Estudo de Lucas 2:7 – Comentado e Explicado

E deu à luz seu filho primogênito, e, envolvendo-o em faixas, reclinou-o num presépio; porque não havia lugar para eles na hospedaria.
Lucas 2:7

Comentário de Albert Barnes

Seu primogênito – Se Mary teve outros filhos ou não, isso foi motivo de controvérsia. O significado óbvio da Bíblia é que ela tinha; e, se for esse o caso, a palavra “primogênito” deve ser usada aqui em seu significado comum.

Panos – Quando uma criança entre os hebreus nasceu, ela foi lavada em água, esfregada em sal e depois embrulhada em panos; isto é, não roupas feitas regularmente, como conosco, mas faixas ou cobertores que prendiam os membros de perto, Ezequiel 16: 4 . Não havia nada de especial na maneira como o menino Jesus foi tratado.

Colocou-o em uma manjedoura – A palavra traduzida como “hospedaria” neste versículo significa simplesmente um lugar de parada, um local de hospedagem; em termos modernos, um cã ou caravançará (“Pesquisa Bíblica na Palestina”, de Robinson, iii. 431). A palavra “manjedoura” significa simplesmente um berço ou local onde o gado foi alimentado. “Pousadas”, em nosso sentido do termo, eram antigamente desconhecidas no Oriente, e agora não são comuns. A hospitalidade era geralmente praticada, de modo que o viajante tinha pouca dificuldade em obter abrigo e comida quando necessário. À medida que as viagens se tornaram mais frequentes, no entanto, khans ou caravanserais foram erguidos para uso público – grandes estruturas onde o viajante poderia consertar livremente e encontrar acomodações para si e sua besta, fornecendo comida e forragem. Muitos desses cãs eram colocados em intervalos regulares na Pérsia. Em tal lugar, embora já estivesse lotado, José e Maria ficaram em Belém. Em vez de encontrar um lugar na “estalagem”, ou na parte da caravana onde os próprios viajantes encontravam um local de repouso, eles eram obrigados a se contentar em uma das barracas ou recantos apropriados para os animais em que andavam.

A seguinte descrição de uma estalagem ou caravançará oriental, do Dr. Kitto, ilustrará bem esta passagem: “Apresenta uma aparência externa que sugere a um viajante europeu a idéia de uma fortaleza, sendo uma pilha quadrada extensa de paredes fortes e elevadas, principalmente de tijolos sobre um porão de pedra, com uma grande entrada em arco. Isso leva … a uma grande área aberta, com um poço no meio, e cercada por três ou quatro lados com uma espécie de praça erguida sobre uma plataforma de 3 ou 4 pés de altura, na parede atrás da qual existem pequenas portas que levam às celas ou câmaras oblongas que formam os alojamentos. A célula, com o espaço na plataforma à sua frente, forma o domínio de cada viajante individual, onde é completamente isolado, pois a praça aparente não está aberta, mas é composta pelos arcos frontais de cada compartimento. Há, no entanto, no centro de um ou mais dos lados, um grande salão em arco bastante aberto na frente … As celas são completamente sem mobília e geralmente não têm luz a não ser a porta, e o viajante geralmente é visto no recesso em frente do apartamento, exceto durante o calor do dia … Muitos desses caravançarais não têm estábulos, o gado dos viajantes é acomodado em área aberta; mas nos estabelecimentos mais completos … existem … estábulos espaçosos, formados por avenidas cobertas que se estendem entre a parede traseira dos apartamentos e a parede externa de todo o edifício, com a entrada em um ou mais dos cantos do quadrilátero interno.

O estábulo está no mesmo nível da quadra e, portanto, abaixo do nível dos cortiços que ficam na plataforma elevada. Não obstante, é permitido que essa plataforma se projete para trás no estábulo, de modo a formar um banco … Também acontece frequentemente que não apenas esse banco existe no estábulo, formando uma plataforma mais ou menos estreita ao longo de sua extensão, mas também recessos correspondentes estas “na frente” das células em direção à área aberta, e formadas, de fato, pelas paredes laterais dessas células sendo projetadas para trás até o limite da plataforma. Estes, embora pequenos e rasos, formam retiros convenientes para os servos e forçadores com mau tempo … Um recesso que concebemos que José e Maria ocuparam, com sua bunda ou mula – se eles tivessem um, como talvez tivessem amarrado – na frente … pode ser tornado bastante particular por um pano esticado na parte inferior. ”

Pode-se observar que o fato de José e Maria estarem naquele lugar, e com a necessidade de se alojar ali, não era em si prova de pobreza; era uma simples questão de necessidade: “não havia espaço” na estalagem. No entanto, é digno de nossa consideração que Jesus nasceu “pobre”. Ele não herdou uma propriedade principesca. Ele não estava embalado, como muitos estão, em um palácio. Ele não tinha amigos ricos. Ele tinha pais virtuosos e piedosos, com mais valor para uma criança do que muitas riquezas. E nisso somos mostrados que não é desonroso ser pobre. Feliz é aquela criança que, seja seus pais ricos ou pobres, tem pai e mãe piedosos. Não importa se ele não tem tanta riqueza, roupas finas ou uma casa tão esplêndida quanto outra. Basta que ele seja como “Jesus” era, e Deus o abençoará.

Não há espaço na estalagem – Muitas pessoas se reuniram para se matricular, e a taberna estava cheia antes de José e Maria chegarem.

Comentário de E.W. Bullinger

seu primogênito =

o filho dela, o primogênito. App-179.

embrulhado. . . swaddling roupas. Sparganoo grego = golpear . Ocorre apenas aqui e Lucas 2:12 . Um termo médico = curativo. Ver Co Lucas 1: 4 , Lucas 1:14 . Eng. “golpe” . Anglo = Saxon swathu = tanta grama quanto é cortada em um golpe da foice. Do baixo germe. swade = uma foice. Daí um pedaço, ou fatia, depois um curativo. Compare Ezequiel 16: 4 .

a = o. Mas todos os textos omitem o art.

manjedoura . Phatne grego (de pateomai, para comer). Ocorre apenas nos versículos: Lucas 12:16 e Lucas 13:15 . Septuaginta para o hebraico. “ebus. Provérbios 14: 4 .

não Grego. ou. App-105.

a estalagem = o Khan. Não “guestchamber” , como em Lucas 22:11 e Marcos 14:14 , suas únicas outras ocorrências.

Comentário de John Calvin

7. Porque não havia lugar para eles na estalagem. Vemos aqui não apenas a grande pobreza de José, mas a tirania cruel que não admitia nenhuma desculpa, mas obrigou Joseph a trazer sua esposa junto com ele, em uma estação inconveniente, quando ela estava perto da hora de seu parto. De fato, é provável que aqueles que eram descendentes da família real fossem tratados com mais severidade e desdém do que o resto. Joseph não era tão desprovido de sentimentos que não se preocupasse com o parto de sua esposa. Ele teria alegremente evitado essa necessidade: mas, como isso é impossível, ele é forçado a ceder (131) e se entrega a Deus. Vemos, ao mesmo tempo, que tipo de começo a vida do Filho de Deus teve e em que berço (132) ele foi colocado. Essa era sua condição em seu nascimento, porque ele havia tomado sobre si nossa carne para esse fim, para que ele pudesse “esvaziar-se” ( Filipenses 2: 7 ) por nossa conta. Quando ele foi jogado em um estábulo e colocado em uma manjedoura, e um alojamento o recusou entre os homens, foi para que o céu nos fosse aberto, não como alojamento temporário, (133) mas como nosso país eterno e herança, e para que os anjos nos recebam em sua morada.

Comentário de Adam Clarke

Colocado em uma manjedoura – Wetstein mostrou, de uma infinidade de instâncias, que fat?? significa não apenas a manjedoura, mas todo o estábulo, e isso eu acho que é o seu significado apropriado nesse lugar. Os latinos usam praesepe , uma manjedoura, no mesmo sentido. Então, Virgílio, Aen. vii. p. 275

Stabant ter centum nitidi in praesepibus altis

“Trezentos cavalos elegantes estavam em estábulos elevados.”

Muitos pensaram que isso era uma prova completa da maldade e pobreza da sagrada família, que eles foram obrigados a alojar-se em um estábulo; mas essas pessoas ignoram a razão dada pelo penman inspirado, porque não havia espaço para eles na estalagem. Como multidões estavam sendo inscritas agora, todos os alojamentos da estalagem haviam sido ocupados antes da chegada de Joseph e Mary. Um homem honesto que havia trabalhado diligentemente em seus negócios, sob a bênção peculiar de Deus, como Joseph sem dúvida havia feito, não poderia ter sido tão destituído de dinheiro a ponto de não conseguir obter para si e esposa um alojamento confortável por uma noite; e, se ele estivesse tão mal preparado para a jornada, como alguns imaginam injustificadamente, podemos dar como certo que ele não teria trazido sua esposa com ele, que estava em tal estado que não seria exposto a nenhum inconveniente desse tipo sem perigo iminente.

Não havia espaço para eles na estalagem – Nos tempos antigos, as estalagens eram tão respeitáveis ??quanto úteis, sendo preparadas apenas para a recepção de viajantes: – agora, são frequentemente assombrações para ociosos e esbanjadores, bêbados e o infiel; – em resumo, para qualquer tipo de hóspede, exceto Jesus e seus genuínos seguidores. Até hoje, há pouco espaço para isso na maioria das pousadas; nem, de fato, eles têm, em geral, negócios nesses lugares. À medida que os hindus viajam em grandes empresas para lugares sagrados e festivais, muitas vezes acontece que as pousadas estão tão lotadas que não há espaço para metade delas: algumas ficam na porta, outras na varanda. Essas pousadas, ou casas de hospedagem, são mantidas pelos maometanos, e os Mussulmans obtêm comida preparada para eles; mas os hindus compram arroz etc., e cozinham, pagando cerca de meio centavo por noite pelo alojamento. Alfândega de Ward.

Comentário de Thomas Coke

Lucas 2: 7 . E ela deu à luz seu filho primogênito As palavras podem ser traduzidas literalmente, ela deu à luz seu filho primogênito. A palavra primogênito às vezes é usada para significar aquilo que é de excelência superior; e se for aplicada a Cristo nesse sentido, denotará sua superioridade a todos os filhos de Adão, bem como ao próprio Adão. A Dra. Doddridge observa que a abençoada virgem foi tão milagrosamente fortalecida por Deus em sua hora extrema, a ponto de poder desempenhar os cargos necessários para o bebê recém-nascido. O vasto concurso de pessoas provenientes de todas as partes para serem registradas na cidade, pertencentes a suas respectivas famílias, deve inevitavelmente ter exposto aqueles que vieram mais tarde aos inconvenientes mencionados no texto. A probabilidade dessa circunstância parecerá maior, quando considerarmos, que não é incomum, no leste e em outros países, que os viajantes fiquem no mesmo apartamento com seus camelos, cavalos etc. Mesmo na Europa, principalmente na Alemanha, muitas pousadas podem ser encontradas, onde o estábulo é o primeiro quarto em que você entra, e lá os veturini ou transportadoras costumam hospedar-se com seus animais. A tradição nos informa que o estábulo em que a sagrada família estava alojada era, de acordo com o uso frequente naquele país, escavado numa rocha; e, consequentemente, a frieza dela, pelo menos durante a noite, deve ter aumentado bastante seus outros inconvenientes. Os melhores civis e historiadores afirmam que, em matrículas públicas como as mencionadas neste capítulo, era costume registrar crianças de todas as idades, bem como seus pais. Essa circunstância deve ter proporcionado a maior prova para determinar o local do nascimento de Cristo; pois era costume suspender as mesas em que a inscrição era realizada, em algum local público; e achamos que Justino, Tertuliano e Crisóstomo apelam para as mesas existentes em seus dias, como realmente contendo o nome de Jesus. Sobre esta circunstância humilhante do nascimento de nosso Salvador em um estábulo, podemos observar: quanto o abençoado Jesus, durante todo o curso de sua vida, desprezou as coisas mais estimadas pelos homens; pois, embora fosse o Filho de Deus, quando se tornou homem, escolheu nascer de pais na pior condição da vida; embora ele fosse herdeiro de todas as coisas, ele escolheu nascer em uma estalagem; não, no estábulo de uma estalagem, onde, em vez de um berço, ele foi deitado numa manjedoura. Os anjos relataram as boas novas de seu nascimento; não aos coelhos e aos grandes homens, mas aos pastores, que, sendo pessoas honestas, eram indiscutivelmente boas testemunhas do que ouviram e viram. Quando ele cresceu, provavelmente trabalhou com o pai como carpinteiro; e depois, enquanto ele executava os deveres de seu ministério, ele era tão pobre que não tinha onde reclinar a cabeça, mas vivia da generosidade de seus amigos. Assim, diante dos homens no caminho espinhoso da pobreza e da aflição, ele os ensinou a se contentar com a sorte deles na vida, por mais mesquinhos e humildes que sejam.

Comentário de John Wesley

E ela deu à luz seu filho primogênito, envolveu-o em panos e o deitou em uma manjedoura; porque não havia espaço para eles na estalagem.

Ela o deitou na manjedoura – Talvez possa ser traduzido na baia. Estavam alojados na barraca de bois, montados por ocasião do grande concurso, para hóspedes pobres.

Não havia espaço para eles na estalagem – Agora também, raramente há espaço para Cristo em uma estalagem. Mateus 1:25

Referências Cruzadas

Gênesis 42:27 – No lugar onde pararam para pernoitar, um deles abriu a bagagem para pegar forragem para o seu jumento e viu a prata na boca da bagagem.

Gênesis 43:21 – Mas no lugar em que paramos para pernoitar, abrimos nossas bagagens e cada um de nós encontrou sua prata, na quantia exata. Por isso a trouxemos de volta conosco,

Exodo 4:24 – Numa hospedaria ao longo do caminho, o Senhor foi ao encontro de Moisés e procurou matá-lo.

Salmos 22:6 – Mas eu sou verme, e não homem, motivo de zombaria e objeto de desprezo do povo.

Isaías 7:14 – Por isso o Senhor mesmo lhes dará um sinal: a virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel.

Isaías 53:2 – Ele cresceu diante dele como um broto tenro, e como uma raiz saída de uma terra seca. Ele não tinha qualquer beleza ou majestade que nos atraísse, nada em sua aparência para que o desejássemos.

Mateus 1:25 – Mas não teve relações com ela enquanto ela não deu à luz um filho. E ele lhe pôs o nome de Jesus.

Mateus 8:20 – Jesus respondeu: “As raposas têm suas tocas e as aves do céu têm seus ninhos, mas o Filho do homem não tem onde repousar a cabeça”.

Mateus 13:55 – Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas?

Lucas 2:11 – Hoje, na cidade de Davi, lhes nasceu o Salvador que é Cristo, o Senhor.

Lucas 10:34 – Aproximou-se, enfaixou-lhe as feridas, derramando nelas vinho e óleo. Depois colocou-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e cuidou dele.

João 1:14 – Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

2 Coríntios 8:9 – Pois vocês conhecem a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre por amor de vocês, para que por meio de sua pobreza vocês se tornassem ricos.

Gálatas 4:4 – Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei,

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