Estudo de Apocalipse 8:2 – Comentado e Explicado

Eu vi os sete Anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas.
Apocalipse 8:2

Comentário de Albert Barnes

E vi os sete anjos que estavam diante de Deus – o Prof. Stuart supõe que por esses anjos se entende os “anjos da presença” aos quais ele entende se referir, em Apocalipse 1: 4 , pelos “sete espíritos que estão diante do trono.” Se, no entanto, a interpretação dessa passagem acima proposta, que se refere ao Espírito Santo, com referência a sua agência e operações multiplicadas, estiver correta, devemos procurar outra aplicação da frase aqui. A única dificuldade em aplicá-lo decorre do uso do artigo – “os sete anjos” – t??? tousas, se já eram anjos mencionados; e como não houve menção anterior a “sete anjos”, a menos que esteja na frase “os sete espíritos que estão diante do trono”, em Apocalipse 1: 4 , argumenta-se que isso deve ter sido uma referência. Mas essa interpretação não é absolutamente necessária. João pode usar essa linguagem porque os anjos já haviam sido mencionados antes; ou porque seria suficientemente compreendido, a partir do uso comum da linguagem, a quem seria referido – como poderíamos agora falar dos “sete membros do gabinete dos Estados Unidos” ou “dos trinta e um governadores dos estados da União ”, apesar de não terem sido particularmente mencionados; ou ele poderia falar deles como foi então divulgado a seu ponto de vista, e porque seu significado seria suficientemente definido pelas circunstâncias que se seguiriam – sua atuação ao tocar as trombetas.

Seria inteiramente de acordo com o uso do artigo dizer que ele viu um exército, o comandante em chefe, os quatro oficiais de estado-maior, as cinco bandas de música e as seis companhias de sapadores. e mineiros, etc. Não é absolutamente necessário, portanto, supor que esses anjos tenham sido mencionados anteriormente. Existe, de fato, no uso da frase “que estava diante de Deus”, a idéia de que elas devem ser consideradas permanentemente permanentes ali, ou que esse é o seu lugar apropriado – como se fossem anjos que foram designados especialmente para isso. serviço de alta qualidade. Compare Lucas 1:19 ; “Eu sou Gabriel, que está na presença de Deus.” Se essa ideia estiver envolvida na frase, existe uma razão suficiente para a utilização do artigo, embora eles não tenham sido mencionados anteriormente.

E a eles foram dadas sete trombetas – uma para cada. Por quem as trombetas foram dadas não é dito. Pode-se supor que foi feito por Aquele que estava sentado no trono. Trombetas foram usadas então, como agora, para vários propósitos; convocar uma assembléia; reunir os anfitriões da batalha; inspirar e animar tropas em conflito. Aqui eles são dados para anunciar uma série de eventos importantes que produzem grandes mudanças no mundo, como se Deus convocasse e levasse seus anfitriões a cumprirem seus desígnios.

Comentário de Joseph Benson

Apocalipse 8: 2-3 . E vi os sete anjos – observei ainda mais em minha visão sete principais anjos, instrumentos especialmente projetados por Deus para um serviço muito importante, agora a ser declarado; que estava – ou estava de pé; diante de Deus – para receber e executar seus mandamentos, à maneira dos grandes príncipes do Oriente, que costumavam ser atendidos pelos chefes de suas cortes. E a eles foram dadas sete trombetas – Para soar um alarme, e dar aviso às nações de julgamentos se aproximando. E outro anjo veio – Representando, ao que parece, o grande Sumo Sacerdote da igreja. O Cordeiro era emblemático de Cristo, como sacrifício por nós, e esse anjo o representava em seu ofício sacerdotal como oferecendo a Deus as orações de todos os santos, recomendadas por suas intercessões; tendo um incensário de ouro – significando seu escritório de mediação. E lhe foi dado muito incenso – Um emblema de seus grandes méritos e poder com Deus; que ele deve oferecer ou acrescentar às orações dos santos sobre o altar de ouro – O altar do incenso; que estava diante do trono – Não havendo nesta representação da presença divina um véu e, portanto, nenhuma distinção entre o lugar santo e o mais sagrado: “O grande anjo da aliança”, diz o bispo Hall, “veio e permaneceu como o Sacerdote de sua igreja diante do altar do céu, e muitas orações sagradas e eficazes foram oferecidas a ele, para que ele, por sua mediação misericordiosa, as apresentasse a Deus Pai. ” “Alguns pensaram”, diz Doddridge, “que essa é uma clara sugestão da doutrina da intercessão dos anjos, que é exortada a ter sido uma noção judaica errônea; e aqueles que imaginam que seja ensinado aqui, argumentaram contra a inspiração deste livro. Mas eu concordo com os intérpretes que consideram esse anjo um emblema de Cristo. Se de fato considerássemos Cristo aparecendo na forma de um cordeiro, isso seria uma dificuldade; mas não me parece absolutamente absurdo que, embora a eficácia da expiação de Cristo tenha sido representada por um cordeiro morto, sua intercessão por ela deva ser representada por um anjo oferecendo o incenso; que parece apenas uma declaração simbólica ou hieroglífica dessa verdade, de que as orações dos santos na terra são aceitas por Deus pela intercessão de alguém no céu, que aparece como sacerdote diante de Deus: assim como a visão do Cordeiro representa para nós que uma pessoa de perfeita inocência e de uma disposição mais gentil e amável, eminentemente adornada e enriquecida com o Espírito de Deus, foi oferecida como sacrifício; e é, em conseqüência disso, altamente honrado no trono de Deus. Mas quem é essa vítima importante e esse intercessor, devemos aprender em outro lugar; e aprendemos que esses dois ofícios se reuniram em um e que essa pessoa ilustre é Jesus, o Filho de Deus. Como o altar de ouro fazia parte da cena, havia uma aparência apropriada para ser usada, e o tempo de orar era a hora do incenso. Essa visão provavelmente deve ser intencional, para que, considerando as cenas de confusão representadas pelas trombetas, os santos devam ser extremamente fervorosos com Deus para derramar um espírito de sabedoria, piedade e zelo sobre as igrejas em meio a essas confusões. ”

Comentário de E.W. Bullinger

Serra. App-133.

stand = stand.

Deus. App-98.

trombetas. Compare Números 10: 9 , etc.

Comentário de Adam Clarke

Os sete anjos que estavam diante de Deus – Provavelmente o mesmo que aqueles chamados os sete espíritos que estão diante de seu trono, Apocalipse 1: 4 ; (Nota). Ainda há uma alusão aqui aos sete ministros dos monarcas persas. Veja Tobit 12:15.

Comentário de Thomas Coke

Apocalipse 8: 2-5 . E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, etc. – “E vi os sete anjos que já mencionei, e que então estavam diante do trono de Deus; e sete trombetas foram dadas a eles, para que cada um pudesse eles soam sucessivamente um alarme, que eu entendi ser o símbolo de alguns eventos muito importantes e despertadores, que foram, em ordem de tempo, sucedidos aos que haviam sido expressos pelos selos.E enquanto estavam se preparando para executar as ordens, tinha recebido, outro anjo, que entendi como uma representação típica do grande Sumo Sacerdote da igreja, veio e parou diante do altar que vi neste templo celestial, com um incensário de ouro; e lhe foi dado muito perfumado incenso, consistindo em uma variedade de excelentes perfumes misturados, para que ele pudesse apresentá-lo com as orações de todos os santos, sobre o altar de ouro que estava diante do trono; assim como o sumo sacerdote judeu costumava queimar incenso no altar de ouro em o t por exemplo, enquanto as pessoas oravam nos tribunais na hora do sacrifício da manhã e da noite. E a fumaça dos perfumes subiu em uma nuvem densa e odorífera, juntamente com as orações dos santos, da mão do anjo, enquanto ele estava diante de Deus; e parecia assim significar emblemática, quão grato ao Ser Divino eram aquelas orações que procediam dos corações santos, sendo recomendadas pela intercessão daquele grande Sumo Sacerdote, a quem este anjo glorioso teve a honra de representar; como Aarão e seus filhos fizeram no tabernáculo judaico da antiguidade. E quando o anjo executou esse ofício, a fim de mostrar a terrível maneira pela qual Deus vingaria o dano que seu povo que orava na Terra recebeu de seus poderes tirânicos e opressivos, ele pegou o incensário e avançou em direção ao altar de bronze de holocaustos, ele a encheu de fogo do altar e a jogou sobre a terra; e assim que essa ação foi realizada, houve longas e terríveis vozes, trovões e relâmpagos, que pareciam eclodir da Shechiná, o símbolo glorioso da Presença Divina; e houve também o choque repentino e violento de um terremoto, que parecia abalar a fundação do mundo. “Não havia fogo no altar de ouro, mas o que estava no incensário, no qual o incenso era queimado; devemos, necessariamente, por este fogo do altar, entender o do altar de bronze, embora não seja expressamente declarado que é assim; e isso pode significar que, em outros lugares, as palavras de exemplo podem, comparando circunstâncias diferentes, ter idéias diferentes anexo a eles.

Comentário de Scofield

anjos (Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .

trombetas São trombetas de anjos; contraste “a trombeta de Deus” 1 Tessalonicenses 4:16 ; 1 Coríntios 15:52 ; Joel 2: 1 ; Amós 3: 6 .

Comentário de John Wesley

E vi os sete anjos que estavam diante de Deus; e a eles foram dadas sete trombetas.

E vi – As sete trombetas pertencem ao sétimo selo, assim como os sete frascos da sétima trombeta. Isso deve ser cuidadosamente lembrado, para que não confundamos juntos os tempos que se sucedem. E, no entanto, pode-se observar, em geral, em relação aos tempos dos incidentes mencionados neste livro, não é uma regra certa, que todas as partes do texto sejam totalmente cumpridas antes do início da conclusão da parte seguinte. Todas as coisas mencionadas nas epístolas não são totalmente cumpridas antes da abertura dos selos; nem todas as coisas mencionadas sob os selos são cumpridas antes do início das trombetas; nem a sétima trombeta já passou antes que os frascos fossem derramados. Somente o início de cada parte é anterior ao início do seguinte. Assim, as epístolas começam antes dos selos, os selos antes das trombetas, as trombetas antes dos frascos. Uma epístola começa antes do outro, um selo antes do outro, uma trombeta especialmente antes do outro, um frasco antes do outro. No entanto, às vezes, o que começa depois de outra coisa termina mais cedo; e o que começa mais cedo do que outra coisa termina mais tarde: então a sétima trombeta começa mais cedo que os frascos e, no entanto, se estende além de todos.

Os sete anjos que estavam diante de Deus – Um personagem da mais alta eminência.

E sete trombetas lhes foram dadas. – Quando os homens desejam tornar conhecido abertamente uma questão de interesse público, eles dão um sinal que pode ser visto ou ouvido em toda parte; e, dentre elas, nenhuma é mais antiga que as trombetas, Levítico 25: 9 ; Números 10: 2 ; Amós 3: 6 . Os israelitas, em particular, os usaram, tanto na adoração a Deus quanto na guerra; louvando abertamente o poder de Deus antes, depois e na batalha, Josué 6: 4 ; 2 Crônicas 13:14 , etc. E os anjos aqui conhecidos por essas trombetas são as maravilhosas obras de Deus, pelas quais todos os poderes opostos são sucessivamente abalados, até que o reino do mundo se torne o reino de Deus e seu Ungido. Essas trombetas chegam quase desde o tempo de São João até o fim do mundo; e eles são distinguidos por tokens manifestos. O local dos quatro primeiros é especificado; ou seja, leste, oeste, sul e norte sucessivamente: nos três últimos, imediatamente após a hora de cada um, o local é igualmente indicado. O sétimo anjo não começou a tocar, até depois da segunda aflição; mas as trombetas foram dadas a ele e aos outros seis juntos; (como foram posteriormente os frascos para os sete anjos;) e, portanto, é dito de todos os sete juntos que “eles se prepararam para tocar”. Estes, portanto, não eram homens, como alguns pensavam, mas anjos, propriamente ditos.