Estudo de Números 21:2 – Comentado e Explicado

Então Israel fez ao Senhor este voto: se me entregardes nas mãos esse povo, votarei as suas cidades ao interdito.
Números 21:2

Comentário de Thomas Coke

Números 21: 2 . Destruirei totalmente suas cidades – dedicarei totalmente suas cidades à destruição. Eles imploraram a ajuda divina por um voto solene, obrigando-se a dedicar todas as pessoas à morte e seus bens a usos sagrados. Veja Levítico 27: 28-29 e Josué 6:17 ; Josué 6:27 . Instâncias desse tipo de voto são freqüentemente encontradas entre os pagãos; entre os demais, um exemplo muito notável pode ser encontrado em Tácito. Ann. lib. xiii. c. 57. Veja também a nota no cap. Números 22: 5 .

Comentário de John Wesley

E Israel fez um voto ao SENHOR, e disse: Se de fato entregares este povo em minhas mãos, destruirei totalmente suas cidades.

Eu os destruirei completamente – não reservarei nenhuma pessoa ou coisa para meu próprio uso, mas dedicarei todos à destruição total.

Comentário de John Calvin

2. E Israel fez um voto ao Senhor. Esta foi uma manifestação de piedade, quando eles sofreram uma perda, para não rejeitar a esperança, nem murmurar contra Deus; mas para encorajar a si mesmos pedindo Sua ajuda. A essa lista de submissão, eles foram subjugados pelos castigos de Deus, embora a continuidade de sua obediência, como veremos atualmente, não tenha sido de longa duração. Qualquer pessoa à primeira vista diria que havia algo absurdo nesse voto; mas concluímos pelo resultado, que era lícito e aprovado por Deus; pois o sinal de Sua aprovação era aquele laço que foi ouvido nos votos e clamor do povo. Eu admito, de fato, que Deus às vezes responde a orações defeituosas, mas não há dúvida de que Moisés aqui elogia sua piedade no voto. Devemos considerar, então, como era lícito que eles oferecessem a destruição de cidades e o desperdício de terras a Deus como sacrifício de doce sabor; e a resposta a essa pergunta será fácil, se tivermos em mente que o voto não se originou em zelo inconsiderado, mas sim no mandamento de Deus. Parece cruel destruir uma nação inteira; mas Deus não apenas decretou sua destruição, mas designou os israelitas para executar Sua sentença. Portanto, o voto, do qual estamos tratando agora, não foi falado à toa, sendo fundamentado na palavra de Deus, que é a primeira regra para o voto correto. De fato, era permitido que eles poupassem as cidades, a fim de possuí-las; mas também era permitido devotá-los como uma oferta (em anátema) de primícias a Deus, como já foi dito em outros lugares sobre a cidade de Jericó. De qualquer forma, devemos concluir que, embora Deus não tivesse aberto e expressamente ordenado que as cidades fossem completamente destruídas, esse voto ainda era ditado pelo Espírito Santo, para que o povo não se entregasse à preguiça e se assentasse em um único canto. , mas que, depois de desolarem e desperdiçarem essa região, eles poderiam se incentivar ainda mais a progredir. O vero ??? charam, que Moisés emprega, significa, de fato, destruir, e dele deriva a palavra ???? chormah, ou Hormah , que implica uma espécie de anátema, como se eles devotassem a terra à maldição de Deus. Moisés, no entanto, acrescenta que o povo fez o voto, sob a obrigação da qual eles haviam se estabelecido; e digna de nota era sua magnanimidade, ao recusar-se a usufruir de um lar confortável destruindo as cidades que haviam adquirido pelo direito de guerra.

Não sabemos se as cidades foram destruídas imediatamente após a vitória sobre seus inimigos; de fato, prefiro conjeturar que houve algum intervalo de tempo, porque as pessoas não entraram imediatamente nos limites da terra prometida. E isso aparece mais claramente no capítulo 33, onde, após a batalha, certas estações são enumeradas, que estão em outra direção. É provável, portanto, que eles tenham lutado fora dos limites dos cananeus e que, quando o povo chegou aqui logo depois, a terra foi finalmente enfiada à espada.