Estudo de Êxodo 2:11 – Comentado e Explicado

Moisés cresceu. Um dia em que saíra por acaso para ir ter com os seus irmãos, foi testemunha de seus duros trabalhos, e viu um egípcio ferindo um hebreu dentre seus irmãos.
Êxodo 2:11

Comentário de Albert Barnes

Saiu para seus irmãos – No final de 40 anos. A princesa egípcia não lhe ocultara o fato de pertencer à raça oprimida, nem é provável que ela o impedisse de entrar em contato com sua mãe adotiva e sua família, se ela tomou conhecimento ou não do verdadeiro relacionamento.

Um egípcio – Esse homem provavelmente foi um dos supervisores dos operários, nativos sob o superintendente-chefe Êxodo 1:11 . Eles estavam armados com flagelos longos e pesados, feitos de madeira resistente e importada da Síria.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 2:11 . Quando Moisés foi amadurecido – O evento mencionado neste versículo deve ter acontecido muitos anos depois que Moisés foi amadurecido. Santo Estevão diz que ele tinha quarenta anos, Atos 7:23 . Parece que, a partir do relato de Santo Estêvão, parece que ele foi despertado por algum impulso divino para visitar seus irmãos e insinuar-lhes que Deus, por ele, operaria sua libertação. Supunha-se que o egípcio, a quem ele matou indignado pelos erros de seus irmãos, era um dos mestres da tarefa. Foi questionado até que ponto a ação de Moisés era justificável. Le Clerc observa que, como o rei egípcio autorizou a opressão dos israelitas, foi infrutífero solicitar a ele reparação de suas queixas. O magistrado civil, que deveria ter protegido a inocência ferida, tornou-se o opressor; e, consequentemente, a sociedade degenerada em confederação de opressão e injustiça, era tão lícito usar a força e a resistência privadas quanto contra um bando de ladrões e gargantas. No entanto, devemos lembrar que a Mão Divina estava em tudo isso; e que assim o caminho estava se preparando para a grande libertação de Israel da opressão egípcia.

Comentário de Adam Clarke

Quando Moisés cresceu – Completamente quarenta anos de idade, como diz Santo Estêvão, Atos 7:23 , veio ao seu coração visitar seus irmãos, ou seja, ele ficou entusiasmado com isso por uma inspiração Divina; e vendo um deles sofrer mal, por um egípcio que o feria, provavelmente um dos chefes de tarefas, ele o vingou e feriu – matou, o egípcio, supondo que Deus que lhe havia dado comissão, também havia dado seus irmãos para entender que eles deveriam ser entregues por sua mão; ver Atos 7: 23-25 . Provavelmente o egípcio matou o hebreu e, portanto, sob o preceito de Noé, Moisés foi justificado em matá-lo; e ele foi autorizado a fazê-lo pela comissão que recebera de Deus, como todos os eventos seguintes provam amplamente. Anteriormente à missão de Moisés para libertar os israelitas, Josefo diz: “Os etíopes fizeram uma irrupção no Egito e subjugaram grande parte dela, um oráculo divino os aconselhou a empregar Moisés, o hebreu. Sobre isso o rei do Egito fez general das forças egípcias, com estas atacou os etíopes, derrotou-os e levou-os de volta à sua própria terra, forçando-os a refugiar-se na cidade de Saba, onde os cercou.Tharbis, filha do rei etíope, vendo ele se apaixonou desesperadamente por ele e prometeu desistir da cidade com a condição de que ele a levasse como esposa, com a qual Moisés concordou, e a cidade foi colocada nas mãos dos egípcios. ” Jos. Ant. lib. ii., cap. 9. Santo Estêvão provavelmente aludiu a algo desse tipo quando disse que Moisés era poderoso em ações e palavras.

Comentário de John Calvin

11. E aconteceu naqueles dias em que Moisés cresceu. Agora a fé que o apóstolo celebra começou a se manifestar, quando Moisés, desprezando os prazeres e riquezas da Corte, preferiu sofrer a reprovação de Cristo, do que ser considerado feliz à parte da companhia do povo escolhido. Tampouco era apenas amor por sua nação, mas fé nas promessas, que o levaram a assumir essa acusação, pela qual ele sabia que deveria incorrer no ódio de todos os egípcios. Pois embora ele não tenha renunciado imediatamente a sua riqueza, posição honrosa, influência e poder, essa era, por assim dizer, a preparação para se despojar de todas essas seduções enganosas. De onde o apóstolo diz:

“Ele se recusou a ser chamado filho da filha do faraó.”
( Hebreus 11:24 .)

Certamente não há dúvida de que ele declarou seu desejo de retornar à sua verdadeira e natural parente, da qual ele havia se separado: pois nos reunimos a partir do contexto, que ele não foi ver seus irmãos apenas para sentir pena de seus bens, mas para lhes trazer algum consolo, e até para compartilhar o que fizeram. A Corte também não estava tão perto que ele pudesse visitá-los diariamente em sua caminhada comum. E é dito que “ele saiu no segundo dia”. Portanto, ele se retirou em particular da Corte ou, depois de pedir permissão, preferiu se expor à inimizade, em vez de não descobrir sua afetuosa consideração pelo seu povo. Mas ele conta que olhou para os fardos ou problemas deles, de modo que a opressão injusta deles deve tê-lo despertado naturalmente para ajudá-los. Ele acrescenta, também, outro motivo: “ele viu um egípcio ferindo um hebreu”. É provável que eles tenham sido severamente tratados por seus capatazes se demorassem em seu trabalho e, uma vez que foram entregues à vontade dos homens maus, para que todos pudessem exercer impunemente a mesma crueldade sobre eles.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 2: 11-12 . Quando Moisés cresceu, ele foi até seus irmãos e olhou para os fardos deles – como alguém que não apenas tinha pena deles, mas estava decidido a se aventurar com eles e por eles. Ele matou o egípcio – provavelmente foi um dos mestres egípcios, a quem ele encontrou abusando de seu escravo hebreu. Por mandado especial do Céu (que não é um precedente em casos comuns), Moisés matou o egípcio e resgatou seu irmão oprimido. A tradição dos judeus é que ele não o matou com nenhuma arma, mas, como Pedro matou Ananias e Safira, com a palavra de sua boca.

Comentário de John Wesley

E aconteceu que naqueles dias, quando Moisés cresceu, ele saiu a seus irmãos e olhou para os fardos deles; e ele viu um egípcio ferindo um hebreu, um de seus irmãos.

Quando Moisés cresceu, saiu para seus irmãos e olhou para os fardos deles – Ele olhou para os fardos deles como aquele que não apenas tinha pena deles, mas estava decidido a se aventurar com eles e por eles.