Wesley

Não escrevo essas coisas para envergonhá-lo, mas como meus amados filhos, eu os aviso.

Não escrevo essas coisas para envergonhá-lo, mas como meus amados filhos, aviso-o . É com admirável prudência e doçura que o apóstolo acrescenta isso, para impedir qualquer construção cruel de suas palavras.

Referências Cruzadas

Ezequiel 3:21 – Se, porém, você advertir o justo e ele não pecar, certamente ele viverá, porque aceitou a advertência, e você estará livre de culpa”.

Atos dos Apóstolos 20:31 – Por isso, vigiem! Lembrem-se de que durante três anos jamais cessei de advertir a cada um de vocês disso, noite e dia, com lágrimas.

1 Coríntios 4:15 – Embora possam ter dez mil tutores em Cristo, vocês não têm muitos pais, pois em Cristo Jesus eu mesmo os gerei por meio do evangelho.

1 Coríntios 9:15 – Mas eu não tenho usado de nenhum desses direitos. Não estou escrevendo na esperança de que vocês façam isso por mim. Prefiro morrer a permitir que alguém me prive deste meu orgulho.

2 Coríntios 6:11 – Falamos abertamente a vocês, coríntios, e lhes abrimos todo o nosso coração!

2 Coríntios 7:3 – Não digo isso para condená-los; já lhes disse que vocês estão em nosso coração para juntos morrermos ou vivermos.

2 Coríntios 11:11 – Por quê? Por que não os amo? Deus sabe que os amo!

2 Coríntios 12:14 – Agora, estou pronto para visitá-los pela terceira vez e não lhes serei um peso, porque o que desejo não são os seus bens, mas vocês mesmos. Além disso, os filhos não devem ajuntar riquezas para os pais, mas os pais para os filhos.

2 Coríntios 12:19 – Vocês pensam que durante todo este tempo estamos nos defendendo perante vocês? Falamos diante de Deus como alguém que está em Cristo; e tudo o que fazemos, amados irmãos, é para fortalecê-los.

Colossenses 1:28 – Nós o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo.

1 Tessalonicenses 2:11 – Pois vocês sabem que tratamos cada um como um pai trata seus filhos,

1 Tessalonicenses 5:14 – Exortamos vocês, irmãos, a que advirtam os ociosos, confortem os desanimados, auxiliem os fracos, sejam pacientes para com todos.

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