Moisés vos deu a circuncisão {se bem que ela não é de Moisés, mas dos patriarcas}, e até no sábado circuncidais um homem!
João 7:22
Comentário de Albert Barnes
Moisés, portanto, deu-lhe a circuncisão – Moisés ordenou que você circuncidasse seus filhos, Levítico 12: 3 . A palavra “portanto” neste lugar – literalmente “por causa disso” – significa: “Moisés por esse motivo deu-lhe a circuncisão, não porque é de Moisés, mas dos pais;” isto é, o motivo não era que ele próprio a designou como uma nova instituição, mas ele a encontrou já existente e a incorporou em suas instituições e leis.
Não porque … – Não que seja de Moisés. Embora Jesus tenha falado de acordo com o costume dos judeus, que atribuíam a Moisés a indicação da circuncisão, ele é cuidadoso em lembrá-los de que isso estava em observância muito antes de Moisés. Assim, também, o sábado foi guardado diante de Moisés, e, em um caso e no outro, eles deveriam ter em mente o design do compromisso.
Dos pais – Dos patriarcas, Abraão, Isaac e Jacó, Gênesis 17:10 .
Vós no dia do sábado … – A lei exigia que a criança fosse circuncidada no oitavo dia. Se naquele dia era o sábado, eles sustentavam que ele deveria ser circuncidado, pois havia uma lei positiva nesse sentido; e como isso foi ordenado, eles não consideraram uma violação do sábado.
Um homem – não um homem adulto, mas um homem-criança. Ver João 16:21 ; “Ela não se lembra mais da angústia, pela alegria de um homem nascer no mundo.”
Comentário de E.W. Bullinger
portanto, te dei = por esta causa (o dia [App-104. João 7: 2 ] touto) lhe deu. circuncisão. Moisés mencionou o preceito apenas em Êxodo 12:44 , Êxodo 12:48 . Levítico 12: 3 . A lei não dada por Moisés, mas baseada em Gênesis 17: 9-14 .
os pais . Isto é, Abraão. em. Grego. en. App-104.
homem. Grego. anthropos. App-123.
Comentário de John Calvin
22. Portanto, Moisés lhe deu a circuncisão. A partícula parece, portanto, inadequada; e, consequentemente, alguns tomam d?? t??t? ( por essa conta ou, portanto ) no sentido de d?? t??t? , ( porque ;), mas a sintaxe grega é desfavorável para a opinião deles. (189) Explico-o simplesmente como significado, que a circuncisão foi ordenada de tal maneira que a prática desse rito simbólico era necessária mesmo no sábado. Portanto , diz ele; isto é, foi assim demonstrado suficientemente a eles que a adoração do sábado não é violada pelas obras de Deus. E apesar de Cristo acomodar o caso da circuncisão ao presente assunto, ele imediatamente faz uso de uma correção, quando diz que Moisés não foi o primeiro ministro da circuncisão. Mas foi suficiente para o seu propósito, que Moisés, que exigia tão rigidamente a guarda do sábado , ordenou que os bebês fossem circuncidados no oitavo dia, mesmo que caíssem no dia do descanso (190).
Comentário de Adam Clarke
Mas dos pais – isto é, veio dos patriarcas. A circuncisão não era, propriamente, uma das leis da instituição mosaica, tendo sido dada inicialmente a Abraão, e continuou entre sua posteridade até a concessão da lei: Gênesis 17: 9 , Gênesis 17:10 , etc.
Vós – circuncidem um homem – isto é, um filho do sexo masculino: pois todo filho do sexo masculino foi circuncidado quando tinha oito dias; e se o oitavo dia após o seu nascimento era um sábado, era no entanto circuncidado, para que a lei não fosse violada, o que determinara que a circuncisão ocorresse naquele momento, Levítico 12: 3 . Desta e de várias outras circunstâncias, é evidente que a guarda do sábado, mesmo no sentido mais estrito da palavra, sempre admitiu as obras de necessidade e misericórdia a serem feitas sobre ela; e que aqueles que não realizaram tais obras naquele dia, quando tiveram oportunidade, foram violadores de toda lei fundamentada nos princípios da misericórdia e da justiça. Se os judeus haviam dito: Por que você não adiou a cura do doente até o dia seguinte? Ele poderia ter respondido bem: Por que não adiamos a circuncisão de seus filhos para o dia seguinte, quando o oitavo dia é um sábado? – que é uma questão de infinitamente menos conseqüências do que a restauração desse homem há muito afligido.
Comentário de Scofield
mas dos pais
Gênesis 17:10 . (Veja Scofield “ Mateus 12: 1 “) .
Comentário de John Wesley
Moisés, portanto, deu-lhe a circuncisão; (não porque seja de Moisés, mas dos pais;) e vós, no sábado, circuncidamos um homem.
Moisés deu-lhe a circuncisão – O sentido é que, porque Moisés ordenou que você a circuncisão (embora de fato fosse muito mais antiga que ele), você acha que não faz mal circuncidar um homem no sábado; dezesseis meses) por fazer um bem muito maior, por curar um homem, corpo e alma, no sábado?
Referências Cruzadas
Gênesis 17:10 – Esta é a minha aliança com você e com os seus descendentes, aliança que terá que ser guardada: Todos os do sexo masculino entre vocês serão circuncidados na carne.
Levítico 12:3 – No oitavo dia o menino terá que ser circuncidado.
Romanos 4:9 – Destina-se esta felicidade apenas aos circuncisos ou também aos incircuncisos? Já dissemos que, no caso de Abraão, a fé lhe foi creditada como justiça.
Gálatas 3:17 – Quero dizer isto: A lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.