Tornaram a chamar o homem que fora cego, dizendo-lhe: Dá glória a Deus! Nós sabemos que este homem é pecador.
Jó 9:24
Comentário de Albert Barnes
A terra é entregue nas mãos dos iníquos – isto é evidentemente concebido como uma ilustração do sentimento que Jó mantinha – de que não havia uma distribuição de recompensas e punições nesta vida de acordo com o caráter. Para ilustrar isso, ele diz que os iníquos são elevados a lugares de confiança e poder. Eles exercem um amplo domínio sobre a terra, e o mundo está sob seu controle. Da verdade disso, não há dúvida. Os governantes têm sido, em geral, eminentes à iniqüidade, e os assuntos das nações até agora têm estado quase sempre sob o controle daqueles que são estranhos a Deus. Atualmente, dificilmente existe um homem piedoso em qualquer trono do mundo, e os governantes das nações cristãs são eminentemente eminentes por algo mais do que por religião pessoal.
Ele cobre os rostos dos seus juízes. Houve uma variedade considerável na exposição dessa expressão. Alguns supõem que se refira aos ímpios, o que significa que eles cobrem o rosto dos juízes debaixo deles, para que eles conivem e tolerem o crime. Outros, que isso significa que Deus cega os olhos dos governantes iníquos, de modo que eles conspiram no crime e são parciais e injustos em suas decisões. Outros, que isso significa que Deus cobre os rostos dos juízes da terra com vergonha e confusão, que, embora os admita por um tempo em prosperidade e honra, ainda assim os domina longamente com calamidades e tristezas. O Dr. Good supõe que isso significa que a terra é entregue nas mãos da injustiça e que isso engana os rostos dos juízes. A frase significa propriamente, enganar, cegar, ocultar o rosto. Parece-me que o verdadeiro sentido não é expresso por nenhuma das opiniões acima. O paralelismo exige que entendamos que isso significa que, embora os iníquos tenham domínio sobre a terra, os justos estavam na obscuridade, ou não foram promovidos à honra e ao poder. A palavra “juízes”, portanto, penso eu, deve ser entendida pelos juízes justos, por aqueles que estão qualificados para administrar justiça. O rosto deles está coberto. Eles são mantidos em ocultação. Os ímpios têm o poder e estão condenados à vergonha, obscuridade e desonra. Essa interpretação está de acordo com o teor do argumento e pode ser sustentada pelo hebraico, embora eu não o tenha encontrado em nenhum dos comentários que consultei.
Se não, onde e quem é ele – Se essa não é uma visão justa, quem é Deus? Quais são as relações dele? Onde ele deve ser visto e como ele deve ser conhecido? Ou, pode significar: “se não é Deus quem faz essas coisas estranhas, quem é que as faz?” Rosenmuller. Mas eu prefiro a interpretação anterior. “Diga-me quem e o que Deus é, se isso não for um relato justo e justo dele. De fato, essas coisas são feitas, e se a agência de Deus não é empregada nelas, quem é Deus? E onde sua agência é vista?
Comentário de Thomas Coke
Jó 9:24 . Ele cobre o rosto dos juízes – Ele cobriu o rosto dos julgamentos que nele são feitos; mas a causa de sua ira, quem declarará? Ou seja, quem pode expor as razões pelas quais Deus se zanga com os mortais miseráveis ??e por que ele permite que a terra seja feita pelos ímpios? Houbigant. Heath, depois do siríaco, apresenta a última cláusula, não fosse por sua fúria, quem o consideraria ? ou seja, essa seria a linguagem dos iníquos, se o Todo-Poderoso às vezes não soltasse sua fúria, e mostrasse que eles são apenas homens.
Comentário de Joseph Benson
Jó 9:24 . A terra é entregue nas mãos dos iníquos – hebraico, ????, rashang, do homem iníquo. A posse e o domínio de uma grande parte dela são freqüentemente dados, pelo grande Senhor e Proprietário de todos, no curso de sua providência, ao poder de um homem mau. Ele cobre o rosto dos seus juízes – O homem mau, por seu poder ou por dons, corrompe os oficiais da justiça e, assim, cega os olhos deles, para que não possam discernir entre verdade e falsidade, justiça e injustiça. Assim, o bispo Patrick: “Tão falso é o seu discurso” (o discurso dos amigos de Jó) “que vemos o governo da terra entregue nas mãos de um príncipe perverso, que cega os olhos de seus juízes”. As conjeturas do bispo Jó significavam algum tirano notável que vivia naquelas partes, cuja grande iniquidade e grande prosperidade eram bem conhecidas, tanto para Jó quanto para seus amigos. Muitos comentaristas, no entanto, pensam que as palavras de Jó não devem ser consideradas como se referindo a qualquer homem em particular, mas como afirmando essa verdade geral, que como homens bons são frequentemente flagelados ( Jó 9:23 ), os ímpios costumam ser avançados. a grandes riquezas e poder no mundo. E eles entendem a próxima cláusula: Ele cobre os rostos de seus juízes, como pretendendo que Deus cegue os olhos dos governantes e magistrados, isto é, deixando- os cegos, retirando luz e graça abusadas e meios de informação, em que único sentido se pode dizer que Deus cega a mente de alguém. De fato, como um escritor erudito observa com justiça, esta expressão, Ele cobre os rostos, etc., significa o mesmo na frase das Escrituras, como: Os rostos dos juízes estão cobertos, o que, de fato, é a versão literal do siríaco e do árabe. intérpretes. Assim, t?? ????? s?? apa?t??s?? , ( Lucas 12:20 ), que é literalmente: Eles exigirão que a tua alma de ti seja devidamente renderizada, que a tua alma seja necessária, etc. O significado, no entanto, da frase de cobrir o rosto dos juízes, é entendido por muitos, não ofuscando os olhos, mas ocultando as pessoas na obscuridade. Assim, Henry interpreta a passagem: “Deus, em sua providência, promove os homens maus, enquanto cobre os rostos daqueles que são adequados para serem juízes, que são sábios e bons, e qualificados para o governo, e os enterram vivos na obscuridade; talvez sofra com que sejam atropelados e condenados, e tenham seus rostos cobertos de criminosos por aqueles iníquos, em cujas mãos a terra é entregue. Vimos isso diariamente; se não é Deus quem o faz, onde e quem é que o faz? A quem pode ser atribuído, mas àquele que governa nos reinos dos homens, e os dá a quem ele quiser? ” Daniel 4:32 .
Comentário de E.W. Bullinger
abrange: isto é, para que eles não possam discernir entre o certo e o errado.
Comentário de Adam Clarke
A terra é entregue nas mãos dos ímpios – Não é mais evidente que os piores homens possuem a maioria dos bens deste mundo, e que os justos quase nunca têm poder ou riqueza? Este foi o caso no tempo de Jó; ainda é o caso. Portanto, prosperidade e adversidade nesta vida não são marcas da aprovação ou desaprovação de Deus.
Ele cobre os rostos dos juízes sobre ele – Ou, os rostos de suas decisões ele deve cobrir. Deus é freqüentemente declarado nas Escrituras como fazendo algo que Ele apenas permite que seja feito. Então ele permite que os olhos do julgamento sejam cegos; e, portanto, decisões falsas. O Sr. Good traduz o verso assim:
“A terra é entregue à mão da injustiça;
Ela engana os rostos dos juízes.
Onde todo mundo vive, não é assim? ”
E justifica a tradução em suas anotações aprendidas: mas acho que o hebraico não suportará essa tradução; especialmente na terceira linha.
Onde e quem ele é? – Se não for esse o caso, quem é que age dessa maneira e onde ele pode ser encontrado? Se Deus não permite essas coisas, quem é que as ordena? Coverdale traduz: Quanto ao mundo, ele o entrega ao poder dos iníquos, como os governantes, de onde todas as cidades estão cheias. Não é assim? Onde existe um inimigo, mas ele é um? Esse sentido é claro o suficiente, se o original o suportar. A última cláusula é assim traduzida pelo siríaco e árabe: quem pode suportar sua indignação?
Comentário de John Wesley
A terra é entregue na mão do ímpio; ele cobre a face dos seus juízes; se não, onde e quem é ele?
A terra – o domínio sobre ela.
Into – Em seu poder. Como homens bons são freqüentemente açoitados, os ímpios avançam.
Rostos – Enquanto isso, ele cobre os rostos de homens sábios e bons, aptos para serem juízes, e os enterra vivos na obscuridade, talvez sofra que sejam condenados, e seus rostos cobertos de criminosos por aqueles a quem a terra é entregue. Isso é feito diariamente: se não é Deus quem o faz, onde e quem é quem o faz?
Referências Cruzadas
2 Samuel 15:30 – Davi, porém, continuou subindo o monte das Oliveiras, caminhando e chorando, e com a cabeça coberta e os pés descalços. E todos os que iam com ele também tinham a cabeça coberta e subiam chorando.
2 Samuel 19:4 – O rei, com o rosto coberto, gritava: “Ah, meu filho Absalão! Ah, Absalão, meu filho, meu filho! “
Ester 6:12 – Depois disso, Mardoqueu voltou para a porta do palácio real. Hamã, porém, correu para casa com o rosto coberto, muito aborrecido
Ester 7:8 – E voltando o rei do jardim do palácio ao salão do banquete, viu Hamã caído sobre o assento onde Ester estava reclinada. E então exclamou: “Chegaria ele ao cúmulo de violentar a rainha na minha presença e em minha própria casa? ” Mal o rei terminou de dizer isso, alguns oficiais cobriram o rosto de Hamã.
Jó 12:6 – As tendas dos saqueadores não sofrem perturbação, e aqueles que provocam a Deus estão seguros, aqueles que transportam o seu deus em suas mãos.
Jó 21:7 – Por que vivem os ímpios? Por que chegam à velhice e aumentam seu poder?
Jó 24:25 – “Se não é assim, quem poderá provar que minto e reduzir a nada as minhas palavras? “
Jó 32:2 – Mas Eliú, filho de Baraquel, de Buz, da família de Rão, indignou-se muito contra Jó, porque este se justificava a si mesmo diante de Deus.
Salmos 17:14 – Com a tua mão, Senhor, livra-me de homens assim, de homens deste mundo, cuja recompensa está nesta vida. Enche-lhes o ventre de tudo o que lhes reservaste; sejam os seus filhos saciados, e o que sobrar fique para os seus pequeninos.
Salmos 73:3 – Pois tive inveja dos arrogantes quando vi a prosperidade desses ímpios.
Jeremias 12:1 – Tu és justo, Senhor, quando apresento uma causa diante de ti. Contudo, eu gostaria de discutir contigo sobre a tua justiça. Por que o caminho dos ímpios prospera? Por que todos os traidores vivem sem problemas?
Jeremias 14:4 – A terra nada produziu, porque não houve chuva; e os lavradores, decepcionados, cobrem a cabeça.
Daniel 4:17 – “A decisão é anunciada por sentinelas, os anjos declaram o veredicto, para que todos os que vivem saibam que o Altíssimo domina sobre os reinos dos homens e os dá a quem quer, e põe no poder o homem mais simples.
Daniel 5:18 – “Ó rei, foi a Nabucodonosor, teu predecessor que o Deus Altíssimo deu soberania, grandeza, glória e majestade.
Daniel 7:7 – “Na minha visão à noite, vi ainda um quarto animal, aterrorizante, assustador e muito poderoso. Tinha grandes dentes de ferro, com as quais despedaçava e devorava suas vítimas, e pisoteava tudo o que sobrava. Era diferente de todos os animais anteriores, e tinha dez chifres.
Habacuque 1:14 – Tornaste os homens como peixes do mar, como animais, que não são governados por ninguém.