Estudo de 1 Reis 18:19 – Comentado e Explicado

Convoca, pois, à montanha do Carmelo, junto de mim, todo o Israel com os quatrocentos e cinqüenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas de asserá, que comem à mesa de Jezabel.
1 Reis 18:19

Comentário de Albert Barnes

Carmelo (nota de Josué 12:22 ) foi escolhido pelo profeta como cenário da reunião para a qual ele convidou, ou melhor, convocou Acabe. Suas grossas selvas de bosques e numerosos carvalhos anões e azeitonas forneceriam madeira abundante para o sacrifício pretendido. Aqui estava uma fonte perene; e aqui novamente um antigo “altar do Senhor” 1 Reis 18:30 , pertencendo provavelmente aos velhos tempos do culto não idólatra nos altos – talvez uma ereção de um dos patriarcas. Por um lado, haveria uma vista do Mediterrâneo, de onde provavelmente chegaria o primeiro sinal de chuva, e, por outro, Jezreel, a residência da corte na época, com seu palácio real e seu ídolo. templos, para que o julgamento pretendido fosse realizado à vista (por assim dizer) da orgulhosa rainha e de seus servos.

Os profetas de Baal – Os sacerdotes de Baal são chamados não tanto por reivindicarem o poder de prever o futuro, mas porque eram “mestres” da religião falsa e, mais especialmente, porque estão aqui em antagonismo ao “profeta”. do Senhor ”, com quem eles estão prestes a lutar.

Os profetas dos bosques, quatrocentos – antes, “do bosque” – os profetas, ou sacerdotes, ligados ao “bosque” – ????? ‘ashêrah – que Ahab havia feito, provavelmente em Jezreel (referência marginal). O número 400 parece ter sido especialmente afetado por Acabe. Mais uma vez, encontramos 400 profetas no final de seu reinado 1 Reis 22: 6 . O número 40 entrou amplamente no sistema religioso dos judeus 1 Reis 6:17 ; Êxodo 26:19 ; Deuteronômio 25: 3 ; Ezequiel 41: 2 .

Que comem à mesa de Jezabel – antes, “que comem da mesa de Jezabel”. A etiqueta oriental não lhes permitiria comer “na” mesa da rainha, que estava espalhada no serralho. Eles foram alimentados com a superfluidade de sua provisão diária, o que sem dúvida era em uma escala sumptuosa. Compare 1 Reis 4: 22-23 .

Comentário de Joseph Benson

1 Reis 18:19 . Agora, portanto – para que esta grande controvérsia entre ti e eu possa ser decidida; que seja determinado quem é o verdadeiro Deus e, portanto, o objeto apropriado da adoração do povo; que a verdadeira causa desses julgamentos pesados ??possa ser descoberta e removida, e assim a praga possa cessar; envie mensageiros e colete todo o Israel – por suas cabeças ou representantes, para que sejam testemunhas de todas as nossas transações; até o monte Carmelo – não Carmelo, na Judéia, mas outro lugar com esse nome na tribo de Issacar, junto ao mar da região central, que ele escolheu, porque, estando no centro do reino de Acabe, todas as tribos poderiam recorrer a ele; e, estando longe de Samaria, Jezabel, ele tinha motivos para pensar, não estaria presente ali para impedir seu projeto. E como era uma montanha muito alta ( Amós 9: 3 ) e sobre o mar, ele poderia descobrir dali a chuva em sua primeira aproximação. Os profetas de Baal, quatrocentos e cinquenta – que foram dispersos em todas as partes do reino. Os profetas dos bosques quatrocentos – Que assistiram àqueles ídolos que eram adorados nos bosques que ficavam perto da cidade real, e muito frequentados pelo rei e pela rainha. O Sr. Selden entende por eles os profetas de Astarte, a grande deusa dos zidonianos, e torna sua opinião muito provável, comparando muitas passagens das Escrituras. Que comem à mesa de Jezabel – a quem ela sustentou, provavelmente nem sempre, mas apenas neste período de fome, quando, devido à extrema pobreza que prevalecia, eles não podiam ser sustentados pelas ofertas do povo e pelos ganhos que obtinham. feito deles. Mas isso mostra suficientemente a paixão e o zelo de Jezabel por esses sacerdotes idólatras, que em um período de fome que ela deveria tomar para suprir oitocentos e cinquenta deles.

Comentário de E.W. Bullinger

Carmel. Dezoito milhas de Jezreel; dezesseis milhas do mar. O Kishon abaixo, mas agora seco. Ao pé, uma nascente perene, com um reservatório coberto, com dois metros de profundidade. Carmel ainda é chamado de “Mar-Elias” .

bosques = o ” Asherah. Veja nota em Êxodo 34:13 .

Comentário de Adam Clarke

Reúna me todo o Israel – Os chefes de tribos e famílias; os governantes do povo.

and fiftythe prophets of the groves four hundred – The king and queen had different religious establishments; Os profetas de Baal quatrocentos e cinquentaos profetas dos bosques quatrocentos – O rei e a rainha tinham diferentes estabelecimentos religiosos; o rei e seus servos adoravam Baal, o senhor supremo e mestre do mundo, o sol. Para este estabelecimento, quatrocentos e cinquenta sacerdotes foram mantidos. A rainha e suas mulheres adoravam ???? Asherah , Astarte ou Venus; e para este estabelecimento quatrocentos sacerdotes foram mantidos. Estes últimos foram em grande honra; eles comeram à mesa de Jezabel; eles fizeram parte da casa dela. Parece que aqueles oitocentos e cinquenta sacerdotes eram os capelães domésticos do rei e da rainha, e provavelmente nem todos os sacerdotes que pertenciam aos ritos de Baal e Asherah na terra; e, no versículo seguinte, aprendemos que Acabe havia enviado a todos os filhos de Israel para colecionar esses profetas; mas Jezabel tinha certamente quatrocentos deles em sua própria casa que não estavam na assembléia mencionada aqui. Os de Baal podem ter uma jurisdição mais extensa do que os de Aserá, sendo este último constantemente residente em Samaria.

Comentário de John Wesley

Agora, pois, envia-me e ajunta-me todo o Israel ao monte Carmelo, e os profetas de Baal, quatrocentos e cinquenta, e os profetas dos bosques, quatrocentos, que comem à mesa de Jezabel.

Enviar – Mensageiros, para que essa controvérsia possa ser decidida, qual é a causa desses julgamentos pesados.

Todo Israel – Por suas cabeças ou representantes, para que possam ser testemunhas de todas as nossas transações.

Carmelo – Não aquele Carmelo, em Judá, mas outro em Issacar, perto do mar da região central, que ele escolheu como um local conveniente, não muito longe do centro de seu reino, para o qual todas as tribos poderiam recorrer convenientemente e a alguma distância de Samaria , que Jezabel não pode atrapalhar.

Profetas de Baal – Que foram dispersos em todas as partes do reino.

Dos bosques – que assistiam àqueles Baal ou ídolos que eram adorados nos bosques, perto da cidade real, e muito frequentados pelo rei e pela rainha.

Referências Cruzadas

Josué 19:26 – Alameleque, Amade e Misal. A oeste a fronteira alcançava o Carmelo e Sior-Libnate.

1 Samuel 15:12 – De madrugada Samuel foi ao encontro de Saul, mas lhe disseram: “Saul foi para o Carmelo, onde ergueu um monumento em sua própria honra e depois foi para Gilgal”.

1 Reis 15:13 – Chegou até a depor sua avó Maaca da posição de rainha-mãe, pois ela havia feito um poste sagrado repugnante. Asa derrubou o poste e o queimou no vale do Cedrom.

1 Reis 16:33 – Fez também um poste sagrado. Ele provocou a ira do Senhor, o Deus de Israel, mais do que todos os reis de Israel antes dele.

1 Reis 18:42 – Então Acabe foi comer e beber, mas Elias subiu até o alto do Carmelo, dobrou-se até o chão e pôs o rosto entre os joelhos.

1 Reis 19:1 – Ora, Acabe contou a Jezabel tudo o que Elias tinha feito e como havia matado todos aqueles profetas à espada.

1 Reis 22:6 – Então o rei de Israel reuniu quatrocentos profetas, e lhes perguntou: “Devo ir à guerra contra Ramote-Gileade, ou não? ” Eles responderam: “Sim, pois o Senhor a entregará nas mãos do rei”.

2 Reis 2:25 – De Betel prosseguiu até o monte Carmelo e dali voltou a Samaria.

2 Reis 9:22 – Quando Jorão viu Jeú, perguntou: “Você vem em paz, Jeú? ” Jeú respondeu: “Como pode haver paz, enquanto continua toda a idolatria e as feitiçarias de sua mãe Jezabel? “

2 Reis 13:6 – Mas continuaram a praticar os pecados que a dinastia de Jeroboão havia levado Israel a cometer, permanecendo neles. Inclusive a coluna sagrada permanecia de pé em Samaria.

Jeremias 46:18 – “Juro pela minha vida”, declara o Rei, cujo nome é o Senhor dos Exércitos, “ele virá como o Tabor entre os montes, como o Carmelo junto ao mar.

Amós 1:2 – Ele disse: “O SENHOR ruge de Sião e troveja de Jerusalém; secam-se as pastagens dos pastores, e murcha o topo do Carmelo”.

Amós 9:3 – Mesmo que se escondam no topo do Carmelo, lá os caçarei e os prenderei. Ainda que se escondam de mim no fundo do mar, ali ordenarei à serpente que os morda.

2 Pedro 2:1 – No passado surgiram falsos profetas no meio do povo, como também surgirão entre vocês falsos mestres. Estes introduzirão secretamente heresias destruidoras, chegando a negar o Soberano que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.

Apocalipse 2:20 – No entanto, contra você tenho isto: você tolera Jezabel, aquela mulher que se diz profetisa. Com os seus ensinos, ela induz os meus servos à imoralidade sexual e a comerem alimentos sacrificados aos ídolos.

Apocalipse 19:20 – Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre.

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