que dizia: O que vês, escreve-o num livro e manda-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia.
Apocalipse 1:11
Comentário de Albert Barnes
Dizendo – isto é, literalmente, “o ditado da trombeta”. Foi, no entanto, manifestamente a voz que dirigiu essas palavras a João, embora parecessem vir através de uma trombeta, e, portanto, a trombeta é representada como proferindo-as.
Eu sou Alfa e Ômega – Apocalipse 1: 8.
O primeiro e o último – Uma explicação dos termos Alfa e Ômega. Veja as notas em Apocalipse 1: 8.
E, o que você vê – A voz, além da declaração “Eu sou Alfa e Ômega”, deu essa orientação para que ele registrasse o que viu. A frase “o que você vê” refere-se ao que passaria diante dele em visão, o que ele viu ali e o que veria nas manifestações extraordinárias que lhe seriam feitas.
Escreva em um livro – faça um registro justo de tudo; evidentemente significando que ele deveria descrever as coisas como elas ocorreram, e implicando que a visão seria mantida tanto tempo diante dos olhos de sua mente que ele seria capaz de transferi-la para o “livro”. A interpretação justa e óbvia disso é que ele deveria fazer o registro na ilha de Patmos e depois enviá-lo às igrejas. Embora Patmos fosse um lugar solitário e árido, e provavelmente aqui houvesse poucos ou nenhum habitantes, ainda não há improbabilidade de supor que John possa ter encontrado materiais de escrita lá, nem mesmo que ele possa levar tais materiais consigo . Ele parece ter sido banido por “pregar”, não por “escrever”; e não há evidências de que os materiais para escrever seriam ocultados a ele. John Bunyan, na prisão de Bedford, encontrou materiais para escrever o “Progresso do Peregrino”, e não há evidências de que o apóstolo João tenha negado os meios de registrar seus pensamentos quando estiver na ilha de Patmos. A palavra “livro” aqui ( ß?ß???? biblion ) significaria mais apropriadamente um rolo ou pergaminho, sendo essa a forma na qual os livros eram feitos antigamente. Veja as notas em Lucas 4:17.
E envie para as sete igrejas que estão na Ásia – As igrejas que são imediatamente designadas, não implicando que não existam outras igrejas na Ásia, mas que houve razões particulares para enviá-lo a elas. Ele deveria enviar tudo o que deveria “ver”; ou seja, tudo o que está registrado neste volume ou livro de “Apocalipse”. Parte deste Apocalipse 2 ; Apocalipse 3 pertenceria particularmente a eles; o restante Apocalipse 422 pertenceria a eles não mais do que a outros, mas ainda assim eles teriam o interesse comum que toda a igreja teria e, em suas circunstâncias de provação, poderia haver razões importantes pelas quais eles deveriam ver a certeza que a igreja finalmente triunfaria sobre todos os seus inimigos. Deveriam derivar dela o consolo que era adequado para transmitir em tempos de provação, e transmiti-lo aos tempos futuros, para o bem-estar da igreja em geral.
Até Éfeso – Talvez mencionado primeiro como sendo a capital daquela porção da Ásia Menor; a cidade mais importante dos sete; o lugar onde João havia pregado e de onde havia sido banido. Para uma descrição específica dessas sete igrejas, veja as notas sobre as epístolas endereçadas a eles em Apocalipse 23 .
Comentário de E.W. Bullinger
Eu sou . . . ultimo: e. Os textos omitem.
vês. App-133.
in. grego. eis.
livro = rolo ou rolo, como Apocalipse 6:14 .
mandar. App-174.
qual . . . Ásia. Os textos omitem.
até. Grego. eis, como acima.
Comentário de Adam Clarke
Eu sou Alfa e Ômega, a primeira e a última: e – Toda essa cláusula está faltando no ABC, outras trinta e uma; algumas edições; os siríacos, coptas, etíopes, armênios, eslavônicos, vulgatas, aretas, andreas e primasius. Griesbach deixou de fora do texto.
Dizendo – O que você vê, escreva em um livro – Anote cuidadosamente tudo o que é representado para você. João teve as visões do céu; mas ele os descreveu em sua própria linguagem e maneira.
Envie para as sete igrejas – cujos nomes seguem imediatamente. Na ásia. Isso está faltando no MSS principal. e versões. Griesbach deixou de fora do texto.
Éfeso – Era uma cidade de Ionia, na Ásia Menor, situada na foz do rio Cayster, na costa do Mar Egeu, a cerca de 80 quilômetros ao sul de Esmirna. Veja o prefácio da Epístola aos Efésios.
Esmirna – Agora também chamada Ismir, é a maior e mais rica cidade da Ásia Menor. Está situado a cerca de cento e oitenta e três milhas a oeste, ao sul de Constantinopla, na costa do Mar Egeu. Supõe-se que contenha cerca de cento e quarenta mil habitantes, dos quais existem de quinze a vinte mil gregos, seis mil armênios, cinco mil católicos romanos, cento e quarenta protestantes, onze mil judeus e quinze mil turcos. É uma cidade bonita, mas muitas vezes devastada pela praga, e raramente dois anos juntos, livres de terremotos. Em 1758, a cidade foi quase desolada pela praga; dificilmente um número suficiente de habitantes sobreviveu para colher os frutos da terra. Em 1688, houve um terremoto terrível aqui, que derrubou um grande número de casas; em um dos choques, a rocha sobre a qual o castelo estava aberto, engoliu o castelo e cinco mil pessoas! Nessas contas, nada além do amor ao lucro, tão natural para o homem, poderia induzir qualquer pessoa a fazer dele sua residência; embora, em outros aspectos, possa se vangloriar de muitas vantagens. Nesta cidade, os turcos têm dezenove mesquitas; os gregos, duas igrejas; os armênios, um; e os judeus, oito sinagogas; e as fábricas inglesas e holandesas têm cada um um capelão. Esmirna fica a 160 quilômetros ao norte da ilha de Rodes, por muito tempo. 27 ° 25 ‘E., lat. 38 ° 28 ‘N.
Pergamos – uma cidade de Mysia, situada no rio Caicus. Era a residência real de Eumenes e os reis da raça dos Attali. Era antigamente famosa por sua biblioteca, que continha, segundo Plutarco, duzentos mil volumes. Foi aqui que as membranas Pergameniae , peles pergamenianas, foram inventadas; do qual derivamos nossa palavra pergaminho. Pérgamo foi o berço de Galeno; e nele P. Scipio morreu. Agora é chamado de Pérgamo e Bérgamo, e está situado em muito tempo. 27 ° 0 ‘E., lat. 39 ° 13 ‘N.
Tiatira – Agora chamada Akissat e Ak-kissar, uma cidade da Natólia, na Ásia Menor, sentada no rio Hermus, numa planície de dezoito milhas de largura e a cerca de oitenta quilômetros de Pérgamo; grandes. 27 ° 49 ‘E., lat. 38 ° 16 ‘N. As casas são construídas principalmente de terra, mas as mesquitas são todas de mármore. Muitas inscrições antigas notáveis ??foram descobertas neste lugar.
Sardes – Agora chamada Sardo e Sart, uma cidade da Ásia, na Natólia, a cerca de quarenta milhas a leste de Esmirna. Está sentado ao lado do monte Tmolus, e já foi a capital dos reis da Lídia, e aqui Croesus reinou. Agora é uma vila pobre e insignificante. Grandes. 28 ° 5 ‘E., lat. 37 ° 51 ‘N.
Filadélfia – cidade da Natólia, situada aos pés do monte Tmolus, junto ao rio Cogamus. Foi fundada por Attalus Philadelphus, irmão de Eumenes, de quem derivou seu nome. Agora é chamado Alah-sheker e tem cerca de quarenta milhas ESE. de Esmirna. Grandes. 28 ° 15 ‘E., lat. 38 ° 28 ‘N.
Laodicéia – Uma cidade da Frígia, no rio Lico; chamado Diospolis, ou a cidade de Júpiter. Foi construído por Antíoco Theos e recebeu o nome de seu consorte, Laodice. Veja a nota sobre Colossenses 2: 1 . E, para um relato muito recente dessas sete igrejas, veja uma carta do Rev. Henry Lindsay, inserida no final de Apocalipse 3.
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 1:11 . Dizendo, eu sou Alfa e Ômega, – a nota do Dr. Doddridge aqui merece ser particularmente comentada: “Que esses títulos (diz ele) devem ser repetidos tão cedo, em uma conexão que demonstra que eles são dados a Cristo, parecerá muito notável , qualquer que seja o sentido do oitavo verso; e não posso deixar de registrá-lo, que este texto fez mais do que qualquer outro na Bíblia para me impedir de ceder a esse esquema, o que tornaria nosso Senhor Jesus Cristo não mais que uma criatura deificada . “ Se essas sete foram as únicas igrejas asiáticas, não pretendemos indagar; sem dúvida eles eram os principais. Veja no cap. Apocalipse 2: 1 . É certo que as epístolas dessas igrejas contêm muitas coisas de interesse universal; e como há claramente a intenção de representar a consideração de Cristo para ministros e igrejas, andando entre castiçais de ouro e segurando estrelas na mão direita, o número sete pode ser mencionado, pois parece melhor harmonizar-se com outras partes do este livro; ou seja, com os sete espíritos, sete selos, sete trombetas, etc. Veja em Apocalipse 1: 4 .
Comentário de John Wesley
Dizendo, eu sou Alfa e Ômega, a primeira e a última: e, o que você vê, escreva em um livro e envie-o às sete igrejas que estão na Ásia; até Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia.
Dizendo: O que vês – e ouves. Ele viu e ouviu. Este comando se estende a todo o livro. Todos os livros do Novo Testamento foram escritos pela vontade de Deus; mas nenhum foi tão expressamente ordenado que fosse escrito.
Em um livro – Portanto, toda a Revelação é apenas um livro: nem a carta ao anjo de cada igreja pertence a ele ou à sua igreja apenas; mas o livro inteiro foi enviado a todos eles.
Para as igrejas – doravante nomeado; e através deles a todas as igrejas, em todas as idades e nações.
Para Éfeso – o Sr. Thomas Smith, que no ano de 1671 viajou por todas essas cidades, observa que de Éfeso a Esmirna há quarenta e seis milhas inglesas; de Esmirna a Pérgamo, sessenta e quatro; de Pérgamo a Tiatira, quarenta e oito; de Tiatira a Sardes, trinta e três; de Sardes para Filadélfia, vinte e sete; da Filadélfia a Laodicéia, cerca de quarenta e duas milhas.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 31:19 – “Agora escrevam para vocês esta canção, ensinem-na aos israelitas e façam-nos cantá-la, para que seja uma testemunha a meu favor contra eles.
Isaías 30:8 – Agora vá, escreva isso numa tabuinha para eles, registre-o num livro, para que nos dias vindouros seja um testemunho eterno.
Jeremias 30:2 – “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Escreva num livro todas as palavras que eu lhe falei.
Habacuque 2:2 – Então o Senhor respondeu: “Escreva claramente a visão em tabuinhas, para que se leia facilmente.
Atos dos Apóstolos 18:19 – Chegaram a Éfeso, onde Paulo deixou Priscila e Áqüila. Ele, porém, entrando na sinagoga, começou a debater com os judeus.
Atos dos Apóstolos 18:24 – Enquanto isso, um judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, chegou a Éfeso. Ele era homem culto e tinha grande conhecimento das Escrituras.
Atos dos Apóstolos 19:1 – Enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, atravessando as regiões altas, chegou a Éfeso. Ali encontrou alguns discípulos
Atos dos Apóstolos 20:17 – De Mileto, Paulo mandou chamar os presbíteros da igreja de Éfeso.
1 Coríntios 15:32 – Se foi por meras razões humanas que lutei com feras em Éfeso, que ganhei com isso? Se os mortos não ressuscitam, “comamos e bebamos, porque amanhã morreremos”.
1 Coríntios 16:8 – Mas permanecerei em Éfeso até o Pentecoste,
Efésios 1:1 – Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos e fiéis em Cristo Jesus que estão em Éfeso:
Colossenses 4:15 – Saúdem os irmãos de Laodicéia, bem como Ninfa e a igreja que se reúne em sua casa.
1 Timóteo 1:3 – Partindo eu para a Macedônia, roguei-lhe que permanecesse em Éfeso para ordenar a certas pessoas que não mais ensinem doutrinas falsas,
Apocalipse 1:4 – João às sete igrejas da província da Ásia: A vocês, graça e paz da parte daquele que é, que era e que há de vir, dos sete espíritos que estão diante do seu trono,
Apocalipse 1:8 – “Eu sou o Alfa e o Ômega”, diz o Senhor Deus, “o que é, o que era e o que há de vir, o Todo-poderoso”.
Apocalipse 1:17 – Quando o vi, caí aos seus pés como morto. Então ele colocou sua mão direita sobre mim e disse: “Não tenha medo. Eu sou o primeiro e o último.
Apocalipse 1:19 – “Escreva, pois, as coisas que você viu, tanto as presentes como as que estão por vir.
Apocalipse 2:1 – Ao anjo da igreja em Éfeso escreva: Estas são as palavras daquele que tem as sete estrelas em sua mão direita e anda entre os sete candelabros de ouro.
Apocalipse 2:8 – Ao anjo da igreja em Esmirna escreva: Estas são as palavras daquele que é o Primeiro e o Último, que morreu e tornou a viver.
Apocalipse 2:12 – Ao anjo da igreja em Pérgamo escreva: Estas são as palavras daquele que tem a espada afiada de dois gumes.
Apocalipse 2:18 – Ao anjo da igreja em Tiatira escreva: Estas são as palavras do Filho de Deus, cujos olhos são como chama de fogo e os pés como bronze reluzente.
Apocalipse 3:1 – Ao anjo da igreja em Sardes escreva: Estas são as palavras daquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas. Conheço as suas obras; você tem fama de estar vivo, mas está morto.
Apocalipse 3:7 – Ao anjo da igreja em Filadélfia escreva: Estas são as palavras daquele que é santo e verdadeiro, que tem a chave de Davi. O que ele abre ninguém pode fechar, e o que ele fecha ninguém pode abrir.
Apocalipse 3:14 – Ao anjo da igreja em Laodicéia escreva: Estas são as palavras do Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o soberano da criação de Deus.
Apocalipse 10:4 – Logo que os sete trovões falaram, eu estava prestes a escrever, mas ouvi uma voz do céu, que disse: “Sele o que disseram os sete trovões, e não o escreva”.
Apocalipse 14:13 – Então ouvi uma voz do céu dizendo: “Escreva: Felizes os mortos que morrem no Senhor de agora em diante”. Diz o Espírito: “Sim, eles descansarão das suas fadigas, pois as suas obras os seguirão”.
Apocalipse 19:9 – E o anjo me disse: “Escreva: Felizes os convidados para o banquete do casamento do Cordeiro! ” E acrescentou: “Estas são as palavras verdadeiras de Deus”.
Apocalipse 21:5 – Aquele que estava assentado no trono disse: “Estou fazendo novas todas as coisas! ” E acrescentou: “Escreva isto, pois estas palavras são verdadeiras e dignas de confiança”.