Estudo de Ezequiel 9:4 – Comentado e Explicado

e lhe disse: Percorre a cidade, o centro de Jerusalém, e marca com uma cruz na fronte os que gemem e suspiram devido a tantas abominações que na cidade se cometem.
Ezequiel 9:4

Comentário de Albert Barnes

a misericórdia precede o julgamento. Assim, no caso de Sodoma, Lucas 21:18 , Lucas 21:28 ; Apocalipse 7: 1 . Isso está de acordo com o caráter escatológico das previsões deste capítulo (veja a introdução de Ezequiel).

Uma marca – literalmente, “Tau”, o nome da última letra do alfabeto hebraico. A forma antiga da carta era a de uma cruz. Os judeus interpretaram esse sinal de várias maneiras, alguns considerando que “Tau”, sendo a última das letras hebraicas e, portanto, fechando o alfabeto, denotava perfeição, e assim a marca indicava a perfeição da tristeza pelo pecado naqueles sobre quem estava. colocada. Outros observaram novamente que “Tau” era a primeira letra da Torá (“a Lei”) e que as testas eram marcadas como homens obedientes à Lei. Os cristãos, observando a semelhança desta carta em sua forma mais antiga com uma cruz, viram aqui uma referência à cruz com a qual os cristãos foram assinados. O costume de que os deuses pagãos e seus votantes ostentem certas marcas fornece exemplos, nos quais Deus teve o prazer de empregar simbolismo, geralmente em uso, para expressar a verdade mais elevada e mais divina. O sinal da cruz no batismo é um sinal externo da designação dos eleitos de Deus, que no último dia serão isentos da destruição dos ímpios Mateus 24:22 , Mateus 24:31 .

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 9: 4 . Definir uma marca Esta expressão faz alusão ao antigo costume de marcar servos na testa, para distinguir o que eram e a quem pertenciam. Veja o bispo Newton em Apocalipse 7: 3 . O leitor deve se lembrar que tudo isso passou em visão, e só significa que Deus fez uma distinção e separou o bem do mal, como se ele os tivesse marcado com algum sinal visível. Esse comando parabólico, diz o bispo Warburton, faz alusão à sanção da lei mosaica; e implica que indivíduos virtuosos devem ser distinguidos dos iníquos em uma calamidade geral.

Comentário de Adam Clarke

Coloque uma marca na testa dos homens que suspiram – isso é uma alusão ao antigo costume em todos os lugares de marcar marcas em servos e escravos, para distingui-los dos outros. Também era comum que os adoradores de ídolos específicos tivessem a marca do ídolo na testa, nos braços etc. Eles são chamados de marcas sectárias até os dias atuais entre os hindus e outros na Índia. Portanto, por essa marca, podemos facilmente saber quem é seguidor de Vishnoo, quem é Shiva, quem é Bramah etc. As palavras originais, ?? ?????? vehithvitha tau , foram traduzidas pela Vulgata, et signa thau “e marcar tu tau na testa “, etc. São Jerônimo e muitos outros pensaram que a letra tau era aquela que foi ordenada a ser colocada na testa daqueles enlutados; e Jerome diz que essa letra hebraica ? tau foi anteriormente escrita como uma cruz. Então o povo deveria ser assinado com o sinal da cruz! É certo que nas moedas samaritanas antigas, ainda existentes, a letra ? tau está na forma +, que é o que chamamos de cruz de Santo André. O sentido derivado disso por muitos comentaristas é que Deus, tendo ordenado que esses penitentes fossem marcados com esta figura, que é o sinal da cruz, sugeriu que não há redenção nem salvação de vida senão pela cruz de Cristo, e que isso não servirá senão o verdadeiro penitente. Tudo isso é verdade em si, mas não é verdade em relação a esse lugar. As palavras hebraicas significam literalmente: você deve fazer uma marca ou assinar um sinal, mas não dá a mínima idéia de qual era essa marca ou sinal. Pretendia-se aqui ser o que a aspersão do sangue do cordeiro pascal nas lintéis e postes das portas dos israelitas era, ou seja, um aviso para o anjo destruidor de que casa ele deveria poupar. Como todo esse assunto passou apenas em visão, não estamos vinculados a nenhuma letra nem a nenhum outro tipo de figura. A ação simbólica nos ensina que Deus, em julgamentos gerais, fará uma distinção entre inocentes e culpados, entre o penitente e o pecador endurecido.

Comentário de John Calvin

Comentário de E.W. Bullinger

o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.

definir uma marca. Compare Apocalipse 7: 3 ; Apocalipse 9: 4 ; Apocalipse 13:16 , Apocalipse 13:17 ; Apocalipse 20: 4 .

marca. O hebraico ocorre em outro lugar apenas em Jó 31:35 .

Comentário de John Wesley

E o Senhor lhe disse: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e põe uma marca nas testas dos homens que suspiram e que clamam por todas as abominações que são feitas no meio dela.

Aquele suspiro – De tristeza por outros pecados e tristezas dos homens.

Clamor – Quem ousa abertamente lamentar as abominações desta cidade ímpia, e assim prestar seu testemunho contra ela.

Referências Cruzadas

Exodo 12:7 – Passem, então, um pouco do sangue nas laterais e nas vigas superiores das portas das casas nas quais vocês comerão o animal.

Exodo 12:13 – O sangue será um sinal para indicar as casas em que vocês estiverem; quando eu vir o sangue, passarei adiante. A praga de destruição não os atingirá quando eu ferir o Egito.

2 Reis 22:13 – “Vão consultar o Senhor por mim, pelo povo e por todo Judá acerca do que está escrito neste livro que foi encontrado. A ira do Senhor contra nós deve ser grande, pois nossos antepassados não obedeceram às palavras deste livro, nem agiram de acordo com tudo que nele está escrito a nosso respeito”.

2 Reis 22:19 – Já que o seu coração se abriu e você se humilhou diante do Senhor, ao ouvir o que falei contra este lugar e contra seus habitantes, que seriam arrasados e amaldiçoados, e porque você rasgou as vestes e chorou na minha presença, eu o ouvi, declara o Senhor.

Salmos 119:53 – Fui tomado de ira tremenda por causa dos ímpios que rejeitaram a tua lei.

Salmos 119:136 – Rios de lágrimas correm dos meus olhos, porque a tua lei não é obedecida.

Isaías 57:15 – Pois assim diz o Alto e Sublime, que vive para sempre, e cujo nome é santo: “Habito num lugar alto e santo, mas habito também com o contrito e humilde de espírito, para dar novo ânimo ao espírito do humilde e novo alento ao coração do contrito.

Jeremias 13:17 – Mas, se vocês não ouvirem, eu chorarei em segredo por causa do orgulho de vocês. Chorarei amargamente, e de lágrimas os meus olhos transbordarão, porque o rebanho do Senhor foi levado para o cativeiro.

Ezequiel 6:11 – ” ‘Assim diz o Soberano Senhor: Esfregue as mãos, bata os pés e grite “Ai! “, por causa de todas as práticas ímpias e repugnantes da nação de Israel, pois eles morrerão pela espada, pela fome e pela peste.

Malaquias 3:16 – Depois aqueles que temiam ao Senhor conversaram uns com os outros, e o Senhor os ouviu com atenção. Foi escrito um livro como memorial na sua presença acerca dos que temiam ao Senhor e honravam o seu nome.

2 Coríntios 1:22 – nos selou como sua propriedade e pôs o seu Espírito em nossos corações como garantia do que está por vir.

2 Coríntios 12:21 – Receio que, ao visitá-los outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês e eu lamente por causa de muitos que pecaram anteriormente e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram.

Efésios 4:30 – Não entristeçam o Espírito Santo de Deus, com o qual vocês foram selados para o dia da redenção.

2 Timóteo 2:19 – Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece inabalável e selado com esta inscrição: “O Senhor conhece quem lhe pertence” e “afaste-se da iniqüidade todo aquele que confessa o nome do Senhor”.

2 Pedro 2:8 – ( pois, vivendo entre eles, todos os dias aquele justo se atormentava em sua alma justa por causa das maldades que via e ouvia ).

Apocalipse 7:2 – Então vi outro anjo subindo do Oriente, tendo o selo do Deus vivo. Ele bradou em alta voz aos quatro anjos a quem havia sido dado poder para danificar a terra e o mar:

Apocalipse 9:4 – Eles receberam ordens para não causar dano nem à relva da terra nem a qualquer planta ou árvore, mas apenas àqueles que não tinham o selo de Deus na testa.

Apocalipse 13:6 – Ela abriu a boca para blasfemar contra Deus e amaldiçoar o seu nome e o seu tabernáculo, os que habitam no céu.

Apocalipse 14:1 – Então olhei, e diante de mim estava o Cordeiro, de pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil que traziam escritos na testa o nome dele e o nome de seu Pai.

Apocalipse 20:4 – Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

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