Não matarás.
Êxodo 20:13
Comentário de Albert Barnes
Mateus 5: 21-32 é o melhor comentário sobre esses dois versículos.
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 20:13 . Não matarás – Para uma exposição completa deste mandamento, nos referimos ao de nosso Salvador, Mateus 5:21 ; Mateus 5:48, veja Gênesis 9: 6 . As palavras são melhor traduzidas, não matarás. E se não devemos matar outros, certamente não nós mesmos, de modo que o suicídio é aqui proibido de maneira clara e absolutamente, bem como, de acordo com a exposição de nosso Salvador, todas aquelas paixões raivosas e ressentidas, que não são menos criminosas em si mesmas do que são fatal em suas conseqüências. Hallett, sob esse mandamento, diz: não posso concluir sem prestar meu testemunho contra os alexandrinos e césares da terra, como alguns dos homens mais perversos e odiosos que se deleitaram em derramar o sangue de milhões, apenas por uma questão de proveito. de obter um nome entre homens tão maus quanto eles. Mas, pior ainda do que esses monstros, são os filhos mais velhos de Satanás, os inquisidores e perseguidores, que impiedosamente assassinam seus melhores irmãos por essa mesma razão, porque são melhores que eles; porque preferiam morrer a morte mais atormentadora do que quebrar os santos mandamentos de Deus!
Comentário de Adam Clarke
Não matarás – Este mandamento, que é geral, proíbe assassinatos de todo tipo.
6. Todo tumulto e excesso, toda embriaguez e gula, toda inatividade e preguiça, e todas as mortificações e abnegações supersticiosas, pelas quais a vida pode ser destruída ou abreviada; todos esses são pecados à queima-roupa contra o sexto mandamento.
Comentário de John Wesley
Não matarás.
Não matarás – Não farás nada prejudicial à saúde, ou à vida do teu próprio corpo, ou de qualquer outra pessoa. Isso não proíbe nossa própria defesa necessária, ou os magistrados matando os infratores; mas proíbe toda malícia e ódio a alguém, pois quem odeia seu irmão é assassino, e toda vingança daí decorrente; da mesma forma raiva e mágoa ditas ou feitas, ou destinadas a serem feitas com paixão; disso nosso Salvador expõe esse mandamento, Mateus 5:22 .
Comentário de John Calvin
A soma deste mandamento é que não devemos fazer injustamente violência a ninguém. Porém, para que Deus possa nos impedir melhor de todos os danos causados ??a outros, ele propõe uma forma particular disso, da qual o senso natural dos homens é abominável; pois todos nós detestamos assassinatos, de modo a recuar daqueles cujas mãos estão poluídas com sangue, como se levassem contágio com elas. Sem dúvida, Deus teria os restos de Sua imagem, que ainda brilham nos homens, para continuar em alguma estimativa, para que todos possam sentir que todo homicídio é uma ofensa contra Ele ( sacrilégio ). Ele não, de fato, aqui expressa o razão pela qual Ele em outros lugares impede homens de assassinato, ie . , afirmando que, assim, sua imagem é violada ( Gênesis 9: 6 😉 ainda que, por mais precisa e autoritária que possa falar como legislador, ele ainda deseja que consideremos o que naturalmente pode ocorrer na mente de todos, como a declaração de Isaías 58: 7 , que o homem é a nossa “própria carne”. Para que os crentes tomem cuidado com mais diligência em infligir ferimentos, Ele condena um crime que, todos espontaneamente, confessam ser insuportável. No entanto, mais claramente aparecerá daqui em diante, que sob a palavra matar está incluída pela sinecdoche toda a violência, ferimentos e agressões. Além disso, outro princípio também deve ser lembrado, que em preceitos negativos, como são chamados, a afirmação oposta também deve ser entendida; caso contrário, não seria de forma alguma consistente que uma pessoa satisfizesse a lei de Deus apenas se abstendo de causar dano a outras pessoas. Suponhamos, por exemplo, que uma pessoa covarde, e que não se atreva a agredir nem mesmo uma criança, não mexa um dedo para ferir seus vizinhos, teria, portanto, cumprido os deveres da humanidade em relação ao Sexto Mandamento? Não, o senso comum natural exige mais do que isso, devemos nos abster de fazer algo errado. E, para não dizer mais sobre esse ponto, parecerá claramente do resumo da Segunda Tabela que Deus não apenas nos proíbe de ser assassino, mas também prescreve que todos deveriam estudar fielmente para defender a vida de seu próximo, e praticamente declarar que é caro para ele; for in that summary no mere negative phrase is used, but the words expressly set forth that our neighbors are to be loved. It is unquestionable, then, that of those whom God there commands to be loved, He here commends the lives to our care. There are, consequently, two parts in the Commandment, — first , that we should not vex, or oppress, or be at enmity with any; and, secondly , that we should not only live at peace with men, without exciting quarrels, but also should aid, as far as we can, the miserable who are unjustly oppressed, and should endeavor to resist the wicked, lest they should injure men as they list. Christ, therefore, in expounding the genuine sense of the Law, not only pronounces those transgressors who have committed murder, but also that
“he shall be in danger of the judgment who is angry with his brother without a cause; e todo aquele que disser a seu irmão, Raca, estará em perigo do conselho; but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell-fire.” ( Matthew 5:22 .)
For He does not there, as some have ignorantly supposed, frame t~ new law, as if to east blame upon His Father; but shows the folly and perversity of those interpreters of the Law who only insist on the external appearance, and husk of things, as is vulgarly said; since the doctrine of God must rather be estimated from a due consideration of. His nature. Before earthly judges, if a man have carried a weapon for the purpose of killing a man, he is found guilty of violence; and God, who is a spiritual Lawgiver, goes even further. With Him, therefore, anger is accounted murder; yea, inasmuch as He pierces even to the most secret feelings, He holds even concealed hatred to be murder; for so we must understand John’s words, “Whosoever hateth his brother is a murderer,” ( 1 John 3:15 😉 ie, hatred conceived in the heart is sufficient for his condemnation, although it may not openly appear.
Comentário de Joseph Benson
Êxodo 20:13 . Não matarás – Não farás nada prejudicial à saúde ou à vida do teu próprio corpo, ou de qualquer outra pessoa. Isso não proíbe nossa defesa necessária, ou os magistrados matando os infratores; mas proíbe toda malícia e ódio a alguém, pois quem odeia seu irmão é assassino, e toda vingança daí decorrente; da mesma forma raiva e mágoa ditas ou feitas, ou pretendiam ser feitas, em uma paixão; disso nosso Salvador expõe esse mandamento, Mateus 5:22 .
Referências Cruzadas
Gênesis 4:8 – Disse, porém, Caim a seu irmão Abel: “Vamos para o campo”. Quando estavam lá, Caim atacou seu irmão Abel e o matou.
Gênesis 9:5 – A todo que derramar sangue, tanto homem como animal, pedirei contas; a cada um pedirei contas da vida do seu próximo.
Exodo 21:14 – Mas se alguém tiver planejado matar outro deliberadamente, tire-o até mesmo do meu altar e mate-o.
Exodo 21:20 – “Se alguém ferir seu escravo ou escrava com um pedaço de pau, e como resultado o escravo morrer, será punido;
Exodo 21:29 – Se, todavia, o boi costumava chifrar e o dono, ainda que alertado, não o manteve preso, e o boi matar um homem ou uma mulher, o boi será apedrejado e o dono também terá que ser morto.
Levítico 24:21 – Quem matar um animal fará restituição, mas quem matar um homem será morto.
Números 35:16 – “Se um homem ferir alguém com um objeto de ferro de modo que esta pessoa morra, ele é assassino; o assassino terá que ser executado.
Deuteronômio 5:17 – “Não matarás.
Deuteronômio 19:11 – Mas, se alguém odiar o seu próximo, ficar à espreita dele, atacá-lo e matá-lo, e fugir para uma dessas cidades,
2 Samuel 12:9 – Por que você desprezou a palavra do Senhor, fazendo o que ele reprova? Você matou Urias, o hitita, com a espada dos amonitas e ficou com a mulher dele.
2 Reis 21:16 – Manassés também derramou tanto sangue inocente que encheu Jerusalém de um lado a outro; além disso levou Judá a cometer pecado, a fim de que fizessem o que o Senhor reprova.
2 Crônicas 24:22 – O rei Joás não levou em conta que Joiada, pai de Zacarias, tinha sido bondoso com ele, e matou o seu filho. Este, ao morrer, exclamou: “Veja isto o Senhor e faça justiça! “
Salmos 10:8 – Fica à espreita perto dos povoados; em emboscadas mata os inocentes, procurando às escondidas as suas vítimas.
Provérbios 1:11 – Se disserem: “Venha conosco; fiquemos de tocaia para matar alguém, vamos divertir-nos armando emboscada contra quem de nada suspeita!
Provérbios 1:18 – também esses homens não percebem que fazem tocaia contra a própria vida; armam emboscadas contra eles mesmos!
Isaías 26:21 – Vejam! O Senhor está saindo da sua habitação para castigar os moradores da terra por suas iniqüidades. A terra mostrará o sangue derramado sobre ela; não mais encobrirá os seus mortos.
Jeremias 26:15 – Entretanto, estejam certos de que, se me matarem, vocês, esta cidade e os seus habitantes, serão responsáveis por derramar sangue inocente, pois, na verdade, o Senhor enviou-me a vocês para anunciar-lhes essas palavras”.
Mateus 5:21 – “Vocês ouviram o que foi dito aos seus antepassados: ‘Não matarás’, e ‘quem matar estará sujeito a julgamento’.
Atos dos Apóstolos 28:4 – Quando os habitantes da ilha viram a cobra agarrada na mão de Paulo, disseram uns aos outros: “Certamente este homem é assassino, pois, tendo escapado do mar, a Justiça não lhe permite viver”.
Romanos 13:9 – Pois estes mandamentos: “Não adulterarás”, “não matarás”, “não furtarás”, “não cobiçarás”, e qualquer outro mandamento, todos se resumem neste preceito: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.
Gálatas 5:21 – e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.
1 Timóteo 1:9 – Também sabemos que ela não é feita para os justos, mas para os transgressores e insubordinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreverentes, para os que matam pai e mãe, para os homicidas,
Tiago 2:11 – Pois aquele que disse: “Não adulterarás”, também disse: “Não matarás”. Se você não comete adultério, mas comete assassinato, torna-se transgressor da Lei.
Tiago 2:13 – porque será exercido juízo sem misericórdia sobre quem não foi misericordioso. A misericórdia triunfa sobre o juízo!
1 João 3:12 – Não sejamos como Caim, que pertencia ao Maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque suas obras eram más e as de seu irmão eram justas.