Estudo de Êxodo 22:29 – Comentado e Explicado

Não tardarás a oferecer-me as primícias de tua colheita e de tua vindima. Tu me darás o primogênito de teus filhos.
Êxodo 22:29

Comentário de Albert Barnes

A oferta de primícias parece ter sido um costume da antiguidade primitiva e estava ligada aos primeiros atos de sacrifício. Ver Gênesis 4: 3-4 . As referências a ele aqui e em Êxodo 23:19 provavelmente foram transmitidas desde os tempos patriarcais. A lei específica relativa ao primogênito dos seres vivos foi trazida sob forte luz em conexão com a libertação do Egito Êxodo 13: 2 , Êxodo 13: 12-13 ; compare Êxodo 23:19 ; Levítico 22:27 ; Deuteronômio 26: 2-11 ; Neemias 10:35 .

O primeiro dos teus frutos maduros e dos teus licores – Veja a margem. A tradução de nossa Bíblia King James é uma paráfrase.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 22:29 . Não tardarás a oferecer o primeiro dos teus frutos maduros, etc. – O hebraico aqui é a tua plenitude e as tuas lágrimas ou licores, que destilam em gotas como lágrimas da imprensa; como vinho e óleo. Ver Deuteronômio 18: 4 . Números 18:12 ; Números 24:25 . Plenitude significa os primeiros frutos maduros da terra, os décimos ou dízimos consagrados ao Senhor. Veja cap. Êxodo 23:19 . O LXX traduz essas duas palavras, os primeiros frutos da tua eira e da sua prensa de vinho. Eles são ordenados a trazer sem demora ao Senhor, como um reconhecimento justo de sua generosidade e providência, e de manterem suas terras sob seu senhorio e domínio soberano. Ver Deuteronômio 26: 1-10 . Os pagãos, impressionados com a sensação de um poder superior, de quem todas as bênçãos temporais brotam, tiveram o cuidado de oferecer primícias aos seus deuses: Plínio, falando dos antigos romanos, nos diz que eles não tinham o mesmo gosto de seus vinhos ou frutas novas, até que os sacerdotes ofereceram uma libação aos deuses. Esse costume parece ter sido tão antigo quanto o próprio mundo. Ver Gênesis 4: 3-4 .

Nota; Eles não demoraram a oferecer seus primeiros frutos. Nada é tão perigoso quanto a procrastinação: quantas almas pereceram, adiando para uma estação mais conveniente o que o presente dever exigia! Felizes eles, que oferecem seus dias mais jovens a Deus, e dedicam a ele não os resíduos da idade, mas o auge da vida.

O primogênito de teus filhos me darás Ver Números 18: 15-16 .

Comentário de Adam Clarke

A primeira das tuas frutas maduras – Esta oferta foi um reconhecimento público da generosidade e bondade de Deus, que lhes havia dado o tempo apropriado para a semente, a primeira e a última chuva e as semanas de colheita designadas.

Da prática do povo de Deus, os pagãos emprestaram um semelhante, fundado pela mesma razão. A seguinte passagem de Censorinus, De Die Natali, é linda e merece a atenção mais profunda:

Illi enim (majores nostri), que alimenta, patriam, lucem, se denuncia ipsos deorum dono habebant, ex-alíquida omnibus diis sacrabant, magis adeo, ut se gratos approbarent, quam quod deos arbitrarentur hoc indigere. Esteja com fregueses perceptivos, antequam vescerentur, Diis libre institerunt: et cum agros atque urbes, deorum munera, possiderent, partem quandam templis sacellisque, ubi eos colerent, dicavere .

“Nossos ancestrais, que mantinham sua comida, seu país, a luz e tudo o que possuíam, da generosidade dos deuses, consagraram a eles uma parte de todas as suas propriedades, mais como sinal de gratidão, do que por convicção. que os deuses precisavam de alguma coisa.Portanto, logo que a colheita chegou, antes que provassem os frutos, eles designaram libações a serem feitas aos deuses.E como eles mantinham seus campos e cidades como presentes de seus deuses, eles consagrou uma certa parte para templos e santuários, onde eles poderiam adorá-los. ”

Plínio é expresso no mesmo ponto, que atesta que os romanos nunca provaram seu novo milho ou vinho, até que os sacerdotes ofereceram as primícias aos deuses. Atua em quidem degustabant, novas fruges aut vina, antequam sacerdotes Primitias Libassent . Hist. Nat. Lib. xviii., c. 2)

Horácio presta o mesmo testemunho e mostra que seus compatriotas ofereceram, não apenas as primícias, mas a mais escolhida de todas as frutas, aos Lares ou deuses da casa; e ele mostra também a maldade daqueles que os enviaram como presentes aos ricos, antes que os deuses fossem assim honrados:

Dulcia poma,

Et quoscumque feret cultus tibi fundus homenageia,

Ante Larem gustet venerabilior Lare mergulha.

Sáb. Lib. ii., sv, ver. 12)

“O que o seu jardim produz,

As melhores seleções de seus campos de cultura,

Para ele ser sacrificado, e deixá-lo provar,

Perante os seus deuses, a festa dos vegetais. ”

Dunkin.

E com o mesmo objetivo Tibullus, em uma das mais belas de suas elegias:

Et quodcumque mihi pomum novus educat annus,

Libatum agricolae ponitur ante deo.

Flava Ceres, tibi sit nostro de rure corona

Spicea, quae templi pendeat ante fores.

Eleg., Lib. i. eleg. Eu. ver. 13)

“Meus frutos agradecidos, os primeiros do ano,

Antes que o deus rural espere diariamente.

Com os presentes de Ceres, selecionarei cada orelha mais marrom,

E pendure uma coroa de trigo na frente do portão dela. ”

Grainger.

O mesmo assunto ele toca novamente na quinta elegia do mesmo livro, onde ele especifica as diferentes ofertas feitas para a produção dos campos, dos rebanhos e da vinha. 27: –

Illa deo sciet agricolae pro vitibus uvam,

Pro segete spicas, pro grege ferre dapem.

“Com cuidados piedosos carregará cada santuário rural,

Para as culturas amadurecidas, um feixe de ouro atribui,

Cates para a minha dobra, cachos ricos para o meu vinho.

Eu iria. – Veja Calmet.

Essas citações naturalmente recordarão em nossa memória as ofertas de Caim e Abel, mencionadas Gênesis 4: 3 , Gênesis 4: 4 .

As alegrias em nossa casa de colheita são restos distorcidos daquela gratidão que nossos ancestrais, com todos os habitantes primitivos da terra, expressaram a Deus com sinais e cerimônias apropriados. Não é possível restaurar, de alguma forma boa, um costume tão puro, tão edificante e tão transformador? Há um costume louvável, observado por algumas pessoas piedosas, de dedicar uma nova casa a Deus pela oração etc., que não pode ser muito elogiado.

Comentário de John Wesley

Não tardarás a oferecer o primeiro dos teus frutos maduros e dos teus licores; o primogênito de teus filhos me darás.

O primogênito de teus filhos me dás – e muito mais razão temos para nos entregar e tudo o que temos a Deus, que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós. Os primeiros frutos maduros do milho não devem demorar a oferecer; existe perigo se adiarmos nosso dever, para que não o omitamos; e ao desperdiçar a primeira oportunidade na expectativa de outra, fazemos com que Satanás nos engane o tempo todo.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 22:29 . O primogênito de teus filhos me dás – e temos muito mais razão para nos entregar e tudo o que temos a Deus, que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós. Os primeiros frutos maduros do milho não devem demorar a oferecer; existe perigo se adiarmos nosso dever, para que não o omitamos; e ao desperdiçar a primeira oportunidade na expectativa de outra, fazemos com que Satanás nos engane o tempo todo.

Comentário de E.W. Bullinger

frutos maduros e. . . licores = teu milho, vinho e azeite. Figura do discurso Synecdoche (das espécies). App-6.

dar . No oitavo dia.

Referências Cruzadas

Exodo 13:2 – “Consagre a mim todos os primogênitos. O primeiro filho israelita me pertence, não somente entre os homens, mas também entre os animais”.

Exodo 13:12 – separem para o Senhor o primeiro nascido de todo ventre. Todos os primeiros machos dos seus rebanhos pertencem ao Senhor.

Exodo 23:16 – “Celebrem a festa da colheita dos primeiros frutos do seu trabalho de semeadura. “Celebrem a festa do encerramento da colheita, quando, no final do ano, vocês armazenarem as colheitas.

Exodo 23:19 – “Tragam ao santuário do Senhor seu Deus o melhor dos primeiros frutos das suas colheitas. “Não cozinhem o cabrito no leite da própria mãe.

Exodo 34:19 – “O primeiro a nascer de cada ventre me pertence, todos os machos dentre as primeiras crias dos seus rebanhos: bezerros, cordeiros e cabritos.

Deuteronômio 26:2 – apanhem alguns dos primeiros frutos de tudo o que produzirem na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá e ponha tudo numa cesta. Depois vocês deverão ir ao local que o Senhor, o seu Deus, escolher para habitação do seu Nome

2 Reis 4:42 – Veio um homem de Baal-Salisa, trazendo ao homem de Deus vinte pães de cevada, feitos dos primeiros grãos da colheita, e também algumas espigas verdes. Então Eliseu ordenou ao seu servo: “Sirva a todos”.

2 Crônicas 31:5 – Assim que se divulgou essa ordem, os israelitas deram com generosidade o melhor do trigo, do vinho, do óleo, do mel e de tudo o que os campos produziam. Trouxeram o dízimo de tudo. Era uma grande quantidade.

Provérbios 3:9 – Honre o Senhor com todos os seus recursos e com os primeiros frutos de todas as suas plantações;

Ezequiel 20:40 – Pois no meu santo monte, no alto monte de Israel, palavra do Soberano Senhor, na sua terra, toda a nação de Israel me prestará culto, e ali eu os aceitarei. Ali exigirei as ofertas de vocês e as suas melhores dádivas, junto com todos as suas dádivas sagradas.

Miquéias 7:1 – Que desgraça a minha! Sou como quem colhe frutos de verão na respiga da vinha; não há nenhum cacho de uvas para provar, nenhum figo novo que eu tanto desejo.

Mateus 6:33 – Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.

Romanos 8:23 – E não só isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente nossa adoção como filhos, a redenção do nosso corpo.

Tiago 1:18 – Por sua decisão ele nos gerou pela palavra da verdade, para que sejamos como que os primeiros frutos de tudo o que ele criou.

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