Depois disso, desceu para Cafarnaum, com sua mãe, seus irmãos e seus discípulos; e ali só demoraram poucos dias.
João 2:12
Comentário de Albert Barnes
Para Cafarnaum – Veja as notas em Mateus 4:13 .
Poucos dias – A razão pela qual ele permaneceu lá não era mais porque a Páscoa estava próxima e eles foram a Jerusalém para comparecer.
Comentário de E.W. Bullinger
Depois . Grego. meta. App-104.
baixa. Verdadeiro geograficamente. Compare “acima” , João 2:13 .
Cafarnaum. Agora diga a Hum.
e. Observe a figura do discurso Polysyndeton. App-6.
contínuo. Grego. eu não. Veja nota em João 1:32 e p. 1511
Comentário de John Calvin
12. Ele desceu a Cafarnaum. O evangelista passa para uma narrativa adicional; por ter resolvido coletar algumas coisas dignas de lembrança que os outros três haviam deixado de fora, ele afirma o momento em que ocorreu a ocorrência que ele está prestes a relatar; pois os outros três também relatam o que aqui lemos que Cristo fez, mas a diversidade da época mostra que foi um evento semelhante, mas não o mesmo. Em duas ocasiões, então, Cristo purificou o templo de mercadorias básicas e profanas; uma vez, quando ele estava começando a cumprir sua comissão, e outra vez ( Mateus 21:12 ; Marcos 11:15 ; Lucas 19:45 ), quando estava prestes a deixar o mundo e ir para o Pai ( João 16: 28 )
Para obter uma visão geral da passagem, será necessário examinar brevemente os detalhes em sua ordem. Aqueles bois, ovelhas e pombas foram expostos à venda no templo , e os cambistas estavam sentados lá, não estava sem uma desculpa plausível. Pois eles poderiam alegar que a mercadoria transacionada ali não era irreligiosa, mas, pelo contrário, relacionada ao culto sagrado a Deus, para que cada pessoa pudesse obter, sem dificuldade, o que poderia oferecer ao Senhor; e, certamente, era extremamente conveniente para as pessoas piedosas encontrar oblações de qualquer tipo prontas para suas mãos e, assim, ser libertadas do problema de correr em várias direções para obtê-las. Portanto, estamos propensos a nos perguntar por que Cristo ficou tão descontente com isso. Mas há duas razões que merecem nossa atenção. Primeiro, como os sacerdotes abusavam dessa mercadoria para proveito próprio e avareza, tal zombaria de Deus não podia ser suportada. Em segundo lugar, qualquer desculpa que os homens possam invocar, assim que se afastarem, ainda que ligeiramente, do mandamento de Deus, eles merecem reprovação e precisam de correção. E esta é a principal razão pela qual Cristo se comprometeu a purificar o templo ; pois ele afirma claramente que o templo de Deus não é um local de mercadorias
Mas pode-se perguntar: Por que ele não começou com a doutrina? Pois parece ser um método desordenado e impróprio aplicar a mão para corrigir falhas, antes que o remédio da doutrina tenha sido aplicado. Mas Cristo tinha um objetivo diferente em vista: por enquanto, quando ele iria ocupar publicamente o ofício que o Pai lhe fora designado, ele desejava, de alguma maneira, tomar posse do templo e dar uma prova de sua divina autoridade. E para que todos pudessem estar atentos à sua doutrina, era necessário que algo novo e estranho fosse feito para despertar suas mentes lentas e sonolentas. Agora, o templo era um santuário da doutrina celestial e da verdadeira religião. Como ele desejava restaurar a pureza da doutrina, era de grande importância que ele provasse ser o Senhor do templo. Além disso, não havia outra maneira pela qual ele pudesse trazer de volta os sacrifícios e os outros exercícios de religião ao seu desígnio espiritual, a não ser remover o abuso deles. O que ele fez naquele tempo foi, portanto, uma espécie de prefácio à reforma que o Pai o havia enviado para realizar. Em uma palavra, era apropriado que os judeus fossem despertados por este exemplo para esperar de Cristo algo incomum e fora do curso normal; e também era necessário lembrá-los de que a adoração a Deus havia sido corrompida e pervertida, para que não se opusessem à reforma daqueles abusos.
E seus irmãos. Por que os irmãos de Cristo o acompanharam, não podem ser determinados com certeza, a menos que, talvez, pretendam acompanhá-lo a Jerusalém. É sabido que a palavra irmãos é empregada, na língua hebraica, para denotar primos e outros parentes.
Referências Cruzadas
Mateus 4:13 – Saindo de Nazaré, foi viver em Cafarnaum, que ficava junto ao mar, na região de Zebulom e Naftali,
Mateus 11:23 – E você, Cafarnaum: será elevada até o céu? Não, você descerá até ao Hades! Se os milagres que em você foram realizados tivessem sido realizados em Sodoma, ela teria permanecido até hoje.
Mateus 12:46 – Falava ainda Jesus à multidão quando sua mãe e seus irmãos chegaram do lado de fora, querendo falar com ele.
Mateus 13:55 – Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?
Marcos 6:3 – Não é este o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, José, Judas e Simão? Não estão aqui conosco as suas irmãs? ” E ficavam escandalizados por causa dele.
João 6:17 – entraram num barco e começaram a travessia para Cafarnaum. Já estava escuro, e Jesus ainda não tinha ido até onde eles estavam.
João 7:3 – os irmãos de Jesus lhe disseram: “Você deve sair daqui e ir para a Judéia, para que os seus discípulos possam ver as obras que você faz.
Atos dos Apóstolos 1:13 – Quando chegaram, subiram ao aposento onde estavam hospedados. Achavam-se presentes Pedro, João, Tiago e André; Filipe, Tomé, Bartolomeu e Mateus; Tiago, filho de Alfeu, Simão, o zelote, e Judas, filho de Tiago.
1 Coríntios 9:5 – Não temos nós o direito de levar conosco uma esposa crente como fazem os outros apóstolos, os irmãos do Senhor e Pedro?
Gálatas 1:19 – Não vi nenhum dos outros apóstolos, a não ser Tiago, irmão do Senhor.