Estudo de João 18:1 – Comentado e Explicado

Depois dessas palavras, Jesus saiu com os seus discípulos para além da torrente de Cedron, onde havia um jardim, no qual entrou com os seus discípulos.
João 18:1

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

Quando Jesus , etc. = Jesus, tendo falado.

Jesus . App-98.

palavras = coisas. saiu: isto é, do lugar onde Ele havia

estive falando . Ver João 14:31 .

com . Grego. Sol. App-104.

ribeiro . Grego. cheimarros, uma torrente de inverno. Ocorre apenas aqui.

Cedron. Chamado Kidron ( 2 Samuel 15:23 e em outros lugares do AT) Davi atravessou o local, quando com alguns seguidores fiéis ele fugiu de Absalão. O nome parece ter sido dado tanto ao vale quanto à torrente que, no inverno, às vezes passava por ele. Agora Wady-en-Nar.

jardim . Grego. kepos. Um pomar ou plantação. Compare Lucas 13:19 .

para dentro. Grego. eis. App-104.

Comentário de John Calvin

1. Quando Jesus falou mal estas palavras. Nesta narrativa, João passa por muitas coisas que os outros três evangelistas relatam, e ele o faz de propósito – pois sua intenção era coletar muitas coisas dignas de serem registradas, sobre as quais nada dizem; e, portanto, deixe o leitor ir aos outros evangelistas para encontrar o que está faltando aqui.

Sobre o riacho Kedron. No original grego, há um artigo prefixado em Kedron, que parece íntimo de que o riacho tira seu nome dos cedros; (130) mas este é provavelmente um erro que se infiltrou no texto; para o vale ou riacho, Kedron é freqüentemente mencionado nas Escrituras. O lugar era assim chamado por ser escuro ou sombrio, porque, sendo um vale oco, era sombrio (131), nesse ponto, porém, não discuto: apenas afirmo o que é mais provável.

O principal a ser considerado é a intenção do evangelista em indicar o local; pois seu objetivo era mostrar que Cristo morreu de boa vontade. Ele entrou em um lugar que, ele sabia, era bem conhecido pela Judéia. Por que ele fez isso, a não ser se apresentar, por vontade própria, ao traidor e aos inimigos? Tampouco foi desviado por inadvertência, pois sabia de antemão tudo o que estava para acontecer. João depois menciona também que foi encontrá-los. Ele, portanto, sofreu a morte, não por constrangimento, mas por vontade própria, para que pudesse ser um sacrifício voluntário; pois sem obediência a expiação não teria sido obtida para nós. Além disso, ele entrou no jardim, não com o objetivo de procurar um local de ocultação, mas para ter uma oportunidade melhor e maior lazer para a oração. Que ele orou três vezes para ser libertado da morte ( Mateus 26:44 ) não é inconsistente com a obediência voluntária da qual falamos; (132) pois era necessário que ele enfrentasse dificuldades, para que pudesse ser vitorioso. Agora, tendo subjugado o pavor da morte, ele avança para a morte livre e voluntariamente.

Comentário de Adam Clarke

Sobre o ribeiro Cedron – Tendo terminado a oração relatada no capítulo anterior, nosso Senhor foi direto ao jardim do Getsêmani, Mateus 26:36 , que estava no monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém. Este monte foi separado da cidade por um vale muito estreito, através do qual corria o ribeiro Cedron: ver 1 Macabeus 12:37; Joseph. Guerra, bvc 2, s. 3. xii. 2. Cedron é um riacho muito pequeno, com cerca de 1,80m de largura, nem é constantemente abastecido com água, estando seco o ano todo, exceto durante as chuvas. É mencionado no Antigo Testamento: 2 Samuel 15:23 ; 1 Reis 15:13 ; 2 Reis 23: 4 . E parece que o evangelista apenas menciona aqui para lembrar o que aconteceu com Davi, quando ele foi expulso de Jerusalém por seu filho Absalão, e ele e seus seguidores obrigados a passar a pé o ribeiro Cedron: ver 2 Samuel 15:23 . Tudo isso foi uma figura muito expressiva do que aconteceu agora a este segundo Davi, pela traição de um de seus próprios discípulos. Esse riacho provavelmente tinha o nome de ??? Kadar , ele era negro; sendo o local em que o sangue dos sacrifícios e outras imundícies da cidade corriam. Era antes, diz Lightfoot, a pia ou o esgoto comum da cidade, que um riacho. Alguns copistas, confundindo ?ed??? com grego, mudaram t?? para t?? e, portanto, escreveram t?? ?ed??? , de cedros, em vez de t?? ?ed??? , o riacho de Cedron: mas essa última é sem dúvida a leitura genuína.

Um jardim – Getsêmani: veja em Mateus 26:36 ; (Nota).

Os grandes judeus tinham seus jardins e áreas de lazer sem a cidade, mesmo no monte das Oliveiras. Esse ainda é um costume comum entre os asiáticos.

São João não menciona nada da agonia no jardim; provavelmente porque ele achou isso amplamente relatado por todos os outros evangelistas. Como esse relato deve aparecer aqui, o leitor deve consultar as notas de Mateus 26: 36-47 ; (Nota). Veja também Marcos 14: 30-36 ; (nota) e Lucas 22: 40-44 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

João 18: 1-2 . Ele saiu com seus discípulos – Quando a oração de intercessão terminou, Jesus e seus discípulos desceram do monte das Oliveiras para um campo abaixo, chamado Getsêmani. Por esse campo, o ribeiro Cedron corria, e nele, do outro lado do ribeiro, havia um jardim, comumente chamado pelo nome de Jardim do Getsêmani; sobre o que ver a nota em Mateus 26:36 . Foi o ribeiro Cedron, que Davi, um tipo de Cristo, passou com o povo, chorando, em sua fuga de Absalão. Dizem-nos que Jesus recorreu ao jardim do Getsêmani, que provavelmente pertencia a um dos amigos de Cristo, e ao qual ele tinha a liberdade de se aposentar sempre que quisesse: aqui, por isso, costumava passar um tempo considerável em oração e conversas piedosas. as noites ou noites, após seus incansáveis ??trabalhos na cidade e no templo durante o dia. É realmente impressionante como carne e sangue poderiam passar por tais fadigas incessantes: mas é muito provável que Cristo exerça algum poder milagroso sobre sua própria natureza animal, para fortalecê-lo em serviços tão difíceis e preservá-lo em saúde e vigor; caso contrário, os abundantes orvalho, que caem à noite nessas partes, devem ter sido muito perigosos, especialmente quando o corpo era aquecido pela pregação durante o dia e, muitas vezes, viajando vários quilômetros por dia.

Comentário de Spurgeon

João 18: 1 . Quando Jesus proferiu essas palavras, saiu com seus discípulos sobre o ribeiro Cedron, onde havia um jardim, no qual ele entrou e seus discípulos.

Nosso Senhor não poderia atravessar esse “ribeiro de Cedron” sem ser lembrado do momento em que Davi foi assim na hora de sua tristeza, embora soubesse que tinha que enfrentar uma provação muito maior do que a de Davi. O próprio riacho o lembraria de seu sacrifício que se aproximava, pois através dele fluía o sangue e recusava-se do templo.

João 18: 2 . E Judas também, que o traiu, conhecia o lugar: porque Jesus muitas vezes ficava ali com seus discípulos.

O lugar da freqüente aposentadoria de nosso Senhor para a oração particular era bem conhecido por Judas, que muitas vezes havia ido lá com seu Senhor e seus colegas discípulos.

João 18: 3 . Judas então, tendo recebido um bando de homens e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, chega ali com lanternas, tochas e armas.

Quão completamente o traidor deve ter estado no poder de Satanás, e quão duro e insensível ele deve ter crescido, para poder levar “para lá” os homens que iam prender o Salvador! Verdadeiramente foi por mãos iníquas que Cristo foi tomado, crucificado e morto; no entanto, inconscientemente, esses homens maus estavam cumprindo “o conselho determinado e a presciência de Deus”. Quão estranhamente eles estavam preparados para seus atos de escuridão! “Com lanternas, tochas e armas.” Eles estavam vindo para a Luz do mundo carregando “lanternas e tochas”; e armados com “armas” que eles poderiam usar contra “o Cordeiro de Deus”. Se ele quisesse se libertar, todas as suas “armas” teriam sido em vão, e suas “lanternas e tochas” não o teriam revelado, mesmo com a ajuda da lua cheia, que provavelmente estava brilhando na época.

João 18: 4-5 . Jesus, pois, sabendo todas as coisas que lhe aconteciam, saiu e disse-lhes: Quem buscais? Eles responderam a ele, Jesus de Nazaré. Jesus disse-lhes: Eu sou ele. E Judas também, que o traiu, estava com eles.

Observe, queridos amigos, que a palavra “ele” está em itálico, mostrando que não está no original. Nosso Senhor aqui usou duas vezes o nome de Jeová, EU SOU, – como ele fez em outras ocasiões memoráveis. Era mais adequado que, quando ele morresse, ele declarasse que não era um mero homem que estava prestes a sofrer na cruz, mas que, embora ele fosse verdadeiramente homem, ele também era “muito Deus de Deus”. . ”

João 18: 6 . Assim que ele lhes disse: Eu sou ele, eles recuaram e caíram no chão.

A simples pronunciação de seu nome os expulsou dele e os feriu na terra; o que teria acontecido se ele tivesse exercido seu poder onipotente?

João 18: 7-9 . Depois perguntou-lhes novamente: A quem buscais? E eles disseram: Jesus de Nazaré. Respondeu Jesus: Eu te disse que sou ele; se, pois, me procurar, deixe-os seguirem o seu caminho; para que se cumpra a palavra que ele falou: Dos que me deste, não perdi nenhum.

Esta exposição consistiu em leituras de João 17 .; e João 18: 1-9 .

Comentário de Spurgeon

João 18: 1 . Quando Jesus falou essas palavras, saiu com seus discípulos ao longo do ribeiro Cedron,

Um riacho escuro e imundo, através do qual fluía o sangue e se recusava a sair do templo. O rei Davi atravessou aquele riacho uma noite em amarga tristeza; e agora o Salvador a atravessou quando era quase meia-noite: “Ele saiu com seus discípulos sobre o ribeiro Cedron”.

João 18: 1-2 . Onde havia um jardim no qual ele entrou e seus discípulos. E Judas também, que o traiu, conhecia o lugar: porque Jesus muitas vezes ficava ali com seus discípulos.

Nosso Senhor foi lá para orar, e Judas sabia que esse era seu costume. Somos homens de oração que outros sabem onde oramos? Você tem algum lugar familiar onde vai encontrar seu Senhor? Receio que muitos saibam onde negociamos e muitos onde pregamos, mas talvez poucos saibam onde oramos. Deus conceda que possamos estar frequentemente no propiciatório! Deveríamos ser melhores homens e mulheres se estivéssemos mais freqüentemente no trono da graça.

João 18: 3 . Judas então, tendo recebido um bando de homens e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, chega ali com lanternas, tochas e armas.

“Lanternas” para iluminar o Sol, “tochas” para descobrir a Luz do mundo; “Armas” com as quais lutar com o Cordeiro de Deus, o Sofredor desarmado. Tratamento estranho para quem veio salvar e abençoar!

João 18: 4-5 . Jesus, pois, sabendo todas as coisas que lhe haviam acontecido, saiu e disse-lhes: Quem buscais? Eles responderam a ele, Jesus de Nazaré. Jesus disse-lhes: Eu sou ele.

Ou “eu sou”. É notável que Jesus, em sua traição, use duas vezes essa expressão, pronunciando assim o próprio nome de Jeová.

João 18: 5 . E Judas também, que o traiu, estava com eles.

Que desgraçado endurecido ele deve ter sido para poder ficar com eles! Alguém poderia pensar que, tendo traído seu Mestre, ele teria se escondido de vergonha, mas não, “Judas também, que o traiu, estava com eles”. Seu coração deve ter sido fortalecido.

João 18: 6 . Assim que ele lhes disse: Eu sou ele, eles recuaram e caíram no chão.

O poder onipotente de Cristo os derruba de uma vez. Ele não precisava levantar a mão ou mesmo o dedo; ele apenas disse: “Eu sou” e “eles recuaram e caíram no chão”.

João 18: 7 . Perguntou-lhes novamente: A quem buscais, e eles disseram: Jesus de Nazaré.

Eles voltam novamente à briga? Tendo sentido o poder divino de Cristo, eles já tiveram coragem suficiente para atacá-lo novamente? Sim, pois não há limite para a malícia e insolência do coração humano.

João 18: 8-10 . Respondeu Jesus: Eu te disse que sou ele; se, pois, me procurar, deixe-os seguirem o seu caminho; para que se cumpra a palavra que ele falou: Dos que me deste, não perdi nenhum. Então Simão Pedro –

Sempre pronto para transbordar, sempre cheio de zelo e impetuosidade precipitada, Peter –

João 18:10 . Tendo uma espada puxou-a, feriu o servo do sumo sacerdote e cortou sua orelha direita. O nome do servo era Malchus.

Pedro bateu na cabeça dele; ele não estava satisfeito em tentar ferir, pretendia matar Malchus e “cortou a orelha direita”.

João 18: 11-14 . Então Jesus disse a Pedro: Põe a espada na bainha; o copo que meu Pai me deu, não o beberei? Então o bando, o capitão e os oficiais dos judeus tomaram Jesus, amarraram-no e levaram-no primeiro a Annas; pois ele era sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote naquele mesmo ano. Ora, Caifás era ele, que dava conselhos aos judeus, que era conveniente que um homem morresse pelo povo.

Dizendo muito mais do que ele pensava estar dizendo, pois proferiu uma grande verdade do Evangelho quando disse: “Era conveniente que um homem morresse pelo povo”.

Esta exposição consistia em leituras de João 17: 1-12 ; João 18: 1-14 .

Comentário de Spurgeon

João 18: 1 . Quando Jesus proferiu essas palavras, saiu com seus discípulos sobre o ribeiro Cedron, onde havia um jardim, no qual ele entrou e seus discípulos.

Do exemplo de nosso Senhor, devemos aprender, quando houver problemas, a encontrá-lo com compostura. Nosso Salvador não ficou parado; mas, à medida que se aproximava a hora de sua traição e morte, “ele saiu com seus discípulos”. A passagem sobre o riacho negro de Cedron, através do qual corria a sujeira do templo, foi muito significativa. O rei Davi havia atravessado aquele riacho muito antes, quando fora expulso de sua casa pela rebelião de Absalão, e agora o maior Davi passou “pelo riacho Cedron, onde havia um jardim”. Ele queria especialmente a solidão naquele momento, pois um dos melhores preparativos para o sofrimento é ficar sozinho com Deus. Aprenda esta lição também com o exemplo de seu Senhor e, como ele colocou o Getsêmani antes do Calvário, se você puder colocar uma hora de contemplação em oração antes do sofrimento esperado, será uma grande ajuda para você.

João 18: 2 . E Judas também, que o traiu, conhecia o lugar: porque Jesus muitas vezes ficava ali com seus discípulos.

Aquele olival escuro e sombrio não era um jardim de prazer naquela noite. Muitas vezes havia sido um local de aposentadoria e oração para o Mestre. Que lembranças felizes seus discípulos deveriam ter de estar com ele ali por um período de oração! Foi um privilégio muito escolhido para eles estarem com ele quando ele pregou, mas deve ter sido, se possível, um privilégio ainda maior estar com ele quando ele orou. Não está registrado que seus discípulos lhe disseram: “Senhor, ensina-nos a pregar”; mas pelo menos um deles ficou tão impressionado com suas orações que disse: “Senhor, ensina-nos a orar”. Podemos pedir que ele faça isso por nós agora. Talvez alguns de vocês gostariam de aprender como podem ser ótimos; é muito mais importante que você seja ensinado a orar.

João 18: 3 . Judas, então, tendo recebido uma mão de homens e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, chega ali com lanternas, tochas e armas.

Não importa muito sobre o bando de homens e oficiais com lanternas, tochas e armas, mas a parte terrível da narrativa é que eles foram liderados por alguém que havia sido um discípulo de Cristo, alguém que havia sido contado com os apóstolos. Cristo ainda é traído por seus amigos professos? Sim, é verdade, mas você e eu nunca seremos culpados desse crime terrível! No entanto, por que não devemos, a menos que a graça de Deus a impeça? Nós somos da mesma carne e sangue que Judas; e, embora não sejamos tentados por uma quantia em dinheiro, podemos ser tentados por um prazer pecaminoso ou por uma vergonha pecaminosa. Para que não sejamos enganados, oremos para que não sejamos tentados e, especialmente, peçamos que sejamos preservados de trair nosso Senhor, como Judas fez.

João 18: 4 . Jesus, pois, sabendo todas as coisas que lhe aconteciam, saiu e disse-lhes: Quem buscais?

Por causa de sua divindade, sabe-se tudo o que viria sobre ele, mas que masculinidade maravilhosa era essa, embora soubesse tudo o que lhe aconteceria, saiu calmo e calmo, resignou-se à vontade de seu pai e disse aos que tinham venha prendê-lo: “A quem buscais?” Eu acho que ele está dizendo para alguns de nós: “quem você procura?” Nós não viemos aqui para matá-lo; nós não viemos aqui para lutar contra ele, e levá-lo embora para crucificá-lo; no entanto, espero que possamos realmente dizer que viemos buscar Jesus. Se esse é realmente o desejo do seu coração, certamente será cumprido para você.

João 18: 5 . Eles responderam a ele, Jesus de Nazaré. Jesus disse-lhes: Eu sou ele.

Ou melhor, “Eu sou”, pronunciando as palavras com uma dignidade divina que teve um efeito surpreendente sobre elas.

João 18: 5-6 . E Judas também, que o traiu, estava com eles. Assim que ele lhes disse: Eu sou ele, eles recuaram e caíram no chão.

Parece que nosso Senhor pretendia deixá-los perceber algo de seu poder e glória divinos; pela expressão daquela expressão augusta, eu sou o nome de seu Pai, os cambaleou e eles caíram no chão. Você não se pergunta que eles não se levantaram, e foram embora e o deixaram depois que caíram aos seus pés e pediram perdão? Eles não agiram assim, pois o poder do medo quando não é acompanhado pelo amor é muito pequeno. Havia poder suficiente para fazê-los cair no chão, mas não havia poder suficiente para fazê-los cair aos pés de Cristo, confessando seus pecados.

João 18: 7-8 . Depois perguntou-lhes novamente: A quem buscais? E eles disseram: Jesus de Nazaré. Respondeu Jesus: Eu já te disse que sou ele; se, pois, me buscardes, deixem que eles sigam o seu caminho.

É muito animador para nós pensar em nosso Senhor encontrando todos os inimigos de seu povo, juntando todas as armas em seu próprio coração para que seu povo se libertasse. Você e eu, se estivéssemos nesse caso, estaríamos apressados ??e preocupados, e nossos medos nos tornariam egoístas. Deveríamos ter esquecido nossos pobres amigos que estavam conosco; mas Jesus não pensou em si mesmo, pensou em seus pobres discípulos trêmulos e, portanto, disse: “Se, portanto, me buscar, deixe que eles sigam seu caminho”.

João 18: 9 . Para que se cumprisse a palavra que ele falou: Dos que me deste, não perdi nenhum.

Ele havia dito isso apenas um pouco antes, mas este versículo nos mostra que o Novo Testamento é tão certo de ser cumprido quanto o Antigo Testamento. Era um novo ditado, ainda não escrito, mas tinha toda a vida e poder de Deus; portanto, ele deve viver e deve ser cumprido.

João 18:10 . Então Simão Pedro, tendo uma espada, puxou-a, feriu o servo do sumo sacerdote e cortou sua orelha direita. O nome do servo era Malchus.

Aqui estão todas as perspectivas de uma luta. Simão Pedro começou e os homens armados estarão ansiosos para continuar. Nós sempre temos nosso Simon Peters sobre: ??homens de emoção, homens de impulso, homens de impetuosidade. Eles não são um tipo ruim de cristão, e eu não sei o que devemos fazer sem eles. Nossos pensadores frios e congelados não fariam muito sem nossos Peters de coração quente para ajudar a derreter eles. Ainda assim, Pedro foi apenas um dos doze apóstolos; e apesar de chamá-lo de chefe da igreja, ele fez uma péssima cabeça da igreja naquele momento. Ele sacou uma espada e começou a usar essa arma carnal cortando a orelha direita de Malchus. Foi uma grande misericórdia que o Senhor estivesse lá para curar os ouvidos e proibir o uso da espada em sua defesa.

João 18:11 . Então Jesus disse a Pedro: Põe a espada na bainha; o copo que meu Pai me deu, não o beberei?

Aqui está outra lição útil para qualquer um de vocês que tenha um teste antes de você. Não tente anular o julgamento, não use meios errados para escapar da aflição; beba seu copo ordenado. Embora a espada de Pedro seja útil, coloque-a na bainha e não a use. Tenha paciência, continue até o final do capítulo. Beba o copo que seu pai lhe der. Por mais amargo que seja, é adoçado pelo fato de que ele o dá a você. Um verdadeiro filho de Deus não deve beber o cálice que seu Pai lhe apresenta? Não pode haver mal nisso, e isso deve lhe trazer algum benefício real; por isso levanta a espada e levanta o copo aos lábios, e bebe-o até os restos.

João 18:12 . Então o bando, o capitão e os oficiais dos judeus tomaram Jesus e amarraram-no,

Quando você está preso à doença, ou à fraqueza, ou de qualquer outra maneira, não reclame. Seu Mestre estava preso, e acho que deveríamos estar dispostos a ser qualquer coisa que Cristo fosse. O que foi bom o suficiente para ele é bom o suficiente para nós. “Eles pegaram Jesus e o amarraram” –

João 18: 13-14 . E levou-o primeiro a Annas; pois ele era sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote naquele mesmo ano. Ora, Caifás era ele, que dava conselhos aos judeus, que era conveniente que um homem morresse pelo povo.

Cristo não poderia morrer sem a questão da conveniência aparecer. Nunca conheci nenhum grande pecado no mundo, nem grande heresia, nem grande combinação de homens para mantê-lo sem que a questão da conveniência fosse levada em consideração. A conveniência é o grande matador de Cristo. Muitos hoje em dia nos dizem: “Não pregue contra o erro; não é conveniente fazê-lo. Não rompa com as más associações; não é conveniente. Quantos existem até homens bons que fazem certas coisas, não porque estão certos, mas porque são convenientes! Mas, crentes em Jesus, em nome de seu Senhor, eu imploro que você odeie a conveniência, pois ela matou Cristo. Era uma conveniência perversa que mataria Cristo para salvar uma nação; afinal, na verdade, não o fez, pois a culpa de matar Cristo trouxe à nação o flagrante crime de deicídio.

João 18:10 . E Simão Pedro seguiu Jesus, assim como outro discípulo: esse discípulo era conhecido pelo sumo sacerdote, e entrou com Jesus no palácio do sumo sacerdote.

Esse outro discípulo foi, sem dúvida, John, que assim se ocultou como em outras ocasiões.

João 18:16 . Mas Peter estava parado na porta do lado de fora.

Teria sido melhor para ele se ele tivesse ficado lá, ele provavelmente estaria mais fora do caminho da tentação do que dentro do palácio do sumo sacerdote.

João 18:16 . Então saiu aquele outro discípulo, que era conhecido pelo sumo sacerdote e falou a ela que guardava a porta, e trouxe Pedro.

João, sem dúvida, agiu assim por bondade com Pedro, mas ele era o meio de levar seu amigo a um lugar onde ele não era forte o suficiente para manter os pés. Você e pode agir assim, talvez, em perfeita inocência e até com louvável bondade; no entanto, podemos estar involuntariamente cometendo um grande erro a nossos amigos. Percebo que João parece ter sido o primeiro dos apóstolos a se associar a Pedro após aquela queda terrível dele; e em seu registro da negação de Pedro a seu Senhor, ele não menciona sua maldição e palavrões como Mateus e Marcos. Ele parece ter sentido uma grande ternura em relação a Pedro; talvez ainda mais porque ele tinha sido o meio inocente de levá-lo ao lugar da tentação.

João 18:17 . Então diz a donzela que mantinha a porta para Pedro: Não és também um dos discípulos deste homem? Ele diz que eu não sou.

Peter! Ah eu mesmo! Se alguém confia em si mesmo, pode em breve proferir uma falsidade a respeito de seu Senhor, como Pedro fez. Guarda-nos, ó Deus, por tua graça, ou então será assim conosco. Não foi nada além de uma pobre criada que intimidou esse valente Pedro; o homem cuja espada foi desembainhada agora em defesa de seu Mestre não é capaz de responder com sinceridade à pergunta da criada: “Você também não é um dos discípulos deste homem? Ele disse: eu não sou.

João 18:18 . E os servos e oficiais estavam ali, que tinham feito um fogo de carvão, porque estava frio; e eles se aqueceram e Pedro ficou com eles e se aqueceu.

Enquanto seu Senhor e Mestre eram maltratados e abusados ??no final do corredor, Peter estava se aquecendo no fogo do servo. Ah! ele estava esfriando espiritualmente enquanto se aquecia fisicamente; e às vezes acontece que, quando os homens aquecem seus corpos, eles estão ao mesmo tempo esfriando seus corações. Conheço um homem que se aquece em um incêndio muito grande ao adquirir uma grande quantidade de propriedades, mas também esfriou espiritualmente porque essas brasas de fogo não aquecem o coração.

João 18: 19-21 . O sumo sacerdote então perguntou a Jesus de seus discípulos e de sua doutrina. Jesus respondeu: eu falei abertamente ao mundo que já ensinei na sinagoga e no templo, onde os judeus sempre recorrem; e em segredo eu não disse nada. Por que você me pergunta? pergunta aos que me ouviram o que eu te disse; eis que eles sabem o que eu disse.

O ensino de Nosso Senhor nunca foi enganoso, ele não disse uma coisa e não quis dizer outra. Ele podia realmente apelar para seus ouvintes a respeito de seus ensinamentos. É muito bom para um pregador sentir que seus ouvintes sabem o que ele lhes disse. Nem sempre podemos dizer isso, pois alguns esquecem, e alguns não entendem o que dizemos. Alguns deles não dão atenção suficiente para saber o que é dito, mas a pregação de Cristo era tão clara e clara que ele poderia realmente dizer: “Pergunte aos que me ouviram o que eu lhes disse: eis que eles sabem o que é isso. Eu disse.”

João 18: 22-23 . E quando ele falou assim, um dos oficiais que estava ao lado golpeou Jesus com a palma da mão, dizendo: Responde assim ao sumo sacerdote?

Jesus respondeu-lhe: Não como Paulo, “Deus te ferirá, muro branco”. O Mestre é superior ao discípulo em todos os pontos. Jesus disse: –

João 18:23 . Se eu falei o mal, dê testemunho do mal; mas, se bem, por que me fere?

Oramos para que, sempre que formos tratados com despeito, possamos manter nosso temperamento e sermos tão compostos quanto nosso Senhor; e se precisarmos responder aos acusadores, que seja tão discreta e justificável quanto a resposta de nosso Senhor.

João 18:24 ; João 18:26 . Agora Anás o mandara amarrado a Caifás, o sumo sacerdote. E Simão Pedro se levantou e se aqueceu.

João, portanto, retoma a narrativa a respeito de Pedro no versículo 17:

“Simão Pedro se levantou e se aqueceu.”

João 18:25 . Disseram-lhe, pois.

Dois ou três ou mais deles falando ao mesmo tempo lhe disseram:

João 18: 26-27 . Também não és um dos seus discípulos? Ele negou e disse: eu não sou. Um dos servos do sumo sacerdote, sendo seu parente cuja orelha Pedro cortou, disse: Não te vi no jardim com ele? Pedro então negou novamente:

Ah eu! aqueles que mentem uma vez estarão aptos a mentir de novo; aqueles que negam a Cristo uma vez estarão aptos a se esforçar ainda mais na negação dele. Que eles possam ser parados como Pedro foi!

João 18:27 . E imediatamente a tripulação do galo.

Que o galo cante para alguns que dormiram até agora e avise-os de que a noite está muito longe e que é hora de acordarem do sono, lavar os olhos com lágrimas e arrepender-se de ter negado a oportunidade. Senhor!

Comentário de John Wesley

Um jardim – provavelmente pertencente a um de seus amigos. Ele pode se retirar para este lugar privado, não apenas em benefício da devoção secreta, mas também para que o povo não se assuste com sua apreensão, nem tente, nos primeiros ataques de seu zelo, resgatá-lo de maneira tumultuada. Quedron era (como o nome indica) um vale sombrio e sombrio, no lado leste de Jerusalém, entre a cidade e o monte das Oliveiras, através do qual corria um pequeno riacho, que lhe tirava o nome. Foi este riacho que Davi, um tipo de Cristo, passou com o povo, chorando em sua fuga de Absalão. Mateus 26:30 ; Marcos 14:26 ; 22:39 .