Estudo de 2 Reis 18:7 – Comentado e Explicado

Por isso o Senhor esteve com ele e fê-lo bem sucedido em todos os seus empreendimentos. Ezequias rebelou-se contra o rei da Assíria e livrou-se de sua soberania.
2 Reis 18:7

Comentário de Albert Barnes

O Senhor estava com ele – isso não havia sido dito sobre nenhum rei desde Davi (referência marginal). A frase é muito enfática. A prosperidade geral de Ezequias é estabelecida em certa medida pelo autor de Crônicas 2 Crônicas 32:23 , 2 Crônicas 32: 27-29 . Sua grande influência entre as nações limítrofes do reino do norte foi a causa da primeira expedição de Senaqueribe contra ele, e os ecronitas expulsaram um vice-rei assírio de sua cidade, e o entregaram a Ezequias para guarda: uma expedição que não foi muito boa. por muito tempo precedem o de 2 Reis 18:13 , que caiu perto do fim do longo reinado de Ezequias.

Comentário de Joseph Benson

2 Reis 18: 7 . O Senhor estava com ele, e ele prosperou, etc. – Ele aderiu a Deus e seu serviço, e, portanto, Deus estava com ele; e, tendo a presença especial de Deus com ele, ele teve um sucesso maravilhoso em todos os seus empreendimentos, em suas guerras, em seus edifícios e, especialmente, em sua reforma; cujo bom trabalho foi realizado com menos dificuldade do que ele poderia esperar. Assim, temos nele um exemplo instrutivo e encorajador, ensinando-nos que aqueles que fazem a obra de Deus olhando para a sua glória e confiando em sua força, podem esperar prosperar nela: pois grande é a verdade e prevalecerá. E ele se rebelou contra o rei da Assíria – isto é, ele jogou fora aquele jugo de sujeição a ele ao qual seu pai havia se submetido, e re-assumiu a soberania completa e independente que Deus havia estabelecido na casa de Davi. Isso, embora aqui chamado de rebelião contra ele, não era mais do que afirmar os justos direitos de sua coroa. Por seu caso, diferia muito do de Zedequias, que é acusado de rebelião contra o rei da Babilônia. Zedequias havia se comprometido por um juramento e convênio solene, que não lemos que Acaz fizera, muito menos Ezequias. Zedequias havia quebrado a aliança que ele próprio havia feito; e Deus realmente havia dado o domínio da terra e do povo ao rei da Babilônia, e ordenou que Zedequias e seus súditos se submetessem a ele. Mas Deus não havia dado tal domínio ao rei da Assíria, nem havia ordenado que Ezequias ou seu povo fossem sujeitos a ele. E quanto à palavra rebelde aqui usada, significa não mais do que afastar-se da sujeição que foi realizada a outra, que às vezes pode ser feita com justiça e, certamente, nesse caso. De fato, que Ezequias não pecou em revoltar-se com o rei da Assíria parece evidente, porque Deus o possuía e o ajudava nela, e de modo algum o reprovava por isso na mensagem que ele lhe enviou por Isaías, nem depois, embora ele o reprovou particularmente por sua vã glória e ostentação, 2 Crônicas 32: 25-26 .

Comentário de John Wesley

E o Senhor estava com ele; e prosperou onde quer que fosse; e se rebelou contra o rei da Assíria, e não o serviu.

Rebelde – Ele sacudiu o jugo de sujeição, ao qual seu pai havia se submetido perversamente, e reassumiu a soberania completa e independente que Deus havia estabelecido na casa de Davi. E o caso de Ezequias difere muito do de Zedequias, que é acusado de rebelião contra o rei da Babilônia, tanto porque ele havia se comprometido por um juramento e convênio solene, que não lemos sobre Acaz; e porque ele quebrou a aliança que ele próprio havia feito; e porque Deus havia realmente dado o domínio de sua própria terra e povo ao rei da Babilônia, e ordenado que Zedequias e seu povo se submetessem a ele. E enquanto aqui se diz que Ezequias se rebelou; essa palavra implica apenas uma deserção daquela sujeição que foi realizada a outra; o que às vezes pode ser feito com justiça e, portanto, essa palavra não prova necessariamente que isso é um pecado. E que não era pecado nele, parece certo, porque Deus o possuía e o ajudava nele; e de modo algum o reprovou por isso, naquela mensagem que ele lhe enviou por Isaías, nem depois, embora o tenha particularmente reprovado, por sua vã glória e ostentação, 2 Crônicas 32: 25,26 .