Se alguém, por descuido ou irreflexão, jurar fazer qualquer coisa de bem ou de mal, logo que se der conta disso, será culpado, qualquer que seja o juramento inconsiderado.
Levítico 5:4
Comentário de Albert Barnes
Pronunciar – Falando preguiçosamente Salmo 106: 33 . A referência é a um juramento de fazer algo proferido em imprudência ou paixão e esquecido assim que proferido.
Comentário de Thomas Coke
Levítico 5: 4 . Ou se uma alma jurar, pronunciando com os lábios o mal, etc. – Isso parece se referir ao caso de votos precipitados ou precipitados ou juramentos; como a palavra que pronunciamos, significa falar de forma imprudente, tola ou desaconselhada. Se um homem se esquecesse de tais juramentos ou votos precipitados, mas finalmente os recordasse, ele deveria suportar a culpa deles e reconhecê-lo por uma oferta pela culpa. Então ele será culpado em um deles, no final do versículo, significa, de acordo com Houbigant, em qualquer um ou em qualquer um dos assuntos especificados nos versículos anteriores; veja Levítico 5:17 .
Comentário de Adam Clarke
Fazer o mal ou fazer o bem – É muito provável que promessas precipitadas aqui sejam pretendidas; pois se um homem promete fazer um ato que é mau, embora seja criminoso manter esse juramento ou voto, ele é culpado porque o fez e, portanto, deve oferecer a oferta pela culpa. Se ele deixar de fazer o bem que prometeu, é culpado e deve, em ambos os casos, confessar sua iniqüidade e trazer sua oferta pela culpa.
Comentário de John Wesley
Ou se uma alma jura, pronunciando com seus lábios fazer o mal, ou fazer o bem, seja o que for que um homem pronuncie com juramento, e isso seja oculto a ele; quando ele souber, será culpado de uma delas.
Se uma alma jura – precipitadamente, sem considerar a lei de Deus, ou seu próprio poder ou direito, como Davi fez, 1 Samuel 25:22 .
Fazer o mal – A si mesmo, punir-se em seu corpo, estado ou qualquer outra coisa que lhe seja querida. Ou melhor, ao seu vizinho.
E será ocultado dele – Ou seja, ele não sabia, ou não considerou, que o que jurava fazer era ou seria impossível ou ilegal: quando descobre que é assim, seja por sua própria consideração ou por informações de outros, se era bom ou mau o que ele jurou fazer.
Comentário de John Calvin
4. Ou se uma alma jurar. O Golfo também é atribuído ao erro e à ignorância, quando uma pessoa faz de forma desprezível o que prometeu não fazer; pois nesse caso o juramento não é violado, o que seria criminoso; (267) mas nesta falta de cuidado há o suficiente de errado, porque a religião sadia renovaria a lembrança do voto. Consequentemente, onde nenhuma ansiedade (para realizá-la) é demonstrada, não há um desejo sério de fazê-lo. Mas esse mandamento era necessário, porque muitas vezes poderia acontecer que os homens que haviam prometido sua fé em um voto, e o tivessem quebrado sem pensar, se considerariam liberados de todos, e no futuro se entregariam à indulgência, enquanto aqueles que chegam em tal passo de licenciosidade, endurecem-se cada vez mais, até que por fim jogam toda a reverência a Deus. Deus teria, portanto, votos mantidos fielmente, para que aqueles que os desprezassem, assim, se apressassem em impiedade. Se alguém quebrou a fé sem pensar, ele é ordenado a fazer expiação a Deus; não por causa de sua leviandade, como alguns pensam, como se ele tivesse prometido precipitadamente o que não poderia, mas por causa de sua negligência, porque não havia se esforçado para lembrar o voto no momento oportuno. Agora, se os papistas estupidamente estendem esse texto de acordo com seus costumes, a fim de estabelecer a obrigação de todos os tipos de votos, é fácil confutá-los; a saber, que Deus exige essa firmeza apenas em relação aos votos legais devidamente feitos. Já entendemos, pelo ensino de Moisés, qual é a regra dos piedosos votos; de onde nos reunimos, que aqueles que profanam o nome de Deus não devem ser guardados; pois se começarmos a fazer o mal, a obstinação é duplamente perversa. Nesta passagem, portanto, “fazer o mal” não é realizar nenhuma ação imprópria, mas empreender algo que de outra forma seria desagradável e oneroso para a carne; tais como diminuir os gastos domésticos, privar-se dos luxos ou determinar a abstinência de algo que nos gratificaria ou beneficiaria.
Referências Cruzadas
Levítico 27:2 – “Diga o seguinte aos israelitas: Se alguém fizer um voto especial, dedicando pessoas ao Senhor, faça-o conforme o devido valor;
Josué 2:14 – “As nossas vidas pelas de vocês! “, os homens lhe garantiram. “Se você não contar o que estamos fazendo, nós a trataremos com bondade e fidelidade quando o Senhor nos der a terra”.
Josué 9:15 – Então Josué fez um acordo de paz com eles, garantindo poupar-lhes a vida, e os líderes da comunidade o ratificaram com juramento.
Juízes 9:19 – Se hoje vocês de fato agiram com sinceridade para com Jerubaal e sua família, alegrem-se com Abimeleque, e alegre-se ele com vocês!
Juízes 11:31 – aquele que vier saindo da porta da minha casa ao meu encontro, quando eu retornar da vitória sobre os amonitas, será do Senhor, e eu o oferecerei em holocausto”.
Juízes 21:7 – “Como poderemos conseguir mulheres para os sobreviventes, visto que juramos pelo Senhor não lhes dar em casamento nenhuma de nossas filhas? “
Juízes 21:18 – Não podemos dar-lhes nossas filhas em casamento, pois nós israelitas fizemos este juramento: Maldito seja todo aquele que der mulher a um benjamita.
1 Samuel 1:11 – E fez um voto, dizendo: “Ó Senhor dos Exércitos, se tu deres atenção à humilhação de tua serva, te lembrares de mim e não te esqueceres de tua serva, mas lhe deres um filho, então eu o dedicarei ao Senhor por todos os dias de sua vida, e o seu cabelo e a sua barba nunca serão cortados”.
1 Samuel 14:24 – Os homens de Israel estavam exaustos naquele dia, pois Saul havia lhes imposto um juramento, dizendo: “Maldito seja todo o que comer antes do anoitecer, antes que eu tenha me vingado de meus inimigos! ” Por isso ninguém tinha comido nada.
1 Samuel 24:21 – Portanto, jure-me pelo Senhor que você não eliminará meus descendentes nem fará meu nome desaparecer da família de meu pai”.
1 Samuel 25:22 – Que Deus castigue a Davi, e o faça com muita severidade, caso até de manhã eu deixe vivo um só do sexo masculino de todos os que pertencem a Nabal! “
2 Samuel 21:7 – O rei poupou Mefibosete, filho de Jônatas e neto de Saul, por causa do juramento feito perante o Senhor entre Davi e Jônatas, filho de Saul.
2 Reis 6:31 – E ele disse: “Deus me castigue com todo rigor, se a cabeça de Eliseu, filho de Safate, continuar hoje sobre seus ombros! “
Salmos 132:2 – Ele jurou ao Senhor e fez um voto ao Poderoso de Jacó:
Eclesiastes 5:2 – Não seja precipitado de lábios, nem apressado de coração para fazer promessas diante de Deus. Deus está nos céus, e você está na terra, por isso, fale pouco.
Ezequiel 17:18 – Ele desprezou o juramento quando rompeu o tratado. Como deu a mão em penhor e fez todas essas coisas, de modo algum escapará.
Mateus 14:7 – que ele prometeu sob juramento dar-lhe o que ela pedisse.
Mateus 14:9 – O rei ficou aflito, mas, por causa dos juramento e dos convidados, ordenou que lhe fosse dado o que ela pedia
Marcos 6:23 – E prometeu-lhe sob juramento: “Seja o que for que me pedir, eu lhe darei, até a metade do meu reino”.
Atos dos Apóstolos 23:12 – Na manhã seguinte os judeus tramaram uma conspiração e juraram solenemente que não comeriam nem beberiam enquanto não matassem Paulo.