No dia do teu nascimento, teu cordão umbilical não foi cortado; não te banharam com água para te purificar, não te untaram com sal, nem te enfaixaram.
Ezequiel 16:4
Comentário de Albert Barnes
Suplicar-te – isto é, purificar-te.
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 16: 4 . E quanto à tua natividade – “Foste abandonado como uma criança, da qual nenhum cuidado é tomado e que está prestes a ser exposto”. As expressões usadas neste versículo aludem aos costumes observados pelas nações orientais no nascimento de seus filhos; e o objetivo do profeta é marcar o estado de impureza em que os hebreus foram encontrados no Egito; mergulhou na idolatria e na ignorância e oprimiu com cruel servidão.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 16: 4 . Quanto à tua natividade, etc. – “Jerusalém é aqui representada à imagem de uma criança exposta, a quem Deus preservou da destruição, criada, adotada e exaltada em soberania. Mas ela se mostrou infiel e abandonada; e, portanto, Deus a ameaça com severa vingança, mas graciosamente promete que depois ele cumprirá sua antiga aliança com ela. A alegoria é facilmente entendida; e tem muita força, vivacidade e veemência de amplificação eloquente. As imagens são adaptadas a um povo imerso em sensualidade. ” – Bispo Newcome. O teu umbigo não foi cortado – A corda do umbigo, pela qual tu estavas presa ao corpo de tua mãe, ninguém teve o cuidado de cortar. Por essa e outras expressões metafóricas neste e no próximo versículo, o profeta sugere o quão desprezado um povo Israel era e em que condição desolada quando eles foram primeiro ao Egito. Você não foi lavado em água para te suprir – hebraico, ?????? , ad aspectum meum, como Buxtorf o processa, isto é, quando eu te vi pela primeira vez, ou, ut jucunda aspectu esses, para que você fosse agradável de ver. Alguns rendem, Para fazer brilhar. O significado é: purificar-te das poluições do teu nascimento. Você não foi salgado – parece que era costume esfregar os recém-nascidos com sal; provavelmente para secar o humor de seus corpos. Todas as expressões aqui usadas aludem ao costume observado pelas nações orientais no nascimento de seus filhos; e “o objetivo do profeta é marcar o estado de impureza em que os hebreus foram encontrados no Egito, mergulhados em idolatria e ignorância, e oprimidos com cruel servidão”.
Comentário de Adam Clarke
Quanto à tua natividade, etc. – Este versículo se refere ao que normalmente é feito para toda criança em seu nascimento. O cordão umbilical, pelo qual ele recebeu todo o seu alimento enquanto estava no útero, não sendo mais necessário, é cortado a uma certa distância do abdômen: nessa parte é amarrado um nó, que une firmemente os lados dos tubos, eles se fundem. e encarnar juntos. A parte extra do cordão do lado de fora da ligadura, sendo cortada da circulação pela qual foi originalmente alimentada, logo cai, e a parte onde a ligadura foi chamada é o umbigo. Em muitos lugares, quando isso foi feito, a criança foi mergulhada na água fria; em todos os casos lavados e, às vezes, com uma mistura de sal e água, a fim de dar uma maior firmeza à pele e restringir os poros. O último processo foi envolver o corpo, para apoiar mecanicamente os músculos sensíveis até que eles adquirissem força suficiente para sustentar o corpo. Mas, entre os selvagens, esse último processo é totalmente negligenciado, ou feito muito levemente: e quanto menos for feito, melhor para a criança; como esse tipo de compressão não natural impede muito a circulação do sangue, a pulsação do coração e a inflação devida dos pulmões; a respiração, em muitos casos, se torna opressiva pelo aperto dessas bandagens.
Comentário de E.W. Bullinger
flexível = limpar.
salgado : ou seja, esfregado ou lavado com sal. Esse é o costume na Terra para = dia.
Comentário de John Calvin
Aqui, o Profeta metaforicamente descreve o estado mais miserável em que Deus encontrou os judeus. Pois sabemos que quase nenhuma nação foi tão cruel e vergonhosamente oprimida. Pois quando todos eles foram levados ao trabalho servil sem recompensa, o decreto foi divulgado de que seus homens deveriam ser cortados. ( Êxodo 1:16 .) Nenhuma espécie de desgraça foi omitida e sua vida foi pior do que cem mortes. Esta é, portanto, a razão pela qual Deus diz que os judeus foram tão expulsos na face da terra sem nenhum suprimento das necessidades comuns da vida. Ele tira esses números do uso habitual; pois é comum cortar o cordão do umbigo dos bebês: pois o umbigo lhes proporciona alimento no ventre de suas mães, e mãe e filho pereceriam, a menos que houvesse uma separação; e se a corda do umbigo não fosse amarrada, a criança pereceria; pois todo o sangue flui através desse órgão, à medida que a criança recebe seu sustento através dele: e este é o principal cuidado da parteira assim que a criança nasce, cortar o que deve ser restaurado posteriormente em seu lugar e atar o parte, e fazê-lo, como já disse, com o maior cuidado, pois a vida da criança depende disso.
Mas Deus diz que a corda do umbigo dos judeus não é cortada . Por quê então? porque foram lançados, diz ele , na superfície da terra; isto é, eles estavam desertos e expostos – usando apenas uma única palavra. Ele agora acrescenta que eles não foram lavados com água : pois sabemos como as crianças pequenas necessitam de ablução; e, a menos que seja realizado imediatamente, eles perecerão. Por isso, ele diz, eles não foram lavados com água. Ele acrescenta, para amolecer ou refrescar, ou “estimulá-los”, como é a frase comum; pois a água suaviza e suaviza a pele, embora outros a traduzam no sentido de fazê-la brilhar: mas entendemos o significado do Profeta suficientemente. Ele depois acrescenta que eles não foram esfregados com sal; pois é salpicado sal no corpo de uma criança para endurecer a carne, enquanto é preciso ter cuidado para não torná-la muito dura; e essa dureza moderada é efetuada pela aspersão de sal. O significado completo é que os judeus em seu nascimento foram expulsos com tanto desprezo, que estavam destituídos dos cuidados necessários que a vida exige. Ele acrescenta: Nenhum olho se compadeceu de você, a fim de cumprir qualquer um desses deveres e mostrar piedade ; e isso é suficientemente evidente, pois os israelitas teriam sido destruídos se ninguém tivesse compaixão deles; pois em certo sentido eles foram enterrados na terra do Egito; pois sabemos quão cruel foi a conspiração de toda a terra contra eles. Não é de admirar, então, se Deus aqui relata que eles foram lançados sobre a superfície da terra, de modo que nenhum olho os olhou e lhes mostrou pena. Ele acrescenta que eles foram lançados para o ódio de suas vidas . Ele simplesmente quer dizer que eles eram tão desprezíveis que não tinham posição entre os homens; pois odiar a vida significa o mesmo que rejeitar. Agora segue –
Comentário de John Wesley
E quanto à tua natividade, no dia em que nasceste, o teu umbigo não foi cortado, nem lavaste-te com água para te apoiar; você não foi salgado, nem enrolado em tudo.
Durante o dia – Durante o dia liguei para Abraão para deixar sua idolatria.
Salgado – O sal era usado para purgar, secar e fortalecer a criança recém-nascida.
Nem enrolado – Tão abandonado era o estado dos judeus em seu nascimento, sem beleza, sem força, sem amigo.
Referências Cruzadas
Gênesis 15:13 – Então o Senhor lhe disse: “Saiba que os seus descendentes serão estrangeiros numa terra que não lhes pertencerá, onde também serão escravizados e oprimidos por quatrocentos anos.
Exodo 1:11 – Estabeleceram, pois, sobre eles chefes de trabalhos forçados, para os oprimir com tarefas pesadas. E assim os israelitas construíram para o faraó as cidades-celeiros de Pitom e Ramessés.
Exodo 2:23 – Muito tempo depois, morreu o rei do Egito. Os israelitas gemiam e clamavam debaixo da escravidão; e o seu clamor subiu até Deus.
Exodo 5:16 – Não se fornece a nós, teus servos, a palha, e contudo nos dizem: ‘Façam tijolos! ’ Os teus servos têm sido espancados, mas a culpa é do teu próprio povo”.
Deuteronômio 5:6 – “Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te tirei do Egito, da terra da escravidão.
Deuteronômio 15:15 – Lembre-se de que você foi escravo no Egito e que o Senhor, o seu Deus, o redimiu. É por isso que hoje lhe dou essa ordem.
Josué 24:2 – Josué disse a todo o povo: “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Há muito tempo, os seus antepassados, inclusive Terá, pai de Abraão e de Naor, viviam além do Eufrates e prestavam culto a outros deuses.
Neemias 9:7 – “Tu és o Senhor, o Deus que escolheu Abrão, trouxe-o de Ur dos caldeus e deu-lhe o nome de Abraão.
Lamentações 2:20 – “Olha, Senhor, e considera: A quem o Senhor tratou dessa maneira? Deverão as mulheres comer os próprios filhos, as crianças de quem elas cuidaram? Deverão os profetas e os sacerdotes ser assassinados no santuário do Senhor?
Lamentações 2:22 – Como se faz convocação para um dia de festa, convocaste contra mim terrores por todos os lados. No dia da ira do Senhor, ninguém escapou nem sobreviveu; aqueles dos quais eu cuidava e os quais eu fiz crescer, o meu inimigo destruiu. “
Ezequiel 20:8 – ” ‘Mas eles se rebelaram contra mim e não quiseram ouvir-me; não se desfizeram das imagens repugnantes em que haviam posto os seus olhos, nem abandonaram os ídolos do Egito. Por isso eu disse que derramaria a minha ira sobre eles e que lançaria a minha indignação contra eles no Egito.
Ezequiel 20:13 – ” ‘Contudo, os israelitas se rebelaram contra mim no deserto. Não agiram segundo os meus decretos, mas rejeitaram as minhas leis, sendo que aquele que lhes obedecer viverá por elas, e profanaram os meus sábados. Por isso eu disse que derramaria a minha ira sobre eles e os destruiria no deserto.
Oséias 2:3 – Do contrário, eu a deixarei nua, como no dia em que nasceu; eu farei dela um deserto, eu a transformarei em terra ressequida, e a matarei de sede.
Lucas 2:7 – e ela deu à luz o seu primogênito. Envolveu-o em panos e o colocou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria.
Lucas 2:12 – Isto lhes servirá de sinal: encontrarão o bebê envolto em panos e deitado numa manjedoura”.
Atos dos Apóstolos 7:6 – Deus lhe falou desta forma: ‘Seus descendentes serão peregrinos numa terra estrangeira, e serão escravizados e maltratados por quatrocentos anos.
