Estudo de Jó 2:7 – Comentado e Explicado

Jesus ordena-lhes: Enchei as talhas de água. Eles encheram-nas até em cima.
Jó 2:7

Comentário de Albert Barnes

Assim foi Satanás adiante – Jó 1:12 .

E feriu Jó com furúnculos doloridos – A palavra em inglês furúnculo denota o conhecido aparecimento da carne, acompanhado de inflamação severa; um inchaço irritado e dolorido. “Webster”. A palavra hebraica, no entanto, está no número singular ????? shechi^yn e deveria ter sido traduzida em nossa tradução. Dr. Good torna “uma ulceração ardente”. A Vulgata traduz como “ulcere pessimo”. A Septuaginta, ???e? p????? helkei ponero – “com uma úlcera suja”. A palavra hebraica ????? shechi^yn significa uma ferida ardente; uma úlcera inflamada, uma bílis. “Gesenius.” É derivado de ???? shâkan, uma raiz obsoleta, retida em árabe e que significa estar quente ou inflamada. É traduzido como “bile” ou “fervura”, em Êxodo 9: 9-11 ; Levítico 13:18 ; 2 Reis 20: 7 ;: Isaías 28:21 , (veja as notas sobre esse lugar), Levítico 13: 19-20 ; Jó 2: 7 ; e “falha”, Deuteronômio 28:27 , Deuteronômio 28:35 . A palavra não ocorre em nenhum outro lugar nas Escrituras. Em Deuteronômio 28:27 , significa “a falha do Egito”, algumas espécies de hanseníase, sem dúvida, que prevaleceram lá.

No que diz respeito à doença de Jó, podemos aprender algumas de suas características, não apenas pelo significado usual da palavra, mas pelas circunstâncias mencionadas no próprio livro. Foi de tal maneira que ele pegou um pedaço de barro para se raspar, Jó 2: 8 ; de modo a tornar suas noites inquietas e cheias de lançamentos de um lado para o outro e vestir sua carne com torrões de poeira e vermes, e quebrar sua carne, ou constituir uma ferida ou úlcera, Jó 7: 4-5 ; de modo a fazê-lo morder sua carne por causa da dor, Jó 13:14 , e fazê-lo como uma coisa podre, ou como uma roupa que é traçada, Jó 13:28 ; de tal maneira que seu rosto estava sujo de lágrimas, Jó 16:16 , e de enchê-lo de rugas e de fazer sua carne se inclinar, Jó 16: 8 ; de modo a tornar seu hálito corrompido, Jó 17: 1 , e seus ossos se apegam à sua pele, Jó 19:20 , Jó 19:26 ; como furar os ossos com dor durante a noite, Jó 30:17 , e tornar a pele negra e queimar os ossos com calor, Jó 30:30 .

Supõe-se que a doença de Jó era uma espécie de hanseníase negra comumente chamada de “elefantíase”, que prevalece muito no Egito. Esta doença recebeu o nome de ???fa? elefas “um elefante”, do inchaço produzido por ela, causando uma semelhança com o animal nos membros; ou porque tornava a pele como a do elefante, sarna e de cor escura. É chamado pelos árabes judham (Dr. Good) e diz-se que produz um semblante um conjunto de características sombrias, distorcidas e “parecidas com leões” e, portanto, tem sido chamado por algumas “leontíase”. É conhecida como hanseníase negra, para diferenciá-la de um distúrbio mais comum chamado “lepra branca” – uma afecção que os gregos chamam de “leuce” ou “brancura”. A doença de Jó parece ter sido uma úlcera universal; produzindo uma erupção sobre toda a pessoa, e assistiu com dor violenta e inquietação constante. Uma bílis universal ou grupos de bílis sempre que o corpo concordaria com o relato da doença nas várias partes do livro. Na elefantíase, a pele é coberta com incrustações como as de um elefante. É uma doença crônica e contagiosa, marcada por um espessamento das pernas, com perda de cabelo e sensação, inchaço da face e voz nasal rouca. Afeta todo o corpo; os ossos e a pele estão cobertos de manchas e tumores, inicialmente vermelhos, mas depois pretos. “Coxe, Ency. Webster. Deve-se acrescentar que a hanseníase em todas as suas formas era considerada contagiosa e, é claro, envolvia a necessidade de uma separação da sociedade; e todas as circunstâncias que acompanham essa calamidade foram tais que humilharam profundamente um homem do antigo posto e dignidade de Jó.

Comentário de Thomas Coke

Jó 2: 7 . Assim foi Satanás adiante – Tem sido contestado, I. Que não parece provável que Satanás apareça em tão boa companhia como os filhos de Deus; nem II. Que Deus deveria permitir que ele afligisse Jó dessa maneira, apenas para satisfazer o perverso bajulador de que Jó era um homem íntegro. Quanto à primeira objeção, admitimos que essa companhia é boa demais para ele: mas quem às vezes pode se transformar em anjo de luz pode afetar também aparecer em companhia de anjos de luz, e pode se intrometer com eles. Se bons anjos são enviados à humanidade, a fim de ministrar para aqueles que serão herdeiros da salvação, e se Satanás também anda entre os homens, buscando a quem ele pode devorar; não é impossível nem improvável que este último às vezes se apresente em companhia do primeiro diante do Senhor. Quanto à segunda objeção, devemos admitir que seria de força se houvesse alguma verdade nela: mas, como o texto não oferece motivos suficientes para a pobre sugestão, e Deus pode ter maiores propósitos para responder nesse caso do que este sugestões de sugestões, a dificuldade pretendida é facilmente superada e, portanto, a construção literal do texto ainda pode ser verdadeira: no entanto, prefiro a construção figurativa no presente caso; não condenando aqueles que preferem o literal, nem elogiando os que são dogmáticos e positivos. Sou de opinião de quem pensa que a estrutura do livro de Jó é do tipo dramático; relacionando a história verdadeira, mas curiosamente embelezada com muitas decorações muito animadas, como as que não devem ser interpretadas até o rigor da letra, mas servem para transmitir um excelente significado ou moral ao leitor piedoso. O estilo profético é geralmente cheio de pensamentos elevados e figuras ou emblemas ousados, e repleto de parábolas; e o próprio Jó, que talvez tenha sido o autor da parte principal do livro, foi merecidamente considerado pelos homens instruídos no número de profetas. Veja o Script de Waterland. Vind. parte 3: p. 14)

Comentário de Joseph Benson

Jó 2: 7 . Satanás saiu da presença do Senhor – ou, do Senhor, ap? t?? ?????? , como o LXX. renderize-o. Compare Atos 5:41 , Eles partiram, da presença do conselho, ou seja, do conselho. E feriu Jó com sílabas doloridas – e??e? p????? , com uma úlcera suja ou inflamação do mal, dizem os Setenta; rompendo e se espalhando por todo o corpo. As bílis, ao que parece, eram como as infligidas aos egípcios, que são expressas pela mesma palavra, e ameaçavam os apóstatas israelitas ( Deuteronômio 28:27 ), por meio dos quais ele se tornava repugnante para si e para as relações mais próximas, e cheio de dores em seu corpo, e não menos tormentos e angústias em sua mente. Da planta do pé até a coroa – Em todas as partes externas do corpo. “A língua dele”, diz Poole, “ele poupou, para que pudesse proferir essas blasfêmias contra Deus que Satanás desejava e esperava que ele pronunciasse.” Uma fervura, quando está se acumulando, é muito angustiante e dá a um homem abundância de dor e desconforto. Em que condição estava Jó naquela época, que tinha bile por todo o corpo, nenhuma parte sendo livre, e aquelas tão inflamadas e com tanto calor como Satanás poderia fazê-las! Se, a qualquer momento, formos exercitados com distemperas doloridas e dolorosas, não nos consideremos mais mal tratados do que Deus às vezes lidou com o melhor de seus santos e servos. Não sabemos até que ponto Satanás pode ter uma mão, com a permissão de Deus, nas doenças com as quais a humanidade, especialmente os filhos de Deus, são afligidos; ou que infecções esse príncipe do ar pode espalhar, que inflamações podem vir daquela serpente ardente. Lemos sobre alguém a quem ele havia amarrado por muitos anos, Lucas 13:10 . E se Deus permitisse que ele tivesse sua vontade contra nós, ele logo tornaria o melhor e mais bravo de nós muito miserável. É uma observação criteriosa do Dr. Mede aqui, que não é o próprio Jó ou seus amigos, mas o autor do livro, que atribui suas calamidades a Satanás; pois a intenção desse escritor parece ter sido mostrar, por um exemplo impressionante, que o mundo é governado pela providência de Deus; e como os santos anjos, cujo ministério Deus usa na distribuição de seus dons abundantes, executam pontualmente todos os seus mandamentos; então o próprio Satanás, com seus agentes, está sob o poder de Deus e não pode infligir nenhum mal à humanidade sem a permissão divina.

Comentário de Adam Clarke

Feridas doloridas – ?? ????? bischin ra , “com uma inflamação do mal”. O que era esse distúrbio diabólico, os intérpretes não estão de acordo. Alguns pensam que foi a hanseníase, e essa é a razão pela qual ele habitava sozinho e tinha sua habitação em um lugar impuro, sem a cidade (Septuaginta, e?? t?? p??e?? ) ou ao ar livre: e a razão pela qual sua amigos o viram de longe, Jó 2:12 , porque sabiam que o distúrbio era infeccioso.

Raspar-se com um cocho indica uma doença acompanhada de coceira intolerável, uma das características da varíola. Consulta, não era esse distúrbio? E para salvar sua vida (por isso ele tinha um comando especial) o próprio Satanás não o levou ao regime frio, sem o qual, humanamente falando, a doença deve ter se mostrado fatal? Na elefantíase e na hanseníase, não há, propriamente, inflamação ou descamação, ou inchaço, mas um estado desordenado uniforme de toda a superfície, de modo que todo o corpo esteja coberto de escamas repugnantes, e a pele pareça com a do elefante , espessa e enrugada, da qual a aparência tem o nome. Na varíola é diferente; cada pockule ou pústula é uma inflamação separada, tendendo à supuração; e durante esse processo, a febre geralmente é muito alta e a angústia e angústia do paciente são intoleráveis. Quando a supuração é bastante avançada, a coceira é extrema; e muitas vezes as mãos são obrigadas a ficar confinadas para impedir que o paciente rasgue literalmente sua própria carne.

Comentário de John Wesley

Assim saiu Satanás da presença do Senhor, e feriu Jó com furúnculos dolorosos, desde a planta do pé até a coroa.

Furúnculos – Como os infligidos aos egípcios, que são expressos pela mesma palavra, e ameaçavam os israelitas apóstatas, Deuteronômio 28:27 , pelo qual ele se tornava repugnante para si mesmo e para as relações mais próximas, e cheio de dores no corpo. , e não menos tormentos e angústias em sua mente.