Estudo de Ester 6:1 – Comentado e Explicado

Naquela noite o rei não pôde conciliar o sono. Mandou que lhe trouxessem o livro dos Anais, as Crônicas, que lhe foram lidas.
Ester 6:1

Comentário de Thomas Coke

Ester 6: 1 . O livro de registros das crônicas – Nestes diários, que agora chamamos de periódicos, em que foi estabelecido o que acontecia todos os dias, à maneira dos persas, para registrar os nomes daqueles que haviam prestado serviços de sinalização ao rei. Assim, Josephus nos informa que, ao ler esses diários, o secretário notou uma pessoa que possuía grandes honras e posses, como recompensa por uma ação gloriosa e notável, e outra pessoa que fez fortuna com o dinheiro. recompensas de seu príncipe por sua fidelidade; mas que, quando ele chegou à história particular da conspiração dos dois eunucos contra a pessoa do rei e da descoberta dessa traição por Mardoqueu, o secretário leu a carta e passou adiante para a seguinte; quando o rei o deteve e perguntou se aquela pessoa tinha alguma recompensa dada por seu serviço: o que mostra, de fato, uma providência singular de Deus, que o secretário deveria ler naquela parte do livro em que o serviço de Mor-decai foi gravado. Por que Mardoqueu não foi recompensado antes, é em vão indagar. Vimos diariamente, mesmo entre nós, que grandes homens frequentemente não prestam atenção aos mais altos serviços que os prestam e não se preocupam em recompensá-los, principalmente se a pessoa estiver obscura e não for apoiada por uma recomendação adequada; e, portanto, não devemos nos perguntar se um príncipe que se enterrou na indolência e fez parte de sua grandeza viver desacostumado e despreocupado com o que passou em seus domínios (que era o costume da maioria dos reis do leste) o serviço que Mardoqueu lhe prestara; ou, se ele lhe ordenasse uma recompensa, mas pelo artifício dos que estavam na corte, que não desejavam bem aos judeus, Mardoqueu poderia ficar desapontado com isso. Parece, no entanto, ter havido uma direção específica da Providência em adiar sua recompensa até esse momento, quando ele e toda a sua nação foram designados para a destruição, quando a lembrança de seus serviços poderia ser um meio de recomendá-los à misericórdia do rei , e as honras que lhe foram conferidas são uma mortificação pungente para seu orgulhoso adversário.

Comentário de Joseph Benson

Ester 6: 1 . Naquela noite, o rei não pôde dormir – Quão inúteis são todos os artifícios do homem tolo contra o Deus sábio e onipotente, que tem o coração e as mãos dos reis e de todos os homens perfeitamente à sua disposição, e pode por acidentes triviais (como eles são contabilizados) mudam de idéia e produzem efeitos tão terríveis. Ele ordenou que trouxesse o livro de registros – com a mente perturbada, ele não sabia como, nem por quê, ele escolhe isso por diversão, Deus colocando esse pensamento nele, pois, caso contrário, ele poderia ter se desviado, como costumava fazer, com suas esposas ou concubinas, ou vozes e instrumentos musicais, que eram muito mais agradáveis ??ao seu temperamento. “Nestes registros das Crônicas, que hoje chamamos de periódicos (em que foi estabelecido o que acontecia todos os dias), a maneira dos persas era registrar os nomes daqueles que haviam prestado serviços de sinalização ao rei. Assim, Josephus nos informa que, ao ler esses diários pela secretária, ele notou uma pessoa que possuía grandes honras e posses, como recompensa por uma ação gloriosa e notável, e outra pessoa que fez fortuna pelas recompensas de seu príncipe por sua fidelidade; mas, quando ele chegou à história específica da conspiração dos dois eunucos contra a pessoa do rei e da descoberta dessa traição por Mardoqueu, o secretário leu a carta e passou adiante para a seguinte; quando o rei o deteve e perguntou se a pessoa havia recebido alguma recompensa por seu serviço; o que mostra realmente uma providência singular de Deus, que o secretário deveria ler naquela parte do livro em que o serviço de Mordecai foi registrado. Por que Mardoqueu não foi recompensado antes, é em vão indagar. Explicar o humor dos príncipes e a administração dos assuntos públicos é quase impossível. Vemos diariamente, mesmo entre nós, que os homens freqüentemente não se importam com os serviços mais altos que os prestam e não se preocupam em recompensá-los, principalmente se a pessoa estiver obscura e não for apoiada por uma recomendação adequada; e, portanto, não devemos nos perguntar se um príncipe se enterrou na indolência e fez parte de sua grandeza viver desacostumado e despreocupado com o que passava em seus domínios (que era o costume da maioria dos reis orientais, ) deveria ignorar o serviço que Mardoqueu lhe prestara; ou, se ele lhe ordenasse uma recompensa, pelo artifício dos que estavam na corte, que não eram bons para os judeus, ele deveria se decepcionar. Parece, no entanto, ter havido uma direção particular da Providência, em ter sua recompensa adiada até esse momento, quando ele e toda a sua nação foram designados para a destruição; quando a lembrança de seus serviços poderia ser um meio de recomendá-los à misericórdia do rei, e as honras lhe conferiam uma mortificação pungente ao orgulhoso adversário. ” – Dodd.

Comentário de E.W. Bullinger

Naquela noite. Chegara a hora da ação divina. Veja App-23.

o rei não podia dormir. Deus usa pequenas coisas para realizar Seus propósitos. Veja nota em Juízes 3:21 . Não sabemos o que Ele usou aqui. Mas chegou a hora de Ele trabalhar.

comandado. Hebraico. “amar.

eles . . . ler. A mesma porção que Deus governou para a realização de Seu plano.

Comentário de Adam Clarke

king sleep – The Targum says the king had a dream, which was as follows: – “And the king saw one in the similitude of a man who spoke these words to him: Haman desireth to slay thee, and to make himself king in thy stead. Behold, he will come unto thee early in the morning, to ask from thee the man who rescued thee from death, that he may slay him: but say thou unto Haman, What shall be done for the man whose honor the king studieth? And thou wilt find that he will ask nothing less from thee than the royal vestments, the regal crown, and the horse on which the king is wont to ride.” Naquela noite, o rei não conseguiu dormir – O Targum diz que o rei teve um sonho, que foi o seguinte: – “E o rei viu alguém à semelhança de um homem que lhe falou estas palavras: Hamã deseja matar-te, e para te fazer rei em teu lugar, eis que ele virá a ti de manhã cedo, para pedir de ti o homem que te salvou da morte, para que ele possa matá-lo; mas diga a Hamã: homem cuja honra o rei estuda? E você descobrirá que ele não pedirá nada menos que as vestes reais, a coroa real e o cavalo no qual o rei costuma andar “.

Os registros das crônicas – Pode-se perguntar: por que o rei, em um estado mental tão perturbado, deseja que um detalhe tão seco, conforme as crônicas permitam, seja lido para ele? Mas a verdade é que, como as crônicas foram compostas entre os persas, ele não poderia ter trazido à sua frente nenhum trabalho mais instrutivo e mais divertido; porque todos foram escritos em verso e geralmente eram obra dos poetas mais eminentes do império. Eles são escritos desta maneira para o tempo presente; e o famoso poema épico do melhor poeta persa Ferdusi, o Homer da Índia, nada mais é do que uma coleção de crônicas trazidas da criação ao reinado de Mohammed Ghezny, no início do século X. Após trinta anos de trabalho, ele terminou este poema, que continha cento e vinte mil linhas, e o apresentou ao sultão Mahmoud, que prometera dar-lhe um dinar (oito xelins e seis centavos) para cada linha. O poema foi finalizado em 984; e foi formado a partir de composições de natureza semelhante feitas por ex-poetas. Este poema cronológico está escrito em toda a harmonia, força e elegância da linguagem mais bela e harmoniosa do universo; e o que contribui muito para o seu valor é que ele tem poucas palavras em árabe, com as quais a bela língua persa foi carregada e, na minha opinião, corrompida, após a conquista da maior parte da Ásia pelos maometanos. Os pedantes do hindoostan, falando ou escrevendo, em prosa ou em verso, afetam essa mistura de palavras árabes; que, embora os subjugem às regras persas, estão produzindo uma robustez em uma língua que, em Ferdusi, flui profunda e forte como um rio de petróleo sobre todo tipo de canal. Essa, suponho, foi a crônica que foi lida para Assuero, quando suas distrações impediam seu sono, e sua mente perturbada exigia aquele repouso tranquilizador que a mão gentil, embora poderosa, de poesia está sozinha, nessas circunstâncias, capaz de proporcionar. Até nossos ancestrais ingleses tiveram suas crônicas poéticas; e, entre muitos, a crônica de Robert de Gloucester é uma prova disso. Não preciso acrescentar que tudo o que é real em Ossian é da mesma cor.

Comentário de John Wesley

Naquela noite, o rei não conseguiu dormir e mandou trazer o livro de registros das crônicas; e eles foram lidos diante do rei.

Sono – Quão inúteis são todos os artifícios do homem tolo contra o Deus sábio e onipotente, que tem perfeitamente o coração e as mãos dos reis e de todos os homens à sua disposição, e que por acidentes triviais (como são relatados) podem mudar de idéia; e produzir efeitos tão terríveis.

Eles foram lidos – com a mente perturbada, ele não sabia como, nem por quê, ele faz isso por diversão, Deus colocando esse pensamento nele, pois, caso contrário, ele poderia ter se desviado, como costumava fazer, com suas esposas ou concubinas, ou vozes e instrumentos de musick, que eram muito mais agradáveis ??ao seu temperamento.