Estudo de Marcos 11:13 – Comentado e Explicado

Avistou de longe uma figueira coberta de folhas e foi ver se encontrava nela algum fruto. Aproximou-se da árvore, mas só encontrou folhas pois não era tempo de figos.
Marcos 11:13

Comentário de Albert Barnes

, Marcos 11:14

Longe – Veja as notas em Mateus 21:19 .

Comentário de E.W. Bullinger

vendo. Eidon grego . App-133.

uma figueira . O símbolo de Israel quanto ao privilégio nacional.

tendo folhas . Compare Marcos 13:28 . O verão não estava próximo. Simbólico de Israel naquela época.

veio = foi.

se haply = afinal de contas. App-118. Como em Marcos 11:26 . Não é o mesmo que nos versículos: Marcos 11: 3 , Marcos 11:31 , Marcos 11:32 . Ele tinha motivos para esperar frutas, pois os figos aparecem antes ou com as folhas.

quando Ele veio = tendo vindo.

to = até. Grego. epi. App-104.

o tempo, & c. = não era a estação, etc. Um suplemento divino, aqui.

não. Ou grego . App-105. , Mark 11:33 , Not the same as in Mark 11:23 . A mesma palavra que nos versículos: Marcos 11:11 , Marcos 11: 1 , Marcos 11: 6 , Marcos 11:17 , Marcos 11:26 , Marcos 11:31 , Marcos 11:33 , Não é o mesmo que em Marcos 11: 23

Comentário de Adam Clarke

Pois o tempo dos figos ainda não era – Pelo contrário, pois ainda não era o momento de colher figos. Estou convencido disso de que é o verdadeiro sentido desta passagem, ó ?a? ?? ?a???? s???? . Para uma prova de que ?a???? aqui significa a hora de reunir os figos, consulte o Lxx. no Salmo 1: 3 . Ele produz seu fruto, e? ?a??? a?t?? , em sua estação; isto é, na época em que as frutas devem estar maduras e aptas para a colheita. Veja também Marcos 12: 2 ; : – E na estação, t? ?a??? , hora de colher os frutos da vinha. Mateus 21:34 ; : – Quando chegou a hora da fruta; ? ?a???? t?? ?a?p?? , o tempo em que os frutos deveriam ser colhidos, pois foi então que o Senhor da vinha enviou seus servos para receber os frutos; isto é, tanto quanto o proprietário da vinha pagaria ao proprietário por meio de aluguel; pois naqueles tempos o aluguel era pago em espécie.

Ao acima pode ser adicionado, Jó 5:26 ; : – Chegarás ao teu túmulo na maioridade, como um choque de milho na sua estação; ?ata ?a???? , no tempo em que deve ser colhida.

Quando nosso Senhor viu essa figueira à beira do caminho, aparentemente florescendo, ele foi buscar alguns dos figos: estando do lado do caminho, não era privado, mas propriedade pública; e qualquer viajante tinha direito igual ao seu fruto. Como ainda não era o momento de colher os frutos, e ainda no momento em que estavam prontos para serem colhidos, nosso Senhor, com propriedade, esperava encontrar alguns. Mas, como isso aconteceu cerca de cinco dias antes da páscoa em que Cristo sofreu, e a páscoa daquele ano caiu no início de abril, foi perguntado: “Como nosso Senhor poderia esperar encontrar figos maduros no final de março?” Resposta, porque os figos estavam maduros na Judéia, desde a Páscoa. Além disso, a figueira produz seus frutos primeiro e depois suas folhas. De fato, essa árvore, no clima adequado para ela, produz frutos o ano todo, como eu sempre vi. Toda a dificuldade do texto pode ser facilmente removida, considerando que o clima da Judéia é muito diferente do clima da Grã-Bretanha. O verão começa lá em março e a colheita da páscoa, como testemunham todos os viajantes nesses países; portanto, como nosso Senhor se encontrou com essa árvore cinco dias antes da páscoa, é evidente: Que era a hora dos figos maduros: e, em segundo lugar. Que não era hora de reuni-los, porque isso não começou até a páscoa e a transação aqui mencionada ocorreu cinco dias antes.

Para maior satisfação neste ponto, suponhamos:

I. Que esta árvore se destinava a indicar o estado do povo judeu.

II Que a conduta de nosso Senhor em relação a essa árvore deve ser considerada emblemática do tratamento e perdição final que viria sobre esta nação hipócrita e ímpia.

Portanto,

O fato de amaldiçoar a figueira não foi causado por nenhum ressentimento por ter ficado desapontado por não encontrar frutos, mas por apontar a seus discípulos a ira que caía sobre um povo que agora quase havia preenchido a medida de sua iniqüidade.

Uma alma infrutífera, que teve muito cultivo concedido a ela, pode esperar ser tratada como Deus fez com essa nação injusta. Veja em Mateus 21:19 ; (nota) etc.

Comentário de Thomas Coke

Marcos 11:13 . E vendo uma figueira, etc. – A época do ano em que esse evento aconteceu, sem dúvida, era três ou quatro dias antes da páscoa em que nosso Salvador foi crucificado; e a páscoa daquele ano caiu no início de abril. Sobre isso, é perguntado: “Como Cristo esperaria encontrar figos na árvore naquela época do ano? E qual é o significado do ditado do evangelista, que o tempo dos figos ainda não era? ” I. Em primeiro lugar, é perguntado: “Como Cristo poderia esperar encontrar figos maduros na árvore no final de março?” A resposta é clara, porque os figos estão maduros tão cedo na Judéia; toda a dificuldade aqui surgiu dos homens que não consideram a diferença do clima. A Judéia é um país muito mais quente que a Inglaterra, e ali os frutos são produzidos e amadurecem muito mais cedo do que em nosso clima mais frio. A cevada na Judéia estava madura em março e o trigo em abril; portanto, não podemos nos perguntar se também havia figos maduros no começo de abril. Mas isto não é tudo; pode-se provar diretamente, em particular nas figueiras, que na Judéia eles produziram bons figos, maduros desde a páscoa, no começo de abril. A prova, em suma, é a seguinte: os figos estavam maduros antes do verão – o verão é época da colheita – o tempo da colheita começou na páscoa -, portanto, os figos estavam maduros antes da páscoa. Cada uma dessas proposições deve ser brevemente provada. I. Os figos estavam maduros antes do verão. É claro que há duas estações do ano para os figos, desde que as Escrituras mencionam a primeira vez dos figos, Oséias 9:10 . Miquéias 7: 1 . Esses primeiros figos maduros estavam completamente maduros, pois cairiam da árvore, se ela fosse sacudida pelo vento, como está escrito Naum 3:12 . Que esses primeiros figos maduros foram muito bons, somos informados pelo profeta Jeremias 24: 2 . Essas figueiras tinham folhas antes do verão naquele país, como é expressamente dito, Mateus 21:19 . Mas com respeito à figueira, note-se que ela produz primeiro o fruto e depois as folhas; consequentemente, se suas folhas, muito mais seus frutos surgem antes do verão; e que a figueira da Judéia produziu frutos antes, é expressamente dito: Cântico de Salomão 2: 11-13 . Isaías é mais expresso, Isaías 28: 4, onde o que nossos tradutores chamam de fruta apressada, é a primeira fruta madura, pois eles bem traduziram a mesma palavra nos lugares antes citados. Assim, parece que os primeiros figos maduros eram muito bons, estavam aptos para serem comidos e estavam maduros antes do verão. 2. A palavra verão, nas Escrituras, significa o tempo da colheita. Compare Jeremias 8:20 e Daniel 2:35 . Aqueles que viajaram para o Egito, o próximo país da Judéia, nos informam que o verão no Egito começa em março; de onde podemos concluir que o verão na Judéia começou na mesma época do ano. Eles, no Egito, cortaram o milho e imediatamente o debulharam; e que eles também a debulharam imediatamente na Judéia, é evidente por terem pães feitos de milho novo para uma oferta no Pentecostes. 3. Que a colheita na Judéia começou na páscoa é clara, porque os judeus foram obrigados, no segundo dia após a páscoa, a trazer um maço dos primeiros frutos de sua colheita de cevada, para uma oferta a Deus, Levítico 23: 10-11 . Sete semanas após a Páscoa foi no Pentecostes, no início das quais sete semanas, diz-se expressamente, que o milho começou a ser colhido, Deuteronômio 16: 9 . Veja também Levítico 23: 15-17 e Rute 2:23 . 4. De tudo isso se segue, que os figos na Judéia estavam maduros antes da páscoa; pois os figos estavam maduros e bons antes do verão ou da colheita começar na páscoa; portanto, os figos estavam maduros e bons antes da páscoa; – como era para ser provado. Portanto, parece que os discípulos poderiam razoavelmente encontrar bons figos maduros em uma figueira três dias antes da páscoa; e nosso Senhor parecia esperá-los, para que ele pudesse ter a oportunidade de fortalecer a fé de seus discípulos pelo presente milagre, e de lhes proporcionar, e a igreja depois das eras, todas as lições úteis daí resultantes. Era o tempo habitual para os primeiros figos maduros e, portanto, era natural esperar que houvesse figos nessa árvore; e isso era o mais natural, porque, como observa o evangelista, havia folhas na árvore, antes das quais as folhas sempre saíam, se a árvore dava algum fruto. As folhas então eram naturalmente um sinal de que frutas também eram encontradas na árvore e, portanto, era natural esperar isso. II Agora vemos facilmente como explicar a expressão de São Marcos diante de nós, que foi considerada extremamente difícil; pois o tempo dos figos ainda não era. Embora se supusesse que essa expressão significasse “ainda não era chegado o tempo das árvores produzirem”, parecia muito inexplicável que Cristo considerasse uma árvore estéril, embora tivesse folhas, e a amaldiçoasse como tal, quando sabia que o ainda não havia chegado o momento de produzir figos: parecia inexplicável que Cristo viesse procurar figos nesta árvore, quando sabia que os figos não estavam acostumados a amadurecer tão cedo no ano. Mas desde que o verdadeiro sentido da frase “O tempo dos figos” foi descoberto pelo mundo pelo culto bispo Kidder, o assunto é fácil. A expressão não significa o tempo do surgimento dos figos, mas o tempo de reunir os figos maduros, como é evidente nas expressões paralelas. Assim, o tempo do fruto, Mateus 21:34, significa claramente o tempo de colher frutos maduros, uma vez que os servos foram enviados para receber esses frutos para uso de seu mestre. São Marcos e São Lucas expressam esse mesmo assunto apenas pela palavra tempo ou estação; – Na estação, ele enviou um servo, etc. isto é, na época ou época da colheita de frutas maduras, cap. Marcos 12: 2 . Lucas 20:10 . Da mesma maneira, se alguém disser em nossa língua a estação das frutas – a estação das maçãs – a estação dos figos – – todo mundo entenderia que ele falasse da estação ou hora de colher essas frutas quando maduras. Quando, portanto, São Marcos diz que o tempo ou a época dos figos ainda não havia chegado, ele evidentemente quer dizer que ainda não havia chegado o momento de colher figos maduros; e se não chegasse a hora da colheita, era natural esperar figos em todas aquelas árvores que não eram estéreis; enquanto que após o tempo de colher figos, ninguém esperaria encontrar figos em uma figueira, e não ter nenhum, não seria sinal de esterilidade. São Marcos, ao dizer que o tempo dos figos ainda não era, não pretende dar uma razão para o que ele disse na cláusula imediatamente seguinte: – ele não encontrou nada além de folhas; mas ele dá uma razão para o que ele disse na cláusula anterior, Ele veio, se talvez ele pudesse encontrar alguma coisa sobre isso; e esse foi um bom motivo para a vinda do Salvador e a busca de figos na árvore, porque ainda não havia chegado o momento de reuni-los. Temos outros exemplos semelhantes nos evangelhos e, de fato, nos escritos de toda a humanidade, de outra cláusula entre a asserção e a prova. Assim, neste mesmo evangelista – cap. Marcos 16: 3-4 eles disseram entre si: quem tirará a pedra da porta do sepulcro? e, quando olharam, viram que a pedra foi jogada fora, porque era muito grande; onde o fato de ser muito grande não é atribuído como motivo para ser jogado fora, mas das mulheres que desejam que alguém o jogue fora para eles. Veja as anotações de Hallet sobre as Escrituras, vol. 2: p. 114 e Meletemata de Witsius .

Comentário de Scofield

folhas

As figueiras que mantiveram suas folhas durante o inverno também costumam ter figos. Ainda era muito cedo para novas folhas ou frutas.

Comentário de John Wesley

E vendo uma figueira longe de ter folhas, ele veio, se por acaso pudesse encontrar alguma coisa sobre ela; e quando chegou a ela, não encontrou nada além de folhas; pois o tempo dos figos ainda não era.

Pois não foi uma época de figos – foi líquido (como dizemos) um bom ano para figos; pelo menos não para esse tipo inicial, que por si só já estava maduro na primavera. Se renderizarmos as palavras, não era a época dos figos, ou seja, o momento de reuni-los, pode significar: A estação ainda não era: e assim (incluindo as palavras entre parênteses e chegando a ele, ele não encontrou nada além de folhas) pode se referir à parte anterior da sentença e pode ser considerada como a razão de Cristo ver se havia algum figo nessa árvore. Alguns que também leem essa cláusula entre parênteses, traduzem as palavras vazias, pois onde ele estava, era a estação dos figos. E é certo que esse significado das palavras se adapta melhor ao grande desígnio da parábola, que era para reprovar a Igreja Judaica por sua infrutuosidade naquele mesmo período, quando seria melhor esperar deles frutos.